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Tema: Las caractersticas de Jehov muestran que l no puede ser el mismo que Dios Padre

  1. #1
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    Predeterminado Las caractersticas de Jehov muestran que l no puede ser el mismo que Dios Padre

    Basado en la tradicin que se remonta a miles de aos, se entiende en el mundo cristiano que Jehov y Dios Padre son los mismos, pero observando mejor podemos ver que sus caractersticas son muy diferentes:
    . Jehov mataba en el calor de la ira miles y miles de personas (xodo 32:10), mientras que el Dios Padre es siempre amable y misericordioso, dando vida a travs de su hijo Jess (2 Corintios 5: 18-19).
    . Jehov lanzaba maldiciones con frecuencia (Deuteronomio 28:15), mientras que el Dios Padre nos redime de las maldiciones a travs de su hijo Jess, el cul sufri por nosotros (Glatas 3:13).
    . Jehov ceg los ojos espirituales del pueblo (Isaas 7: 9-10), mientras que el Dios Padre los abri a travs de las enseanzas del Hijo (Mateo 13:16).
    . Jehov castig la desobediencia del pueblo de Israel con la opresin de la esclavitud (Jeremas 21: 4-7; 28:14 ...), mientras que el Dios Padre libera la gente de la opresin espiritual a travs de la libertad en Jesucristo (Juan 8:32).
    . Jehov buscaba la venganza enviando plagas y pestilencia (2 Samuel 24:15; 1 Crnicas 21: 14-15), mientras que el Hijo revel todo el amor del Dios Padre al tomar sobre s nuestras debilidades (Mateo 8: 16-17).
    . Jehov mat un hombre llamado Uzza simplemente porque aquel hombre tuvo una buena intencin al intentar evitar la cada de la arca de Alianza, porque los bueyes tropezaron (2 Samuel 6: 6), mientras que una mujer que haba estado sujeta a un sangramiento por doce aos, fue sanada exactamente porque toc el borde del manto de Jess.
    . Michal, hija de Sal, estaba mirando desde una ventana cuando vio a su esposo David saltando y bailando por el regreso de la arca de Alianza a Israel (2 Samuel 6:16). Y as, porque la mujer depreci David en su corazn, fue castigada por Jehov con la esterilidad para siempre (2 Samuel 6:23).

    Un paisaje fantasmagrico
    Vean lo que dice Hebreos 12:18-21 Porque no os habis acercado al monte que se poda palpar, y que arda en fuego, a la oscuridad, a las tinieblas y a la tempestad, al sonido de la trompeta, y a la voz que hablaba, la cual los que la oyeron rogaron que no se les hablase ms, porque no podan soportar lo que se ordenaba: Si an una bestia tocare el monte, ser apedreada, o pasada con dardo; y tan terrible era lo que se vea, que Moiss dijo: Estoy espantado y temblando.
    Considerando esa descripcin temible y aterradora, podemos imaginar Moiss todo espantado y temblando en el monte Sina, ante el dios que es llamado seor de las huestes, en un clima de pnico y terror.
    En Deuteronomio 5:22-24 leemos que en un escenario de oscuridad profunda, una voz vena de las tinieblas y transmita los mandamientos. Sin embargo, teniendo en cuenta que 1 Juan 1: 5 dice que "Dios es luz y en l no hay oscuridad en absoluto", hacemos una pregunta: Cmo podra un Dios que es luz y da la luz espiritual a los hombres (Juan 3:19) estar en la oscuridad?
    Si el Padre fuese igual que Jehov, no dara sus mandamientos en un escenario de tinieblas y pavor como lo hizo Jehov en el Monte Sina, porque Dios es luz y en l no hay tinieblas en absoluto (1 Juan 1: 5).
    Jess es la luz verdadera para los hombres y la luz brilla en las tinieblas (Juan 1: 4-9). Seguramente, la peor "oscuridad" es la espiritual. Es la plaga que entorpece la mente para la comprensin de Dios. Pero esto es lo que Jehov hizo de acuerdo con Isaas 53: 1, cegando los ojos de la gente.
    As que, Jess vino a sanar estos "ciegos" para mostrarles el camino de salvacin del Padre, como l dijo en Juan 9:39: "Yo he venido a este mundo, para que los ciegos (espiritualmente) vean y los que ven (fsicamente) sean ciegos (espiritualmente).
    El Hijo del Dios verdadero no vino a condenar al mundo, sino para salvar a todo aquel que cree en l y para darles vida eterna (Juan 3:16).

