Porque25/Esperanza/María Laura NO PUEDE con mis ARGUMENTOS BÍBLICOS

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"Y NO nos METAS en TENTACIóN, mas LíBRANOS del MAL"

Según el propio Jesucristo en Mt. 6:13 y Lc. 11:4, los creyentes deben rogarle al Padre que NO los meta en tentación , sino que los LIBRE del Mal.

El texto griego dice, literalmente :

"Y no nos lleves a la tentación, mas líbranos del Maligno".

En otras palabras, Jesucristo reconoce ahí que el Padre puede llevar a Sus hijos a la tentación; que puede colocarlos en la situación de verse tentados ... por el Maligno = Satanás. Pero también agrega que hay que pedirle a ese mismo Padre que los libre del Maligno. ¿ En qué quedamos ?

Veamos ahora lo que escribió Santiago :

"Cuando alguno es tentado, no diga que es tentado de parte de Dios; porque Dios no puede ser tentado por el mal, ni él tienta a NADIE; sino que cada uno es tentado, cuando de su propia concupiscencia es atraído y seducido", Stg. 1:13,14.

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El Dios de la Biblia DISCRIMINA a los NO judíos

En Dt. 15:3, YHVH ordenó, refiriéndose a los empréstitos :

"Del extranjero demandará el reintegro; pero lo que tu hermano tuviere tuyo, lo perdonará tu mano".

¡ Y todavía ese misma Biblia se atreve a asegurarnos que Dios "no hace acepción de personas" !!!!

¡ Mentira !

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Esperanza se conecta, pero no se asoma.

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Hoy está Porque25.

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Ahora está, pero disfrazado de Esperanza.

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El Dios de la Biblia es AMBIVALENTE, pues es LUZ y, también, TINIEBLAS

Exodo 20:21 dice que cuando YHVH descendió al monte Sinaí estaba "en la OSCURIDAD".

Corroborado en Dt. 5:23 donde dice que YHVH habló "de en medio de las TINIEBLAS", tras haber dicho que YHVH habló en el monte "de en medio del FUEGO, de la nube, y de la oscuridad" ...

El Salmo 18:9 dice que "había densas TINIEBLAS debajo de sus pies", y 2 Sam. 22:12

asegura que YHVH "puso TINIEBLAS por su ESCONDEDERO alrededor de sí".

Pero 1 Juan 1:5 dice algo diferente :

"Dios es luz, y no hay NINGUNAS TINIEBLAS en él" ...
antes de rematar, en el v. 7: "si andamos en LUZ como él está EN LUZ" ...

¿ Cómo puede la LUZ estar en las TINIEBLAS, brillar sin disipar las TINIEBLAS ??????

Opino que como único podemos conciliar ambas posturas paradójicas es diciendo que el Dios de la Biblia es, simultánea y/o alternadamente, Luz y/o Tinieblas.

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EL A.T. "predijo" los nombres de Josías y de Ciro, pero NO el de Jesús de Nazaret

¡ Tremenda PIFIA divina !

Claro, el A.T. no predijo ni el advenimiento de Josías, ni el advenimiento de Ciro.

Los pasajes que dicen que vendrían un rey de Judá llamado Josías (1 Rey. 13:2), y un rey persa llamado Ciro (Is. 44:28; 45:1) fueron escritos después de nacidos ellos; no antes, como quieren hacer creer los bibliálatras, quienes se la pasan predicando que el A.T. dizque predijo que el Mesías sería Jesús de Nazaret.

¡ No se dan cuenta de lo incoherentes que son !

Su Dios fue, alegadamente, capaz de "predecir" los nombres de dos meros reyes humanos, pero NO el nombre del Mesías !!!

En efecto, en ninguna de sus páginas da el A.T. el nombre que tendrá el Mesías.

Fueron los neotestamentarios los que se inventaron la MENTIRA según la cual el A.T. dizque habla de Jesús de Nazaret.

