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Tema: Biografía de SATANÁS, según la Biblia cristiana

  1. #211
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    Predeterminado Re: ¡ Ojo con esto !!!

    No hay modo.

  2. #212
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    Predeterminado Re: ¡ Ojo con esto !!!

    Cita Iniciado por Emeric Ver mensaje
    Nadie quiere hincarle el diente a lo que escribí en ese post.
    El post 193 ...

  3. #213
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    Predeterminado Re: ¡ Ojo con esto !!!

    Silencio sepulcral.

  4. #214
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    Red face Te quedaste corto, LPV ...

    Cita Iniciado por LA PURA VERDAD Ver mensaje

    3. Que es Miguel (jesucristo-Rey) quien lo arroja?
    Pamplinas. El propio Russell escribió que Miguel NO es el Hijo :

    http://foros.monografias.com/showthr...+no+es+el+Hijo

  5. #215
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    Predeterminado Re: ¡ Ojo con esto !!!

    Cita Iniciado por Emeric Ver mensaje
    El post 193 ...
    ¿ Qué les pasa que no lo abordan amigos creyentes ??????

  6. #216
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    Predeterminado Re: ¡ Ojo con esto !!!

    A ver, Shetland ...

  7. #217
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    Predeterminado Re: ¡ Ojo con esto !!!

    ¿ No vas a venir ?????

  8. #218
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    Predeterminado Re: ¡ Ojo con esto !!!

    Por lo visto, no.

  9. #219
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    Predeterminado Re: ¡ Ojo con esto !!!

    Bueno, no invito a Curado aquí, ya que él dice que el diablo de la Biblia es un mito; no una persona.

  10. #220
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    Predeterminado Re: Biografía de SATANÁS, según la Biblia cristiana

    Cita Iniciado por Seeker Ver mensaje
    Lee el contexto del nombre Rubén en esos versos como "mi aflicción".



    Biblicamente fuera de Adán y Eva, existió algún otro ser humano en el Edén?






    Ezequiel 28:
    12 Tú eras el sello de la perfección,
    lleno de sabiduría, y de acabada hermosura.

    13 En Edén, en el huerto de Dios, estuviste.
    De toda piedra preciosa era tu vestidura:
    de cornerina, topacio, jaspe,
    crisólito, berilo y ónice;
    de zafiro, carbunclo, esmeralda y oro.
    ¡Los primores de tus tamboriles y flautas
    fueron preparados para ti en el día de tu creación!

    14 Tú, querubín grande, protector,
    yo te puse en el santo monte de Dios.
    Allí estuviste, y en medio de las piedras de fuego te paseabas.

    15 Perfecto eras en todos tus caminos
    desde el día en que fuiste creado
    hasta que se halló en ti maldad.
    5-2 La Serpiente en el EdénGénesis 3:4-5 "Entonces la serpiente dijo a la mujer: No moriréis; sino que sabe Dios que el día que comáis de él, serán abiertos vuestros ojos, y seréis como Dios, sabiendo el bien y el mal".Interpretación popular Se asume que la serpiente aquí es un ángel que había pecado, llamado "Satanás".Habiendo sido arrojado del cielo por su pecado, vino a la tierra y tentó a Eva para quepecara.Comentarios1. El pasaje habla de "la serpiente". Las palabras "Satanás y "Diablo" no aparecen en todo el libro del Génesis.2. A la serpiente nunca se le describe como un ángel.3. Por lo tanto, no es sorprendente que no haya referencia alguna en Génesis de nadie que fuera arrojado del cielo.4. El pecado trae la muerte (Romanos 6:23). Los ángeles no pueden morir (Lucas20:35, 36), por lo tanto, los ángeles no pueden pecar. El galardón de los justos es ser hechos iguales a los ángeles los cuales ya no mueren más (Lucas 20:35, 36). Si los ángeles pueden pecar, entonces los justos también podrán pecar, y por lo tanto tendrán la posibilidad de morir, lo que significa que realmente no tendrán vida eterna.5. Los personajes involucrados en el relato del Génesis acerca de la caída del hombre son: Dios, Eva y la serpiente. No se menciona a nadie más. No hay evidencia de nada que se halla metido dentro de la serpiente para obligarla a hacer lo que hizo. Pablo dice que la serpiente "con su astucia engañó a Eva" (2 Corintios 11:3). Dios dijo a la serpiente: "Por cuanto esto hiciste..." (Génesis 3:14). Si "Satanás" utilizó a la serpiente, ¿por qué no se le menciona, y por qué no se le castigó también?6. Adán culpó a Eva por su pecado: "La mujer que me diste por compañera me dio del árbol" (Génesis 3:12).Eva culpó a la serpiente: "La serpiente me engañó, y comí" (Génesis 3:13).La serpiente no culpó al Diablo; no presentó ninguna excusa.7. Si se argumenta que las serpientes hoy en día no tienen el poder de hablar o razonar como lo tuvo la serpiente del Edén, recuerde que a) una vez se causó que un asno hablara y razonara con un hombre (Balaam): "Una[normalmente] muda bestia de carga, hablando con voz de hombre, refrenó la locura del profeta" (2 Pedro 2:16).(b) La serpiente era uno de los más inteligentes de todos los animales (Génesis 3:1).La maldición que cayó sobre ella le habría quitado la capacidad que tenía de hablar con Adán y Eva. Pero era sólo un animal. 8. Dios creó a la serpiente (Génesis 3:1); ningún otro ser llamado "Satanás" se convirtió en la serpiente; si creemos esto, estamos diciendo efectivamente que una persona puede entrar en la vida de alguien y controlarlo. Esta es una idea pagana, no bíblica. Si se argumenta que Dios no habría creado a la serpiente debido al gran pecado que indujo a que cometieran Adán y Eva, recuerde que el pecado entró en el mundo por el hombre (Romanos 5:12); por lo tanto, la serpiente era amoral, y habló basándose en sus propias observaciones naturales, y como tal no fue responsable ante Dios, así que no cometió pecado. La serpiente era un animal del campo que Dios había hecho (Génesis 3:1). No obstante, de la tierra [hebreo adamah = tierra, suelo]Dios formó a todos los animales del campo, incluyendo a la serpiente (Génesis 2:17).De modo que Dios también creó a la serpiente de la tierra; no era un preexistente ángel del mal. Note que la serpiente, como uno de los animales del campo, era"buena en gran manera" (Génesis 1:31); difícilmente podría uno describir a laserpiente de acuerdo con el razonamiento popular. El Tora no habla de conceptos puramente simbólicos y abstractos; siempre hay una realidad literal, la que entonces se puede interpretar de una manera simbólica. Por lo tanto, la serpiente pide que se le entienda en este contexto tal como es: una serpiente. Se ha insistido en la idea deque la serpiente se ha de entender como un símbolo de nuestra naturaleza humana o animal. Esto significaría que la naturaleza de Eva engañó a Eva, y semejante separación entre una persona y su naturaleza es problemática, por decir lo menos. Esta idea crea tremendas dificultades; porque, cómo se podría castigar a la naturaleza de Eva de una manera separada al castigo de ella, de qué manera su engañosa naturaleza creada por Dios era como los animales, y qué tan justo fue el juicio personal de Eva en este caso... las preguntas siguen, y continúan planteándose mientras más pensamos en ello.
    Última edición por curado9s; 24/11/2016 a las 12:19

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