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  2. #2
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    Predeterminado Re: Las caractersticas de Jehov muestran que l no puede ser el mismo que Dios Padr

    De momento le voy a contestar esto.
    Cita Iniciado por oswaldo8553 Ver mensaje
    (...)

    Un paisaje fantasmagrico
    Vean lo que dice Hebreos 12:18-21 … “Porque no os habis acercado al monte que se poda palpar, y que arda en fuego, a la oscuridad, a las tinieblas y a la tempestad, al sonido de la trompeta, y a la voz que hablaba, la cual los que la oyeron rogaron que no se les hablase ms, porque no podan soportar lo que se ordenaba: Si an una bestia tocare el monte, ser apedreada, o pasada con dardo; y tan terrible era lo que se vea, que Moiss dijo: Estoy espantado y temblando”.
    Considerando esa descripcin temible y aterradora, podemos imaginar Moiss todo espantado y temblando en el monte Sina, ante el dios que es llamado “seor de las huestes”, en un clima de pnico y terror.
    En Deuteronomio 5:22-24 leemos que en un escenario de oscuridad profunda, una voz vena de las tinieblas y transmita los mandamientos. Sin embargo, teniendo en cuenta que 1 Juan 1: 5 dice que "Dios es luz y en l no hay oscuridad en absoluto", hacemos una pregunta: Cmo podra un Dios que es luz y da la luz espiritual a los hombres (Juan 3:19) estar en la oscuridad?
    Si el Padre fuese igual que Jehov, no dara sus mandamientos en un escenario de tinieblas y pavor como lo hizo Jehov en el Monte Sina, porque Dios es luz y en l no hay tinieblas en absoluto (1 Juan 1: 5).
    (...)
    Lea de dnde se habla de oscuridad en ese evento:

    Exo.19:16 Y al tercer da, cuando amaneci, aconteci que empez a haber truenos y relmpagos, y una nube densa sobre la montaa y un sonido muy fuerte de cuerno, de manera que toda la gente que estaba en el campamento empez a temblar. 17 Moiss ahora hizo que el pueblo saliera del campamento al encuentro del Dios [verdadero], y ellos fueron tomando su posicin al pie de la montaa. 18 Y el monte Sina humeaba por todas partes, debido al hecho de que Jehov haba descendido sobre l en fuego; y su humo segua ascendiendo como el humo de un horno de calcinacin, y toda la montaa estaba temblando muchsimo. 19 Cuando el sonido del cuerno continu hacindose ms y ms fuerte, Moiss empez a hablar, y el Dios [verdadero] empez a contestarle con una voz.
    20 De modo que Jehov descendi sobre el monte Sina a la cima de la montaa. Entonces Jehov llam a Moiss a la cima de la montaa, y Moiss procedi a subir. 21 Jehov ahora dijo a Moiss: “Baja, advierte al pueblo, para que no traten de abrirse camino a Jehov para mirar y muchos de ellos tengan que caer. 22 Y que tambin los sacerdotes que con regularidad se acercan a Jehov se santifiquen, para que Jehov no irrumpa contra ellos”. 23 Ante esto, Moiss dijo a Jehov: “El pueblo no puede subir al monte Sina, porque t mismo ya nos advertiste, diciendo: ‘Fjale lmites a la montaa y hazla sagrada’”. 24 Sin embargo, Jehov le dijo: “Ve, desciende, y tienes que subir, t y Aarn contigo; pero que los sacerdotes y el pueblo no se abran paso para subir a Jehov, para que no irrumpa l contra ellos”.

    La oscuridad vena del humo causado por el fuego de Jehov, no de Jehov mismo.
    Una nube de humo cubra la montaa.
    Jehov habl con Moiss desde el fuego que estaba en el medio de la oscuridad, o sea que, solo hablaba "desde la oscuridad" relativamente.

    Jehov es un Dios benvolo, pero su ira es fatal ... No lo dude.

    Para comenzar a ser sabio, procure temer a Jehov, porque si por X o por Y cae en sus manos, ser ms horrendo que lo que vi Israel aquel da.