El A.T. habla del Mesías; no de Jesús de Nazaret, ni como Mesías, ni como NO Mesías. Simplemente, ignora por completo a un individuo que fue endiosado por otros individuos.

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¡ Amasías respetó Dt. 24:16 más que el mismo Jehová !

Dt.24:16 dice : "Los padres no morirán por los hijos, NI LOS HIJOS POR LOS PADRES;cada uno morirá por SU pecado".

Eso fue lo que le dictó Jehová a Moisés. Léanlo bien en ese pasaje.

Ahora bien, cuando leemos Números 16:26-33, 1 Sam. 15:2,3,8 y 2 Sam. 12.9,13,14,18,19 observamos que Jehová mata a hijos por los pecados cometidos por sus padres y hasta por sus lejanos antepasados.

¡Mata hasta a "niños de pecho" que no le han hecho nada malo a El !

¡¿En qué quedamos?!

En el caso del rey David, éste se arrepintió de su pecado de asesinato de Urías heteo, pero Dios se vengó en la persona del bebé INOCENTE, fruto del amor adulterino de David con Betsabé.¡ Qué abusador es ese Jehová ! Igual que Bush con los bebés inocentes en Irak ! ¡ Igualito ! ¡ Los mata sin piedad !

¿No creen ustedes que ya que David se arrepintió de su pecado y dado que Dios LE PERDONó, no hubiera podido también Jehová no cobrarle a un bebé inocente el pecado de su padre David, pecado, repito, perdonado por ese mismo Dios? ¡Pues, no ! ¡ Dios dejó vivir a David pero mató al bebé inocente !

¡¡¡ Contradiciendo así lo que El mismo había dicho a Moisés en Dt. 24:16 !!!


Por un lado Dios dice que no hay que castigar a los hijos inocentes por los pecados cometidos por sus padres, pero por otro los mata o manda a matar. ¡Qué contradicción!

En tiempos de Jeremías y luego de Ezequiel, los hebreos estaban tan acostumbrados a ver que Dios le achacaba a los hijos los pecados de sus padres, que Jeremías profetizó :

"En aquellos días no dirán más : Los padres comieron las uvas agrias y los dientes de los hijos tienen la dentera, sino que cada uno morirá por su propia maldad; los dientes de todo hombre que comiere uvas agrias, tendrán la dentera". Jeremías 31:29,30.

Y Ezequiel escribe : "¿Qué pensáis vosotros, los que usáis este refrán sobre la tierra de Israel, que dice : Los padres comieron las uvas agrias y los dientes de los hijos tienen la dentera? Vivo yo, dice Jehová el Señor, que NUNCA MAS más tendréis que usar este refrán en Israel". Ezequiel 18:2,3.

Versículos 19 y 20 :

"Y si dijereis : ¿Por qué el hijo no llevará el pecado de su padre? Porque él hizo según el derecho y la justicia, guardó todos mis estatutos y los cumplió, de cierto vivirá. El alma que pecare, ESA morirá; el hijo NO LLEVARA el pecado del padre, ni el padre llevará el pecado del hijo; la justicia del justo será sobre él y la impiedad del impío será sobre él".

Fíjense lo arraigada que estaba en Israel esa injusticia de Jehová que consiste en cobrarle a los hijos los pecados cometidos por sus padres que hasta se había convertido en un refrán que todos conocían.

¡¡¡ Y en total contradicción con la Palabra de Jehová dada en Dt. 24:16 !!! ¡Qué barbaridad!

Y sin embargo, 2 Reyes 14:1-6 nos cuenta el caso del rey Amasías, de Judá. Dice la Biblia que Amasías mandó a matar a los siervos que habían dado muerte a su padre Joás en 2 Reyes 12:20-21.

Pero dice también que Amasías "no mató a los hijos de los que le dieron muerte (a su padre Joás, nota mía), conforme a lo que está escrito el en libro de la ley de Moisés, donde Jehová mandó diciendo : No matarán a los padres por los hijos, NI A LOS HIJOS POR LOS PADRES, sino que cada uno morirá por SU PROPIO pecado", 2 Reyes 14:6.

