Es que estamos metidos en tentación las 24 horas al día. Es una consecuencia del pecado original.
El meditar qué es la tentación, qué podemos perder si caemos en ella es bueno, pues vemos el valor de lo que podemos perder: nadie ni nada es más grande ni mejor que Dios mismo. En este sentido, meditar lo que podemos perder si caemos en ella, la tentación tiene un sentido bueno.
Por ello la mejor traducción es "no nos dejes caer en la tentación" pues caer en ella tiene, se mire desde donde se mire, un sentido negativo, mientras que la traducción "no nos metas en tentación" elimina el Bien de pensar en lo que podemos perder si caemos en ella, a Dios mismo. El mismo Dios nos priva de un bien para nosotros, por ello esa traducción no muestra la verdadera realidad que nos quiso poner, decir, el hagiógrafo.
¿Tan difícil es de comprender?.
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