    Heb.10:26 Porque si voluntariosamente practicamos el pecado despus de haber recibido el conocimiento exacto de la verdad, no queda ya sacrificio alguno por los pecados, 27 sino [que hay] cierta horrenda expectacin de juicio y [hay] un celo ardiente que va a consumir a los que estn en oposicin. 28 Cualquiera que ha desatendido la ley de Moiss muere sin compasin, por el testimonio de dos o tres. 29 De cunto ms severo castigo piensan ustedes que ser considerado digno el que ha hollado al Hijo de Dios y que ha estimado como de valor ordinario la sangre del pacto por la cual fue santificado, y que ha ultrajado con desdn el espritu de bondad inmerecida? 30 Porque conocemos al que dijo: “Ma es la venganza; yo recompensar”; y otra vez: “Jehov juzgar a su pueblo”. 31 Es cosa horrenda caer en las manos de[l] Dios vivo.
    ltima edicin por Eli_yahu; 04/07/2017 a las 22:05

  3. #3
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    Predeterminado Re: Las caractersticas de Jehov muestran que l no puede ser el mismo que Dios Padr

    Cita Iniciado por Eli_yahu Ver mensaje

    La oscuridad vena del humo causado por el fuego de Jehov, no de Jehov mismo.
    Una nube de humo cubra la montaa.
    Jehov habl con Moiss desde el fuego que estaba en el medio de la oscuridad, o sea que, solo hablaba "desde la oscuridad" relativamente.

    Jehov es un Dios benvolo, pero su ira es fatal ... No lo dude.

    Para comenzar a ser sabio, procure temer a Jehov, porque si por X o por Y cae en sus manos, ser ms horrendo que lo que vi Israel aquel da.
    Dios Padre realmente planea un juicio con rigor en los ltimos das, pero l no acta previamente durante el tiempo de vida de cada ser humano, o sea, l respecta el libre albedrio de las personas durante toda la existencia, dando a cada uno la oportunidad de salvacin a travs de Jesucristo.
    l no es como Jehov, que hace manipulacin injusta de las mentes e incita los hombres al error, como si comandara un teatro macabro de tteres. Jehov considera los hombres como si fueran monigotes.
    Por causa de ese sentimiento maquiavlico, Jehov anticip la muerte de aquellos que no le son agradables. Hay muchos ejemplos:
    . Jehov persuadi a Hophni ya Fineas, hijos de El, para que no escuchasen la reprensin de su padre, pues la voluntad de Jehov era matarlos (1 Samuel 2:25).
    . Jehov endureci el corazn de Faran para perseguir a los israelitas, para ganar gloria para l mismo a travs de Faran y de todo su ejrcito (xodo 4:21, 7: 3, 14: 4-8, 10: 20-27).
    . Jehov endureci los corazones de los egipcios para que persiguiesen los israelitas para mostrar la distincin entre Egipto e Israel (xodo 11: 7; 14:17).
    . Jehov puso un espritu de mentira en la boca de los profetas de Israel porque l haba decretado el desastre para el pueblo (2 Crnicas 18: 20-22).
    En cierta ocasin, Jehov dijo que estaba preparando un desastre para el pueblo de Israel y que haba establecido un plan contra ellos (Jeremas 18:11).
    Por otra parte, Jehov revel un mrbido placer de destruir a la gente porque l dijo: Y ser que tal como Jehov se goz sobre vosotros para haceros bien, y para multiplicaros, as se gozar Jehov sobre vosotros para arruinaros, y para destruiros; y seris arrancados de sobre la tierra, a la cual entris para poseerla (Deuteronomio 28:63).
    Esto significa Jehov induce a los hombres al error a castigarlos despus. Es totalmente diferente del Dios Padre que quiere salvar los hombres por medio de su Hijo Jesuscristo.
    1 Timoteo 2:3-4: Porque esto es bueno y agradable delante de Dios nuestro Salvador, el cual quiere que todos los hombres sean salvos y vengan al conocimiento de la verdad.
    2 Pedro 3:9: El Seor no retarda su promesa, segn algunos la tienen por tardanza, sino que es paciente para con nosotros, no queriendo que ninguno perezca, sino que todos procedan al arrepentimiento.

