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Tema: Ser lo mismo, ser otro y ser nada

  1. #1
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    Predeterminado Ser lo mismo, ser otro y ser nada

    “El otro es la relación de “entreidad {betweeness} geométrica” (Charles S. Peirce)

    El pensamiento de Peirce es con frecuencia un pensamiento sustantivizante, si se me permite decirlo así. Su atracción por la sustancia, "primeridad", o, dicho en sus términos, "firstness", era la mismísima problemática de la actividad de la cosa en sí en tanto cosa que permaneciese, que quedase quieta en oposición al moviendo y, en tanto la quietud se mantuviese, siguiese siendo, como capacidad de tolerar su opuesto (*).

    Kant, del que Peirce no era otra cosa que su interpretación más lógica, se refería a un espacio en el sentido geométrico que mejor casaba con él, este sería, lo que era “a priori” en él; cualquier distancia con él era un límite que no era, que sería, por tanto, irreal, la extensión que le aportaba cabalmente nada.

    (*) Una posición positiva, esto es, no meramente puesta como posición seguida de otra que le corresponde.
    Última edición por ALBERTO RODRIGUEZ-SEDANO; Ayer a las 08:24

  2. #2
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    Predeterminado Re: Ser lo mismo, ser otro y ser nada

    Temas huecos. No aportas nada que interese al público. Pssss ...

  3. #3
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    Predeterminado Re: Ser lo mismo, ser otro y ser nada

    Trata de aportar algo que nuestros lectores puedan aprovechar.

  4. #4
    Registrado Avatar de Asexperia
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    Predeterminado Re: Ser lo mismo, ser otro y ser nada

    Cita Iniciado por Emeric Ver mensaje
    Temas huecos. No aportas nada que interese al público.
    Eres el Rey de los monosílabos.
    Intenta desarrollar un párrafo que tenga coherencia. Pufff
    Un comentario sobre que la duracion es magnitiva: "An interesting solution: name the ineffable quality" (Una solución interesante: nombra la cualidad inefable).
    Forista invitado.

  5. #5
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    Predeterminado Re: Ser lo mismo, ser otro y ser nada

    Cita Iniciado por Emeric Ver mensaje
    Temas huecos. No aportas nada que interese al público. Pssss ...
    Por eso nadie participa aquí.

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