¡ Pobrecito Uza !!!

[Emeric]

Jehová Dios lo mató.

¿ Y saben por qué lo mató ? Porque, viendo Uza que los bueyes que transportaban el arca del pacto en un carro tropezaban, extendió su mano para aguantarla e impedir que cayera al suelo. Pero al Dios "misericordioso" Jehová eso no le gustó. Y lo mató en el acto.

Y yo pregunto : ¿ No se llenan la boca los creyentes diciendo que Dios mira y toma en cuenta, más que nada, la intención del corazón ???

Probablemente, Uza no era un levita. ¿ Y qué ? Levita o no, él era un israelita servidor y adorador de YHVH, y se sintió muy honrado y muy feliz en acompañar, junto a Ahío, el arca de Dios que David, su rey, quería traer a Jerusalén.

No olvidemos que el arca de Dios había permanecido durante muchos años en casa de su padre, Abinadab, hasta que David decidió traerla a Jerusalén, 1 Sam. 7:1,2.

Y Eleazar, hermano de Uza, estaba encargado de cuidar el arca, allí, en Quiriat-jearim, donde vivía Abinadab. Por lo tanto, Uza pertenecía a una familia temerosa de YHVH.

Uza servía a YHVH.

Pero al OGRO YHVH no le importó un pepino la buena intención que tuvo Uza, el cual no podía soportar, ni aceptar la perspectiva de que el arca de su Dios pudiera caerse al suelo a causa de las pésimas condiciones del camino por el cual iban los bueyes que la transportaban.

Ese Dios que tanto enfatiza, en otros sitios de la Biblia, que lo que más cuenta para él no son los sacrificios de animales, ni el formalismo religioso en general, sino la MISERICORDIA, no fue capaz de mostrar MISERICORDIA para con el pobre Uza ...

Una vez más vemos esa DOBLE MORAL de YHVH ...

En cambio, a Su niño mimado, Davidcito, le consintió un asesinato y un adulterio, y no lo mató (cuando la Ley decía que había que matarlo), pero al pobre Uza, por un gesto piadoso,
lo mató en el acto.

Lean bien 2 Sam. 6:1-7; 1 Crón. 13:1-10.
Abran los ojos, amig@s teístas, y recapaciten ...

[oswaldo8553]

Jehová Dios lo mató.
¿ Y saben por qué lo mató ? Porque, viendo Uza que los bueyes que transportaban el arca del pacto en un carro tropezaban, extendió su mano para aguantarla e impedir que cayera al suelo. Pero al Dios "misericordioso" Jehová eso no le gustó. Y lo mató en el acto.
Y yo pregunto : ¿ No se llenan la boca los creyentes diciendo que Dios mira y toma en cuenta, más que nada, la intención del corazón ???
Probablemente, Uza no era un levita. ¿ Y qué ? Levita o no, él era un israelita servidor y adorador de YHVH, y se sintió muy honrado y muy feliz en acompañar, junto a Ahío, el arca de Dios que David, su rey, quería traer a Jerusalén.
No olvidemos que el arca de Dios había permanecido durante muchos años en casa de su padre, Abinadab, hasta que David decidió traerla a Jerusalén, 1 Sam. 7:1,2.
Y Eleazar, hermano de Uza, estaba encargado de cuidar el arca, allí, en Quiriat-jearim, donde vivía Abinadab. Por lo tanto, Uza pertenecía a una familia temerosa de YHVH.

Uza servía a YHVH.
Pero al OGRO YHVH no le importó un pepino la buena intención que tuvo Uza, el cual no podía soportar, ni aceptar la perspectiva de que el arca de su Dios pudiera caerse al suelo a causa de las pésimas condiciones del camino por el cual iban los bueyes que la transportaban.
Ese Dios que tanto enfatiza, en otros sitios de la Biblia, que lo que más cuenta para él no son los sacrificios de animales, ni el formalismo religioso en general, sino la MISERICORDIA, no fue capaz de mostrar MISERICORDIA para con el pobre Uza ...
Una vez más vemos esa DOBLE MORAL de YHVH ...
En cambio, a Su niño mimado, Davidcito, le consintió un asesinato y un adulterio, y no lo mató (cuando la Ley decía que había que matarlo), pero al pobre Uza, por un gesto piadoso,
lo mató en el acto.
Lean bien 2 Sam. 6:1-7; 1 Crón. 13:1-10.
Abran los ojos, amig@s teístas, y recapaciten ...