  4. #4
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    Predeterminado Re: Las caractersticas de Jehov muestran que l no puede ser el mismo que Dios Padr

    Un reino de terror y oscuridad

    Si alguien que no conoce el contexto de la Biblia, leer slo el Antiguo Testamento, quedar decepcionado y confundido en muchas situaciones con el comportamiento del personaje que es presentado como Dios.
    A continuacin, se muestra una lista de algunas de las muchas inconsistencias de conducta del dios del Viejo Testamento, que decepcionan a cualquiera que limita su lectura en los primeros 39 libros de la Biblia:
    . Jehov se arrepiente de sus acciones (Gnesis 6: 6-7; 1 Samuel 15:35), mientras que en Santiago 1:17 est escrito que el verdadero Dios no hay mudanza, ni sombra de variacin.
    . Jehov cambia su actitud despus de discusiones con los hombres (Deuteronomio 9:14, xodo 4:24), mientras que se contradice diciendo que no es un hombre para cambiar de opinin (1 Samuel 15:29);
    . Jehov destruye nios inocentes por causa de los pecados de sus padres o antepasados (xodo 20: 5, 34: 7, Nmeros 16: 27-50, Deuteronomio 3: 6-7, 1 Samuel 15: 1-3, Isaas 14:21). Jehov asesin tambin hijo de su amigo David por causa de un adulterio (2 Samuel 12: 13-19);
    . Jehov enviaba espritus malignos, como el que perturb Sal (1 Samuel 19: 9-10), o el espritu mentiroso que llev a la muerte el rey Acab (Jueces 9:23; 1 Samuel 16: 14-23; 18: 10- 11, 1 Reyes 22: 19-23, 2 Crnicas 18: 18-22, Isaas 19:14, Ezequiel 14: 9);
    . Jehov permita represalias basadas en la regla "ojo por ojo y diente por diente", y todava concedi victoria para los enemigos de Israel cuando sus lderes prevaricaban o necesitaban punicin. Para eso, Jehov incitaba el pueblo para participaren en batallas sangrientas, donde muchos fueron muertos (xodo 21: 24-25, Deuteronomio 19:12 Josu 6: 19-24; 11:20; Jueces 2:14; 3: 1; Salmo 7: 11-13; Jeremas 46: 10-11; Nahum 1: 2);
    . Jehov enviaba plagas y maldiciones mucho ms frecuentemente que bendiciones (Gnesis 3: 16-19, 4: 11-15, 5:29, Nmeros 25: 9, Levtico 28: 15-68, 2 Samuel 3:29, Isaas 5: 25, Jeremas 25: 31-33, Malaquas 2: 2);
    . Jehov orden el castigo de los desobedientes y pecadores, para que fueran apedreados o quemados hasta la muerte por ofensas banales como por trabajar en el da de Sbado (xodo 31:15, Levtico 20: 9-16, 20:27, 24: 17-23, Nmeros 15: 32-36, 13: 9-16, 17: 5-7, Deuteronomio 22: 20-24, Josu 7: 24-25);
    . Jehov no evit el sacrificio de una doncella por su propio padre (Jueces 11:30 a 39), que haba prometido inconsequentemente sacrificar cualquier que saliera de la puerta de su casa para encontrarse con l, si lograse triunfo contra los amonitas;
    . Jehov autoriz el saqueo de los egipcios por los judos (xodo 3:22), dando un ejemplo negativo a todos los que proceden de esta misma manera;
    . Jehov discriminaba las personas en base a sexo, raza e hasta mismo defectos de nacimiento (Levtico 21:21, Deuteronomio 23: 1-3);
    . Jehov reclut discpulos inescrupulosos y fanticos como los fariseos para su servicio (Mateo 15: 12-14; 16: 11-12).
    . Jehov dio sus leyes y mandamientos en un escenario de oscuridad, miedo y tinieblas, de modo que hasta mismo los animales tenan miedo de acercarse (xodo 19: 16-21; 20:21; Deuteronomio 4: 11-12; 5: 22-23).

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  5. #5
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    Predeterminado Re: Las caractersticas de Jehov muestran que l no puede ser el mismo que Dios Padr


  6. #6
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    Predeterminado Re: Las caractersticas de Jehov muestran que l no puede ser el mismo que Dios Padr