Queda demostrado, una vez más, que el Dios de la Biblia se contradice ...

Amasías respetó lo ordenado por Jehová en Dt.24:16.¡ Pero Jehová NO respetó SU propia Palabra !

¿Se puede creer en ese Dios tan incoherente y contradictorio con sí mismo?

¡ CLARO QUE NO !

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Génesis cap. 9 nos narra la salida de Noé y de su familia del arca, después de terminado el Diluvio, supuestamente universal ... . Es ahí donde el relato bíblico debería decir : "Tenía entonces toda la tierra una sola lengua y unas mismas palabras"; no en Gén. 11:1.

Luego, si observan bien, el cap. 10 nos da la lista de los descendientes de Noé que nacieron "después del diluvio" (v.1). A esa lista se le ha llamado la "Carta de las Naciones", pues incluye civilizaciones, países como Acad, Babilonia(tierra de Sinar), Asiria, Mizraim (Egipto), sin olvidar la descendencia de Heber, a saber, los hebreos, por cuanto Abraham, el patriarca y fundador de Israel pertenece a la línea genealógica de Heber, Gén. 10: 22-25 comparado con 11:15-26.

De todo lo cual se desprende que lo que dice Gén. 10:31 y 32 entra en abierta contradicción cronológica con lo que dice Gén. 11:1-9, es decir, el conocido episodio de la confusión de las lenguas en la torre de Babel.

El orden cronológico que los despistados redactores (o los meros copistas que preservaron la tradición oral por escrito), de Génesis debería ser el siguiente :

Salen Noé y los suyos del arca, pueblan la tierra en varias direcciones, hablando todos "una sola lengua, y unas mismas palabras" hasta el momento en que YHVH interviene para confundir las lenguas, creando así idiomas distintos. En otras palabras, el relato de Gén. 11:1-9 (torre de Babel) debería, en realidad, ocupar el lugar que ocupa el comienzo de Gén. cap. 10, y lo que dice Gén. 10:31, 32 y también Gén. 10:1-30 debería figurar en Gén. cap. 11.

De esa manera, habría total coherencia en el hilo de la narración, pues veríamos, primero, a los descendientes de Sem, Cam y Jafet hablando la misma lengua hasta el incidente de la Torre de Babel y, luego, hablando idiomas distintos después de dicho episodio, y hasta Abraham.

Hay que volver a conectar lo que fue desconectado, es decir, Gén. 11: del 16 (Heber y su hijo Peleg) al 32 con Gén. 10:25. El episodio de la torre de Babel está, pues, muy mal ubicado en ese espacio específico del libro de Génesis. Saludos.

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Jesús mintió en Marcos 2:26

En Marcos 2:26, Jesús declaró públicamente que David entró en la casa de Dios para comer de los panes de la proposición "siendo Abiatar sumo sacerdote".

Jesús estaba haciendo alusión a 1 Samuel 21:1-6.

Fíjense bien que en Marcos 2:26 es Jesús quien está diciendo eso; no es un comentario explicativo de Marcos. NO. Se trata de una cita directa de palabras pronunciadas por el mismo Jesús.

Jesús dijo que Abiatar fue "sumo sacerdote" en tiempos de David.

¡ Jesús mintió !

Abiatar NUNCA llegó a ser SUMO sacerdote por la sencilla razón de que fue echado del sacerdocio por Salomón en 1 Reyes 2:26 y 27 cuando sólo era mero sacerdote.

No sólo Jesús contradijo la Biblia sino que, además, con esa TREMENDA MENTIRA suya, le probó a todos los lectores de la misma que lo que leemos en Isaías 53:9c "... ni hubo engaño en su boca", es FALSO.

Jesús mintió. Por lo tanto, pecó, ya que, según la Biblia, mentir es pecar.

Así que cae por tierra el mito de la impecabilidad de Jesús.