La CONCUPISCENCIA (naturaleza pecaminosa): Con ella NACIMOS y con ella MORIREMOS ...

[Espada]

Pablo habla de la ley, ...

Ya eso fue comentado y refutado. La carta a los romanos busca explicar que la salvación es ofrecida a través del evangelio de Jesucristo y por eso PABLO se pone como si fuera un judaizante con Ley pero sin CRISTO esto para que ellos vieran que sin Cristo la ley de nada sirve.

La intencion de la epistola es presentar la naturaleza del evangelio en vista de tendencias judaizantes.


Si estudiaras esta carta tomando en cuenta las circunstancias segun eran cuando Pablo las escribio , o sea sin los lentes de las doctrinas denominacionales, entonces no tendrias problema de verlo.

[Mihael]

Falso, ya proble que no. Pablo NO HABLA de si mismo como SI EL estuviese sin CRISTO.

Falso. Post #12 te refuta.

Te recuerdo la primera parte:

22 "En lo más profundo de mi corazón amo la ley de Dios. 23-25 Pero también me sucede otra cosa: hay algo dentro de mí, que lucha contra lo que creo que es bueno. Trato de obedecer la ley de Dios, pero me siento como en una cárcel, donde lo único que puedo hacer es pecar".

Únicamente un hijo de Dios puede amar la ley de Dios; un incrédulo no. Por eso Pablo está hablando de sí mismo y de su conflicto contra el pecado (naturaleza pecaminosa) que lo quiere arrastrar a practicar el pecado.

Escrito esta:

1 Corintios 9:27

27 sino que golpeo mi cuerpo, y lo pongo en servidumbre, no sea que habiendo sido heraldo para otros, yo mismo venga a ser eliminad

Justamente, pone su cuerpo en servidumbre; no se deja dominar por la naturaleza pecaminosa que mora en su cuerpo.

1 Tesalonicenses 2:10

10 Vosotros sois testigos, y Dios también, de cuán santa, justa e irreprensiblemente nos comportamos con vosotros los creyentes;

Ahí dice que practican la santidad, la misma que exhortaban a los creyentes practicar, no obedeciendo a los deseos engañosos que batallan contra el alma, el pecado (naturaleza pecaminosa) que mora en todo ser humano, según el mismo apóstol Pablo; a quien no le crees tampoco. Normal en ti, si no le crees a Cristo (Dios), menos a los discípulos, meros hombres.

es un creyente SIN CRISTO. TODA la carta a los romanos busca explicar que la salvación es ofrecida a través del evangelio de Jesucristo y por eso PABLO se pone como si fuera un judaizante: Con Ley pero sin CRISTO para que los destinatarios se dieran cuenta de que sin Cristo, no pueden vencer.

Por eso y solo por eso bajo esa logica cabria decir: "miserable de mi"

Esto es falso. OBVIAMENTE.

Vean:

Ro. 7 :

7 "Hermanos, les hablo como a quienes conocen la ley. ¿Acaso no saben que uno está sujeto a la ley solamente en vida? 2 Por ejemplo, la casada está ligada por ley a su esposo sólo mientras éste vive; pero si su esposo muere, ella queda libre de la ley que la unía a su esposo. 3 Por eso, si se casa con otro hombre mientras su esposo vive, se le considera adúltera. Pero si muere su esposo, ella queda libre de esa ley, y no es adúltera aunque se case con otro hombre.

4 Así mismo, hermanos míos, ustedes murieron a la ley mediante el cuerpo crucificado de Cristo, a fin de pertenecer al que fue *levantado de entre los muertos. De este modo daremos fruto para Dios. 5 Porque cuando nuestra *naturaleza pecaminosa aún nos dominaba, las malas pasiones que la ley nos despertaba actuaban en los miembros de nuestro cuerpo, y dábamos fruto para muerte. 6 Pero ahora, al morir a lo que nos tenía subyugados, hemos quedado libres de la ley, a fin de servir a Dios con el nuevo poder que nos da el Espíritu, y no por medio del antiguo mandamiento escrito.


