PELAGIANOS: Sepan que se ES JUSTO, o INJUSTO (NO EXISTE TÉRMINO MEDIO NI DISTINTO).

[Mihael]

Eso tmb. fué en chiste pero tu no lo captaste.

Sí que lo capté. Por eso te sigo el chiste.

Pero tú defendías e idolatrabas de veras a ese personaje ...

[Espada]

Otras de las incoherencias del supuesto pecado imputado:


Pecado Original:
"es la inclusión de todos aquellos que pertenecen a Adán – es decir, de toda la raza humana – en la culpa de Adán, "


Noten amig@s que Mihael sostiene que todos están incluidos en la culpa de Adán . Ya sea que lo acepten o no , o sea que es algo 100 % incondicional. No hay donde elegir. Se es pecador solo por el simple hecho de nacer.


Nadie puede "reclamar" se nace en este mundo COMO culpable del pecado de Adán y esto no tiene nada que ver con el deseo ni de la voluntad de nadie. ¡Nace y es culpable! Punto!!! pero que disparate pero asi lo cree Mihael.


Recuerden que Mihael dice que TODOS los que pertenecen a Adán son pecadores sin excepcion y que lo son sin pedirlo, o sea lo son involuntariamente.

Ahora noten la incoherencia: Sabemos que el texto Pablino tambien habla de “la inclusión de todos los que pertenecen a Cristo en la salvación”.


Asi que la pregunta obligada es : Mihael y ¿los que pertenecen a Cristo se salvan INCONDICIONALMENTE? Si o No ?

La respuesta de Mihael sera que NO. que "solo" los que están dispuestos a aceptarlo.



Entonces Mihael, alinea tus ideas:

Primero hablas de algo que es incodicional,,y ahora Pablo habla de algo que es CONDICIONAL ?


Usas mal Rom. 5 para enseñar que el hombre es culpable del pecado incondicionalmente, pues al nacer físicamente hereda el pecado de Adán, pero entonces para ser heredero de Cristo tiene que tomar la decisión de aceptarlo.
La verdad es que nada es INCONDICIONAL , NADA. Todo es condicionado a...

[Mihael]

Ya lo argumenté bíblicamente, Espada. Incluso lo expliqué.
Pero tú te sales a todos mis planteos respecto a las EVIDENTÍSIMAS incongruencias pelagianas, con que son meras "conjeturas" ...

Cuando hasta te demostré que no es una conjetura; pero, aun así, sigues con que lo es.

Conclusión: No tiene sentido dar vueltas así. Ya todo está dicho (Aunque quizá siga citando pasajes que siguen desbaratando esta herejía pelagiana).

DTB, amigo Espada.

[Espada]

Como pueden ver, Mihael se quedo eleto Post #122.

[Espada]

A ver Mihael .... Por que es que quieres que todos sean condenados en Adán, pero no quieres que todos sean salvos en Cristo. ?


En cuanto a Adán lo quieres INCONDICIONAL, pero en cuanto a Cristo lo quieres CONDICIONAL. Eso es jugar chico .

[Mihael]

Para que vean lo frío que es Espada.

(No insistas; ni con tu provocación pueril me harás entrar en tu jueguito. Tema cerrado, al menos contigo, que esquivas y repites "argumentos" ya refutados: "conjeturas", según dices ... esquivando... Pssss ...).

Bye. Espada.

[Espada]

Mas evidencia Biblica que destroza el cuento Agustino/Mihaelino:


Zac. 12:1, “Jehová, que extiende los cielos y funda la tierra, y forma el espíritu del hombre dentro de él”


Mihael acepta eso, pero conociendo su teoria le agregaria : y forma el espíritu CORRUPTO del hombre dentro de él”



Por Dios, Mihael.

[Espada]

y aun hay mas..


Note como niegan la eficacia del Evangelio libertador y el Poder de Dios.



Hablas de UN pecado que el evangelio no puede quitar; es decir, el pecado "original" y que este AUN AFECTA al hombre incluso después de ser regenerado.


Por lo tanto, según Mihael, el Evangelio que es el Poder de Dios para salvarnos, no tiene fuerza para quitar la naturaleza corrupta.

jajajaja. Por Dios, Mihael.

[Espada]

Vean las barbaridades:


Si el hombre regenerado todavía tiene naturaleza corrupta, entonces esto indica que la sangre de Cristo no tiene eficacia para limpiar todo pecado.


O sea que el evangelio puede apenas "salpicar" al viejo hombre, pero no lo puede crucificar. (Rom. 6:7).


Romanos 6:7

7 Porque el que ha muerto, ha sido justificado del pecado.


Captas Mihael las implicaciones de sostener semejante teoria?

[Mihael]

y aun hay mas..


Note como niegan la eficacia del Evangelio libertador y el Poder de Dios.



Hablas de UN pecado que el evangelio no puede quitar; es decir, el pecado "original" y que este AUN AFECTA al hombre incluso después de ser regenerado.


Por lo tanto, según Mihael, el Evangelio que es el Poder de Dios para salvarnos, no tiene fuerza para quitar la naturaleza corrupta.

jajajaja. Por Dios, Mihael.

Vean las barbaridades:


Si el hombre regenerado todavía tiene naturaleza corrupta, entonces esto indica que la sangre de Cristo no tiene eficacia para limpiar todo pecado.


O sea que el evangelio puede apenas "salpicar" al viejo hombre, pero no lo puede crucificar. (Rom. 6:7).


Romanos 6:7

7 Porque el que ha muerto, ha sido justificado del pecado.


Captas Mihael las implicaciones de sostener semejante teoria?