    Una expectacin constante de castigos y tragedias

    Jehov estableci un reino de terror donde haba una constante expectacin de castigos y tragedias por causa de los pecados del pueblo.
    Jehov era invariablemente implacable y su misericordia slo ocurra despus de la intercesin de un Abraham o Moiss (Gnesis 18:16-33, Nmeros 16:44 y 45).
    En Deuteronomio 9:14, Jehov dijo a Moiss: " Djame que los destruya, y raiga su nombre de debajo del cielo; que yo har de ti una nacin ms poderosa y ms grande que ellos.
    De acuerdo con una tradicin juda, los sumos sacerdotes del Viejo Testamento entraban en el lugar Santsimo del templo con una cuerda atada en su tobillo para que pudiese ser remolcado para fuera, si Jehov le matase.
    La razn de la cuerda era porque estaba prohibido a cualquiera de entrar en el lugar Santsimo, excepto el sumo sacerdote, una vez al ao, y nunca sin sangre para ofrecerse por s mismo y por los pecados del pueblo (Hebreos 9: 6 y 7).
    Este hecho puede explicar la razn del sumo sacerdote usar las "campanilla de oro" alrededor del manto, como descrito en xodo 28:34 y 35, donde leemos que haba una campanilla de oro y una granada, otra campanilla de oro y otra granada, en toda la orla del manto alrededor del sumo sacerdote Aarn cuando ministraba, para que se oyese su sonido cuando l entrara en el santuario delante de Jehov y cuando saliese, para que no muriese.
    Cuando el sonido de las campanillas cesase, eso era una seal para remolcar el cadver del sumo sacerdote por la cuerda desde afuera.




  7. #7
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    Predeterminado Re: Las caractersticas de Jehov muestran que l no puede ser el mismo que Dios Padr

    Entonces Osvaldo quien fue el causante del Diluvio : Jehova o el Padre. ?
    ltima edicin por Espada; 07/07/2017 a las 16:43

  8. #8
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    Predeterminado Re: Las caractersticas de Jehov muestran que l no puede ser el mismo que Dios Padr

    Cita Iniciado por Espada Ver mensaje
    Entonces Osvaldo quien fue el causante del Diluvio : Jehova o el Padre. ?
    Los juicios del verdadero Dios Padre no son para el tiempo presente, sino para el futuro.
    Dios Padre no quita la vida de las personas durante el tempo de existencia, para que tengan oportunidad de arrepentimiento y salvacin, como dice 1 Timoteo 2:4 el cual quiere que todos los hombres sean salvos y vengan al conocimiento de la verdad.
    Por lo tanto, quien ejecut el juicio sumario de los antediluvianos fue Jehov, el mismo que ahog los egipcios en el Mar Rojo, despus de endurecer el corazn de Faran para perseguir el pueblo de Israel.
    Sin embargo, Jess us el diluvio como una figura para alertar las personas para que no estn distradas y lejanas de Dios en la futura venida del Hijo del Hombre.
    Mateo 24:37-39
    Mas como en los das de No, as ser la venida del Hijo del Hombre. Porque como en los das antes del diluvio estaban comiendo y bebiendo, casndose y dando en casamiento, hasta el da en que No entr en el arca, y no entendieron hasta que vino el diluvio y se los llev a todos, as ser tambin la venida del Hijo del Hombre.

    http://www.iabr.oswnet.com/page_04.htm

  9. #9
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    Predeterminado Re: Las caractersticas de Jehov muestran que l no puede ser el mismo que Dios Padr

    Cita Iniciado por oswaldo8553 Ver mensaje
    quien ejecut el juicio sumario de los antediluvianos fue Jehov,
    Entonces si no fue el Padre quien envio el diluvio, y fue Jehova .... entonces quien salvo a Noe y su familia ?

  10. #10
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    Predeterminado Re: Las caractersticas de Jehov muestran que l no puede ser el mismo que Dios Padr

    Cita Iniciado por Espada Ver mensaje
    Entonces si no fue el Padre quien envio el diluvio, y fue Jehova .... entonces quien salvo a Noe y su familia ?
    No y su familia fueron salvos por Jehov porque le interesaba preservar la raza humana, pues as podra continuar planeando su reino futuro a ser gobernado por su tirnico Mesas, con vara de hierro y opresin de las naciones, como dice Salmos 2:7-12.
    Despus del diluvio, Jehov dijo a No y a su familia que ellos deberan llenar la tierra con sus descendientes. Sin embargo, despus de slo unas pocas generaciones, estaba claro que las personas haban decidido continuar viviendo como una sola poblacin. Fue en Babel que Jehov trajo confusin de lenguas e hizo a las personas hablaren en idiomas diferentes. Esto caus que fueran esparcidos a travs de la faz de la tierra, lo que dio origen a las naciones.

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