Adventista y católico PELEANDO sobre cuál es la verdadera iglesia de Jesucristo

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le da la potestad a Pedro de dirigirla, para unificar el proceso que, a través de la Tradición.

Puro invento católico. NO VALE.

[gerama31]

Puro invento católico. NO VALE.

¿Por qué no vale? ¿Cuáles son tus fuentes?

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¿Por qué no vale? ¿Cuáles son tus fuentes?

Entérate en :

http://foros.monografias.com/showthr...ubiera+sido+el

[Ciro]

Gracias gerama31 por enseñarnos.

Me gustaría saber si eres católico. Si quieres.

[gerama31]

Ni Mateo, ni Marcos, ni Lucas, ni Juan, ni Pablo, ni el propio Pedro, ni Santiago, ni Judas jamás registraron en sus escritos que Pedro fuera "el primer Papa", ni que fuera católico.

¡Qué ridículo argumento! La dignidad de "Papa" o de "Sumo Pontífice" se va reconociendo a medida que fue evolucionando la estructura de la Iglesia naciente. Y, por supuesto, es evidente que no sabe el origen de la palabra "católico".

Mateo había escrito: “Y ahora yo te digo: Tú eres Pedro (piedra en arameo) y sobre esta piedra edificaré mi Iglesia; los poderes de la muerte jamás prevalecerán sobre ella. Yo te daré las llaves del Reino de los Cielos” (Mateo 16:18-19). En esa época tales palabras no eran una hipérbole de simbolismo poético sino que se referían a la costumbre de entregar las llaves del hogar a otro como una forma de transferir la propiedad y autoridad sobre ella. Por tanto, es lógico afirmar que la sucesión apostólica, a partir de Pedro, se inicia después del martirio de los Apóstoles Pedro y Pablo, con la elección de S. Lino como Obispo de Roma, quien fue Sumo Pontífice durante once años. S. Lino sufrió martirio en el 76. Lo sucedió S. Cleto (Anacleto) hasta su martirio en el 91.

El tercer Papa fue S. Clemente, un romano hijo de judíos que debió su conversión a S. Pedro y S. Pablo, fue el primero en referirse a los creyentes como “laicos” y el “pueblo de Dios”. En su Epístola a los Corintios, escrita alrededor del 96 a raíz de un grave problema surgido en esa comunidad, afirma por primera vez el principio de la sucesión apostólica como garantía de fidelidad a la doctrina de Cristo, prescribiendo lo que procedía hacer y exigiendo obediencia a sus mandatos. La autoridad del obispo de Roma como Sumo Pontífice quedó así reafirmada por la respetuosa y dócil acogida dispensada a sus planteamientos por la iglesia de Corinto. Murió mártir al terminar el siglo.

La primera lista de los Papas es de Ireneo (Haer. III, 3): "Después que los santos apóstoles [Pedro y Pablo] hubieron fundado y constituido la Iglesia, pasaron a Lino el oficio del episcopado. Éste es aquel Lino que menciona Pablo en su epístola a Timoteo. Le sucedió Anacleto y tras éste recibió el oficio episcopal, en tercer lugar después de los apóstoles, Clemente (…)". Y continúa enumerándolos por unos 100 años.

En cuanto al reconocimiento del Obispo de Roma como "Sumo Pontífice", la historia nos enseña que: El Pontifex Maximus de la antigua Roma debía recopilar y compilar signos o eventos calificados de carácter divino para darles significado religioso, complacer a los dioses y estar en paz con ellos (Pax Deorum). Era una magistratura vitalicia e independiente del poder civil desde la época de los Etruscos. Octavio Augusto fue el primer Emperador en usurpar el título en 13 AC. Asumió la autoridad de elegir a los pontífices menores y estableció que el título reconocía la "divinidad" del Emperador. El Emperador Flavius Gratianus renunció al título (381) a instancias de S. Ambrosio de Milán y reconoció como Sumo Pontífice al Papa Dámaso I.

Respecto al origen de "católico", la naciente comunidad de creyentes que fueron identificados desde los primeros tiempos como cristianos, porque se referían a Jesús de Nazaret con el nombre del Cristo (el ungido por Dios), fue denominada Iglesia Católica porque el idioma que más entendían las personas de diversas nacionalidades en esa época y en el que se escribieron muchas epístolas y evangelios era el griego y katholikós [καθολικός] significa “universal”.

[Emeric]

La dignidad de "Papa"

Fuera de tema. NO VALE.

[gerama31]

Evidente que no tiene argumentos. Todo lector puede comprobar que es parte de la controversia entre Protestantes y Católicos que corresponde a este intercambio. Luego ... ¿¡fuera de tema!?