7 ¿Qué concluiremos? ¿Que la ley es pecado? ¡De ninguna manera! Sin embargo, si no fuera por la ley, no me habría dado cuenta de lo que es el pecado. Por ejemplo, nunca habría sabido yo lo que es codiciar si la ley no hubiera dicho: «No codicies.» 8 Pero el pecado, aprovechando la oportunidad que le proporcionó el mandamiento, despertó en mí toda clase de codicia. Porque aparte de la ley el pecado está muerto. 9 En otro tiempo yo tenía vida aparte de la ley; pero cuando vino el mandamiento, cobró vida el pecado y yo morí. 10 Se me hizo evidente que el mismo mandamiento que debía haberme dado vida me llevó a la muerte; 11 porque el pecado se aprovechó del mandamiento, me engañó, y por medio de él me mató.

12 Concluimos, pues, que la ley es santa, y que el mandamiento es santo, justo y bueno. 13 Pero entonces, ¿lo que es bueno se convirtió en muerte para mí? ¡De ninguna manera! Más bien fue el pecado lo que, valiéndose de lo bueno, me produjo la muerte; ocurrió así para que el pecado se manifestara claramente, o sea, para que mediante el mandamiento se demostrara lo extremadamente malo que es el pecado.

14 Sabemos, en efecto, que la ley es espiritual. Pero yo soy meramente *humano, y estoy vendido como esclavo al pecado. 15 No entiendo lo que me pasa, pues no hago lo que quiero, sino lo que aborrezco. 16 Ahora bien, si hago lo que no quiero, estoy de acuerdo en que la ley es buena; 17 pero, en ese caso, ya no soy yo quien lo lleva a cabo sino el pecado que habita en mí. 18 Yo sé que en mí, es decir, en mi *naturaleza pecaminosa, nada bueno habita. Aunque deseo hacer lo bueno, no soy capaz de hacerlo. 19 De hecho, no hago el bien que quiero, sino el mal que no quiero. 20 Y si hago lo que no quiero, ya no soy yo quien lo hace sino el pecado que habita en mí.

21 Así que descubro esta ley: que cuando quiero hacer el bien, me acompaña el mal. 22 Porque en lo íntimo de mi ser me deleito en la ley de Dios; 23 pero me doy cuenta de que en los miembros de mi cuerpo hay otra ley, que es la ley del pecado. Esta ley lucha contra la ley de mi mente, y me tiene cautivo. 24 ¡Soy un pobre miserable! ¿Quién me librará de este cuerpo mortal? 25 ¡Gracias a Dios por medio de Jesucristo nuestro Señor!

En conclusión, con la mente yo mismo me someto a la ley de Dios, pero mi *naturaleza pecaminosa está sujeta a la ley del pecado".

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Ya ven que Pablo habla de la ley, refiriéndose en cuanto la moral, ya que habla de la codicia, etc. (Ahora el pelagiano Espada se inventará que estoy alegando que la ley se divide en moral ceremonial y bla bla bla -porque no sabe comprender lo que lee- ... cuando lo que estoy haciendo es señalar todo el contexto que refuta lo que alega el pelagiano Espada), no está hablando, como en Gálatas, de que ciertos infiltrados quieran judaizar haciéndolos circuncidar ... Nada dice ni al principio, ni a mitad, ni a lo último del pasaje advirtiendo de dizque judaizantes y que por tal razón Pablo interpretó un papelito del mismo ...ABSURDO ...

Sino miren cómo cierra el capítulo la idea principal del apóstol ... Es obvio que está enseñando acerca de la naturaleza pecaminosa que mora en todos y nos arrastra a pecar, es ahí cuando el hijo de Dios se aferra en Cristo para vencer.

Y noten cómo Espada es refutado constantemente, y constantemente repite y juega, Trolleando: "irrefutable" !!!!!!! ...

Ya ven la "seriedad" de este pelagiano ...

_____Post #22_____

A ver si Espada al fin lo aborda ...

[Espada]

.
Si estudiaras esta carta tomando en cuenta las circunstancias segun eran cuando Pablo las escribio , o sea sin los lentes de las doctrinas denominacionales, entonces no tendrias problema de verlo.

