Abro este tema para debatir sobre la posicion de mis hermanos Soldados de la Cruz sobre el tema
Iremos posteando poco a poco sus posiciones al respecto para establecer el debate.......
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Espada: Vete, Satanás, que escrito está: Al Señor tu Dios adorarás y á él solo servirás.
Hay varias interpretaciones del segundo mandamiento. La más generalizada lo concibe como una mera prohibición a la adoración de imágenes. Este punto de vista tiene mucho que objetar, pues si fuera acertada esta interpretación, este mandamiento estaría innecesariamente en
el Decálogo. Expliquemos qué queremos decir con esto: Tomemos otro mandamiento cualquiera, por ejemplo, el sexto, No matarás. Imaginariamente quitemos este mandamiento de la Ley.
Si esto se hiciera ya no habría restricciones para que pudiéramos matarnos unos a otros,cosa que demuestra el lugar ineludible que ocupa este mandamiento en la Ley, pues ninguno de los otros nueve puede cubrir su falta. Apliquemos el mismo principio al segundo mandamiento; imaginemos que le quitamos de la Ley.
Preguntemos ahora: ¿Podemos adorar imágenes? ¿Ya nada lo prohíbe? Podemos contestar decididamente que no, pues el primer mandamiento prohíbe la adoración a cualquier objeto o ser que no sea el verdadero y único Dios. Es decir, que el primer mandamiento es suficiente para prohibir la adoración de imágenes, y por consiguiente el segundo mandamiento (según esta exégesis, sostenida por algunos) bien podría omitirse en la Ley, pues su inclusión no sería en algún grado necesaria.
¿Acaso el Supremo Legislador, el Perfecto Dios, podría dar en su pequeño y abarcante código una prohibición en tan alto grado innecesaria? Sostenemos que no. Podemos entonces comprender que este mandamiento prohíbe algo más; no sólo la adoración de imágenes. Noquerer reconocer ese algo más, equivale a querer limitar o reducir el alcance del mandamiento. Esto sería querer sostener un error.
¿En qué consiste el error de muchos? Consiste en que han confundido el significado de la palabra imagen con el de la palabra ídolo. Expliquemos esto.
Una imagen es una figura o representación (más o menos exacta) de una cosa por medio de la escultura, pintura, etc., y no necesariamente tiene que ser un ídolo o dios ajeno.
Un dios ajeno es todo aquello que, fuera del verdadero Dios, se reverencie como supremo o divino, y no necesariamente tiene que ser una imagen.
Para entender esto mejor analicemos el siguiente concepto físico: Todo cuerpo tiene su naturaleza específica, por lo cual le llamamos cuerpo específico. Un trozo de hierro es un cuerpo específico, y de igual modo lo es un árbol, un barco etc. Partiendo de este hecho, supongamos que estamos mirando pasar un hermoso barco trasatlántico (uno de cuyos principales componentes es el hierro). A nadie se le ocurriría decir: ¡Qué hierro más hermoso surca los mares! De seguro que a nadie, pues lo que estamos mirando es un barco, no un hierro. Entonces, ¿qué ha pasado con el hierro como cuerpo específico? Simplemente se le ha superpuesto un cuerpo mayor, y de hecho se ha convertido en uno de los elementos de ese cuerpo mayor, que le ha absorbido.
Espada: Vete, Satanás, que escrito está: Al Señor tu Dios adorarás y á él solo servirás.
Nuestro cuerpo está compuesto por metales en pequeñas dosis. Al igual que muchos distintos elementos.
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