[gerama31]

Los Adventistas del Séptimo Día son una agrupación religiosa de muy reciente creación, en comparación con los casi 2 mil años del Cristianismo. Fundada en 1863 en un pequeño pueblo de Michigan, Estados Unidos, cuando se formó la Asociación General de los Adventistas del Séptimo Día y se convirtió en la organización oficial de la Iglesia, tiene su origen en la inquietud religiosa de un campesino llamado William Miller, quien preocupado por el fin del mundo creyó encontrar la respuesta en las profecías de Daniel y realizó cálculos para determinar que el advenimiento de Jesucristo se produciría el 21 de marzo de 1843. Cuando esto no sucedió, volvió a calcular y afirmó que se produciría el mismo día del año siguiente.

Uno de sus discípulos, Elder Joshua convenció a muchos seguidores a abandonar todos sus bienes en vista de la inminente segunda venida de Jesús. Decenas de miles de expectantes seguidores abandonaron negocios, cosechas, propiedades, etc., y anunciaban la condenación de los que no les seguían, en lo que se convirtió en un fenómeno de tal magnitud que obligó a intervenir a las autoridades. Cuando pasaron las fechas sin ningún acontecimiento, Miller murió poco después de un ataque al corazón decepcionado por la realidad y acosado por la desazón de sus seguidores.

El dinero y propiedades recaudados, bajo el control de Hiram Edson, permitió elaborar una campaña para difundir el argumento de que Jesucristo vino realmente en la fecha anunciada, el 21 de marzo de 1844, pero no a la Tierra, sino al “santuario celestial” y “entró en el santísimo tabernáculo para hacer una expiación especial y borrar los pecados de su pueblo”.

Uno de los pilares de esta nueva doctrina se afincó en Ellen G. White, quien cinco años después, el 24 de marzo de 1849 afirmó "la cercanía" del fin del mundo y logró retener así a muchos que dudaban. Su esposo escribió varios libros que fueron presentados como “inspirados” y fueron el origen y la base de la teología adventista. Hay un trabajo muy bueno sobre esta cuestión escrito por un ex-adventista Walter T. Rea, que se puede obtener a través de Internet, titulado: Ellen G. White profet? or Plagiarist!

Pablo de Tarso había señalado en 1ª Corintios 3, y 2ª Cor. 4:5, que los cristianos no se predican a si mismos, sino a Jesucristo como Señor. Por el contrario, los adventistas se predican a sí mismos. Su fórmula bautismal, que consta de 13 puntos, dice en el último: “Acepto que la Iglesia del Séptimo Día es la Iglesia remanente de la profecía bíblica, y que la gente de toda nación, raza y lengua son los invitados y aceptados en su compañía. Deseo ser un miembro en esta congregación local de la Iglesia Universal."

Se bautizan en nombre de su Iglesia, no en nombre del Dios trino, y proclaman que son la Iglesia Universal (lo que equivaldría a decir "Católica"). Pero su hermenéutica afirma que la Iglesia Católica romana es la “ramera” de Apocalipsis, cap. 17, y por consecuencia lógica y directa las iglesias que tienen su origen en la Reforma del siglo XVI, son las “hijas de la ramera”, porque como aquella siguen teniendo en sus frentes la marca de la bestia, el 666, proclamando que esa interpretación es también por revelación divina especial. ¡No faltaría más!

No obstante, es justo reconocer que después de 15 años en dialogo ecuménico, el 15 de Febrero del año 2000, la Iglesia Adventista firmó un acuerdo con la Iglesia Católica de no atacarse mutuamente. Este pacto implica que la Iglesia Católica ya no calificará oficialmente como "secta" a la Iglesia Adventista, a cambio de que los adventistas no digan que la iglesia católica es la gran ramera, la bestia, el anticristo, etc. No obstante, aunque ahora no lo dicen públicamente, siguen predicándolo entre sus creyentes.

Por su parte, la Iglesia Católica sigue impulsando un firme esfuerzo ecuménico, con la convicción de que hay una sola Iglesia Cristiana, de cuyo tronco han crecido miles de ramas, incluyendo algunas que se han desgajado y separado abiertamente de la doctrina de Jesús, el Cristo. Está abriendo los brazos para que cesen las controversias y rivalidades, y vivamos en paz, inspirados por el Espíritu Santo que nos exhorta a vivir en la unidad de Cristo; como hermanos en Cristo.

[Emeric]

los casi 2 mil años del Cristianismo.

Que no del catolicismo, como ya lo demostré en mi tema :

http://foros.monografias.com/showthr...ron+275+a%F1os

[Ruth_Esther]

Por favor mas seriedad en los comentarios.