Re: La ciudad de nazaret
ENIGMA NÚMERO 2: LA EXISTENCIA DE NAZARET
Muchos cristianos no están al tanto de que los escépticos han afir-
mado por mucho tiempo que Nazaret nunca existió en el tiempo en
que el Nuevo Testamento dice que Jesús pasó su niñez allí.
En un artículo titulado «Donde Jesús nunca camino», el ateo
Frank Zindler observó que Nazaret no se menciona en el Antiguo
Testamento, ni tampoco en los escritos del apóstol Pablo, ni en el
Talmud (aunque se citan otros sesenta y tres pueblos de Galilea),
ni en los escritos de Josefo (quien nombra otros cuarenta y cinco
pueblos y ciudades de Galilea, incluyendo Jafa, que se encontraba
a una milla al norte del Nazaret actual). Ningún historiador o geó-
grafo antiguo menciona Nazaret antes del siglo IV. El nombre
aparece por primera vez en la literatura judía en un poema escrito
alrededor del siglo séptimo d.C.\O
Laausencia de pruebas pinta un cuadro sospechoso. Entonces
le presenté el asunto a McRay en forma directa:
-¿Hay alguna confirmación arqueológica de que Nazaret
existía durante el siglo primero?
El asunto no era nuevo para McRay.
-El Dr. James Strange de University of South Florida es un
experto en la materia y describe Nazaret como un lugar pequeño,
de unos sesenta acres, con una población máxima de cuatrocien-
tos ochenta aproximadamente a principios de siglo -respondi6
McRay.
Sin embargo, esa era una conclusión; yo quería evidencia.
¿Él cómo lo sabe? -pregunté.
Bien, Strange observa que cuando cayó Jerusalén en el año
70 d.C., los sacerdotes no se necesitaban en el templo porque
había sido destruido, por lo tanto, se les envió a varios lugares,
incluso a Galilea. Los arqueólogos encontraron una lista en
arameo que describía los veinticuatro "cursos", o familias, de sa-
cerdotes que fueron reubicados, y uno de ellos figura haber sido
enviado a Nazaret. Eso demuestra que este pequeño pueblito debe
haber estado allí todo el tiempo.
Además, dijo que hay excavaciones arqueológicas que des-
cubrieron tumbas del siglo I en los alrededores de Nazaret, lo cual
establecería los límites del pueblo porque según las leyes judías
los entierros debían hacerse fuera del propio pueblo. Dos tumbas
contenían objetos tales como lámparas de barro, vasijas de vidrio
y jarrones de los siglos 1, III YIV.
McRay tomó un ejemplar de un libro escrito por el reconocido.
arqueólogo Jack Finegan, publicado por Princeton University
Press. Lo hojeó y luego leyó el análisis de Finegan: «A partir de
las tumbas... se puede concluir que Nazaret fUe un asentamiento
fuertemente judío en el período romano»."
McRay me miró.
-Ha habido debates sobre la ubicación de algunas ciudades
del siglo 1, tales como dónde está ubicada exactamente la tumba
de Jesús, pero entre los arqueólogos en realidad nunca hubo
mucha duda acerca de la ubicación de Nazaret. El peso de la
prueba debe recaer en los que disputan su existencia.
Parecía razonable. Incluso el escéptico lan Wilson, citando
los restos del período pre cristiano que se encontraron en 1955, se
las arregló para admitir que «tales hallazgos sugieren que Nazaret
debe haber existido en tiempos de Jesús pero no hay duda de que
debe haber sido un lugar pequeño e insignificante»."
Tan insignificante que la reflexión de Natanael en Juan 1:46
ahora tiene más sentido: «¡De Nazaret!», exclamó. «¿Acaso de allí
puede salir algo bueno?»
Del libro "El caso de Cristo" de Lee Strobel ... (Década del '90) ...
Me extraña Intelectito, que no estuvieras al tanto de esa info.
Iniciado por Mihael
, pues los arqueólogos han demostrado que, en efecto, Nazaret ya existía en época de Jesucristo. 
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