Por ahí señalan que sí tienes una filiación religiosa.
¿qué sentido tiene negarlo?
Yo nunca he negado mi agnosticismo.
Por ahí señalan que sí tienes una filiación religiosa.
¿qué sentido tiene negarlo?
Yo nunca he negado mi agnosticismo.
Aunque tenga vínculos religiosos con algunos grupos cristianos de mi país, no estoy encarcelado por ningún de ellos, sino que me dan libertad para tener mis propias convicciones teológicas.
La Iglesia cristiana convivió con las diferencias desde su origen, cuando Santiago, Pedro y Pablo divergían en algunas cuestiones. Pero eso no significa que los cristianos tengan que ser siempre antagónicos entre sí.
Tengo respeto por todos con sus respectivas confesiones de fe, incluso por los agnósticos, pues también ya fue agnóstico cuando no conocía la verdad, que es Jesuscristo.
http://www.iabr.oswnet.com/page_04.htm
pues también ya fue agnóstico cuando no conocía la verdad, que es Jesuscristo.
¿y por los ateos no sientes respeto?
Última edición por doonga; 16/12/2017 a las 14:29
Tengo respeto por los ateos, como personas que tienen el derecho de elegir entre creer o no creer, que es el libre albedrío concedido por Dios a todo individuo.
En cuanto a la opción que ellas hagan, habrán de responder en el juicio final, cuando todos serán juzgados.
Sin embargo, creo que el juicio será más benevolente para un ateo que nació en un país comunista, como Corea del Norte, donde el régimen dictatorial obliga a los individuos a rechazar cualquier sentimiento de apego a Dios, que un ateo que rechaza la creencia en Dios por un sentimiento propio de rebeldía y obstinación.
http://www.iabr.oswnet.com/page_04.htm
Suena algo prepotente.En cuanto a la opción que ellas hagan, habrán de responder en el juicio final, cuando todos serán juzgados.
En cuanto creyente debieses replantear tu frase, y escribir "cuando todos seremos juzgados".
creo que el juicio será más benevolente para un ateo que
Me fascina el conocimiento que muchos creyentes ostentan acerca de la psicología divina.
deberias estudiar un poco de sicologia divina
Ahora, como dios es una creación humana, obviamente, cada teopsicólogo piensa que dios piensa igual que él.
Última edición por doonga; 18/12/2017 a las 14:14
Para el creyente en Jesucristo, la psicología del Dios verdadero es reportada por el comportamiento que Jesús enseñó través de la parábola de Lucas 15:11-32, donde el padre permitió que el hijo rebelde partiera y no le punió cuando el hijo volvió. El padre de la parábola representa Dios Padre, que recibe sus hijos con alegría y con fiesta para conmemorar su regreso voluntario, sin siquiera amenazarles para que no fueran rebeldes de nuevo.
En ningún momento en que el hijo rebelde estaba fuera, el padre interfirió para traerlo de vuelta por medio de la fuerza. El padre aguardó hasta que el hijo decidiera por su cuenta propia el momento de volver a la casa del padre voluntariamente.
Así actúa también el Dios Padre para con toda la gente. Él hace la invitación y la persona acepta o rechaza, según su propia voluntad. Obviamente, cada uno de nosotros habrá de rendir cuentas a Dios en el futuro por la opción que hiciéremos.
A su vez, para los que no creen en Jesucristo, el comportamiento de Dios es siempre un misterio, pues no hay un modelo donde se pueda imaginar los parámetros psicológicos que llevan a Dios comportarse de esa o de aquella manera, o sea, es un Dios impersonal.
http://www.iabr.oswnet.com/jehova_el...de_titeres.pdf
http://www.iabr.oswnet.com/la_predes..._de_jehova.pdf
Donde aparece "hagamos al hombre a nuestra imagen y semejanza" con los restantes atributos de ejercer dominio, etc, es donde el génesis muestra la hilacha.pues no hay un modelo donde se pueda imaginar los parámetros psicológicos que llevan a Dios comportarse de esa o de aquella manera
Dios es la creación del hombre hecha a su propia imagen, caracterizado con las peores pasiones (los celos y la venganza) y mejores virtudes del ser humano (el amor por lo suyo).
Dios defiende a su pueblo, que no es la humanidad ni la creación, y le echa "una manito" a su pueblo, y lo manda a exterminar a los enemigos.
Resulta bastante obvio que los mandatos de Moisés están inspirados en la legislación existente, que crea el símbolo de las tablas de la ley, y que les da (a los mandatos) autoría divina para que sus hordas le hagan caso.
Todo en nombre de Dios para que no haya detractores entre sus filas.
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