2 Samuel 6:7 dice así:
Y el furor de Jehová se encendió contra Uza, y lo hirió allí Dios por aquella temeridad, y cayó allí muerto junto al arca de Dios.
Otra traducción dice que el enojo de Jehová se encendió contra Uza, y Jehová lo hirió por esa irreverencia.
Sea por temeridad o por irreverencia, el hecho es que Uza sólo intentaba ayudar y fue asesinado implacablemente.
Algo sucedió a los bueyes que transportaban el arca; quizá tropezaron o se desyugaron y el arca se tambaleó. Inmediatamente, Uza se acercó y sostuvo el arca con sus manos.
Jehová reaccionó, hirió a Uza, y éste murió. El texto nos da una “razón” para tal acción drástica de parte de Jehová.
El arca simbolizaba la presencia física de Jehová y por eso no podría ser tocado por nadie, o sea, Jehová es un dios intangible.
A su vez, una mujer que hacía doce años padecía de hemorragias, se le acercó de Jesús por detrás entre la gente y le tocó el borde del manto y fue inmediatamente sanada (Marcos 5:25-30).
Al momento también Jesús se dio cuenta de que de él había salido poder, así que se volvió hacia la gente y preguntó: --¿Quién me ha tocado la ropa?
Por lo tanto, de Jehová salió la muerte sin misericordia, mientras que de Jesús salió vida y curación.
La conclusión es que Jehová no es el mismo que Jesús, pues mientras que quien tocaba en Jehová era fulminado, quien tocaba en Jesús era sanado.
Jesús, el Hijo, es el mismo que el Dios Padre, como él dijo a Felipe (Juan 14:9), pero no tiene que ver con Jehová, que es el implacable dios exterminador sin causa del Viejo Testamento.

http://www.iabr.oswnet.com/jesus_o_d..._acolhedor.pdf

http://www.iabr.oswnet.com/page_04.htm

[Emeric]

Jesús, el Hijo, es el mismo que el Dios Padre, como él dijo a Felipe (Juan 14:9)

Eso es FALSO.

El Padre, y el Hijo son dos PERSONAS DISTINTAS. Y el Espíritu Santo también es otra PERSONA DISTINTA del Padre, y del Hijo. Que conste.

[Emeric]

de Jehová salió la muerte sin misericordia

No siempre, no siempre.

La Biblia muestra casos en que Jehová sanó a personas enfermas. Ver el caso de Naamán. Jehová sanó la lepra que tenía, 2 Rey. 5.

[oswaldo8553]

Eso es FALSO.
El Padre, y el Hijo son dos PERSONAS DISTINTAS. Y el Espíritu Santo también es otra PERSONA DISTINTA del Padre, y del Hijo. Que conste.

Correcto, son tres personas distintas pero son sólo un único en esencia, naturaleza y poder.
Además, no hay jerarquía en la Trinidad divina, pues el Hijo busca siempre honrar al Padre y el Padre actúa de la misma manera hacia el Hijo (Juan 5:23, Filipenses 2: 9-11).
La aritmética de la Trinidad divina no es 1 + 1 + 1 = 3, sino más bien 1x1x1 = 1, es decir, tres personas en una sola entidad. Esta es una prueba incontestable de que los cristianos no son politeístas, sino más bien monoteístas.

http://www.iabr.oswnet.com/las_dos_trinidades.pdf

[Emeric]

Entonces, no escribas : "Jesús, el Hijo, es el mismo que el Dios Padre".

[oswaldo8553]

No siempre, no siempre.

La Biblia muestra casos en que Jehová sanó a personas enfermas. Ver el caso de Naamán. Jehová sanó la lepra que tenía, 2 Rey. 5.

Jehová no tocó en Naamán ni Naamán tocó en Jehová. Jehová era intangible, pues le molestaba la aproximación con los hombres, por miedo de perder su gloria de arcángel.
Por eso era totalmente diferente de Jesús, que se aproximaba de enfermos, prostitutas, ladrones, leprosos y todos los discriminados de la sociedad.

[Emeric]

Jehová no tocó en Naamán ni Naamán tocó en Jehová.

Tocar no es necesario. Jesucristo no tocó a todos a los que sanó. También sanó con sólo decir una PALABRA.

[oswaldo8553]

Tocar no es necesario. Jesucristo no tocó a todos a los que sanó. También sanó con sólo decir una PALABRA.

Jesús es como el samaritano de la parábola, que atendió a las necesidades de un hombre que no conocía, pero había sido víctima de asaltantes, mientras que Jehová es como el sacerdote o es escriba de la ley, que pasaron lejos y dieron un rodeo, quizá por miedo de ser contaminados por un pecador moribundo.

http://www.iabr.oswnet.com/discriminacion.pdf

[Emeric]

Tocar no es necesario. Jesucristo no tocó a todos a los que sanó. También sanó con sólo decir una PALABRA.

Irrefutable.