Como ven el trol de Mihael, paso de largo.

[Mihael]

Falso.

Porque te cité y demostré en el Post #22 que, en todo el cap. 7 de Romanos, el apóstol Pablo no está interpretando un papelito de judaizante, como tú repites de algún articulito de la web. Por eso lo esquivas y Trolleas, como de costumbre.

[renacido]

Falso.

Porque te cité y demostré en el Post #22 que, en todo el cap. 7 de Romanos, el apóstol Pablo no está interpretando un papelito de judaizante, como tú repites de algún articulito de la web. Por eso lo esquivas y Trolleas, como de costumbre.

no desmayes,,,,ya vemos lo que hay en cabezas y cuando las mentes estan dañadas por La CONCUPISCENCIA (naturaleza pecaminosa),,,el que las hizo,,,aca las paga,,,somos eternos hermanos,,,si pudieras llegar a desprenderte y de esa carne en la que te manifiestas,,Dios te lo concedera,,,pero sufriras lo que yo sufro,,,el mismo pablo trata de hablar de otra persona que fue arrebatada al tercer cielo,,no sabe si con el cuerpo o sin el,,,despues no podes hablarlo con cualquiera,,porque ellos son los doctos

[Mihael]

Ya eso fue comentado y refutado.

MENTIROSO

PABLO se pone como si fuera un judaizante con Ley pero sin CRISTO esto para que ellos vieran que sin Cristo la ley de nada sirve.

Falso.

Pues Pablo, en la misma epístola a los romanos, dice:

Ro. 3:

5 "Pero si nuestra injusticia pone de relieve la justicia de Dios, ¿qué diremos? ¿Que Dios es injusto al descargar sobre nosotros su ira? (Hablo en términos humanos.)"
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Como pueden notar, el apóstol aclara que está hablando desde una perspectiva humana; no hace lo mismo en todo el capítulo 7 para aclarar que dizque está hablando como un judaizante, como alega el HEREJE Espada ...

Sigan aprendiendo acerca de los sofismas y falacias de la HEREJÍA pelagiana.

[Espada]

Falso.

...no está interpretando un papelito de judaizante,

Interpreta un judio que ama la ley pero sin cristo. Sin Cristo de nada le vale. Esa era la condicion de los romanos y ese es el mensaje que Pablo entregaba.

[Mihael]

Interpreta un judio que ama la ley pero sin cristo. Sin Cristo de nada le vale. Esa era la condicion de los romanos y ese es el mensaje que Pablo entregaba.

MENTIRA

Post #22/86 te REFUTAN.

[Espada]

No pego.

"A los judíos me hice como judío, para ganar a los judíos; a los que están bajo la ley, como bajo la ley (aunque yo no estoy bajo la ley) para ganar a los que están bajo la ley;"

[Mihael]

No pego.

"A los judíos me hice como judío, para ganar a los judíos; a los que están bajo la ley, como bajo la ley (aunque yo no estoy bajo la ley) para ganar a los que están bajo la ley;"

Falso.

Ro. 7:

14 "Sabemos, en efecto, que la ley es espiritual. Pero yo soy meramente *humano, y estoy vendido como esclavo al pecado".

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Esas no son palabras como de un fariseo, ya que éstos creían en lo puramente exterior de la ley; no en el carácter espiritual de la misma. Véase El Sermón del monte, donde Jesucristo refuta cada distorsión que éstos hicieron de la ley.

Además, en la epístola a los romanos, el apóstol ante cada exposición que comparte, agrega una objeción, la cual puede partir de un judío como un gentil (sin ley), a quienes iba destinada la epístola; eso para nada implica que en Ro. 5-8 el apóstol esté, en sus réplicas a tales objeciones, interpretando el papelito de un judaizante. ABSURDO.

Y repasen el Post #22/86 y notarán que para nada es como repite el HEREJE Espada.
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Sigan aprendiendo acerca de los sofismas y falacias de la HEREJÍA pelagiana.