Lot y la prostitucion

[Eli_yahu]

Qué era la ley de la hospitalidad, por fa.

La idea de que la propuesta de Lot era real y basada en una supuesta "ley de hospitalidad", es falsa. Fue Lot quien dijo a los ángeles que no se quedaran en la plaza del pueblo porque sabía a lo que se exponían. No había ninguna supuesta regla de hospitalidad en tales ciudades que ni siquiera eran habitadas por personas "civilizadas", sino por violadores, criminales y abusadores que usaban la fuerza para obtener lo que querían, y organizaban bandas criminales como la que se organizó para tratar de violar a aquellos ángeles, que ellos creyeron que eran simples humanos extranjeros. Incluso atacaron la casa de Lot para sus fines carnales.

Esa supuesta idea de una regla de hospitalidad como el pecado de Sodoma y Gomorra es el argumento que usan los homosexuales para decir que no fue la homosexualidad lo que más ofendió a Dios de estas ciudades, pero el NT declara enfáticamente que esa práctica que allí se realizaba de manera tan abierta y agresiva era de total desagrado para Dios, como dicen las citas bíblicas que mostré en el comentario anterior.

[Ciro]

La hospitalidad es una de las claves en la convivencia de los pueblos orientales. En los tiempos bíblicos tenía incluso un fuerte componente religioso.
Los orientales creen que la persona que viene a su casa es enviada por Dios. Así su hospitalidad se transforma en una obligación sagrada.
Cuando Abraham agasajó a tres extranjeros que eran ángeles, mostró una actitud de felicidad porque el cielo le había enviado tales huéspedes: Gn 18,2-7

[Eli_yahu]

La hospitalidad es una de las claves en la convivencia de los pueblos orientales. En los tiempos bíblicos tenía incluso un fuerte componente religioso.
Los orientales creen que la persona que viene a su casa es enviada por Dios. Así su hospitalidad se transforma en una obligación sagrada.
Cuando Abraham agasajó a tres extranjeros que eran ángeles, mostró una actitud de felicidad porque el cielo le había enviado tales huéspedes: Gn 18,2-7

Comparas a un siervo de Dios con los sodomitas?
Lee más la Biblia para que conozcas de lo que se habla ... y menos los comentarios de religiosos con sus propias interpretaciones personales que no se avienen a los hechos tal como los plantea la Biblia.

[Ciro]

En el AT son muchos los pasajes en los que aparece la hospitalidad con el forastero como un deber natural del israelita. Aceptando que los patriarcas eran pastores seminómadas, se regían por el llamado «código del desierto», un código no escrito cuyo pilar básico era la hospitalidad con el forastero. Se pueden mencionar como relatos positivos ejemplares de acogida al forastero la escena de Abrahán hospedando en su tienda, junto al encinar de Mambré, a tres individuos desconocidos, en quienes reconoce la presencia del Señor (Gn 18,1-16). Su hospitalidad será compensada con el favor de Dios que concederá un hijo a su esposa Sara en la vejez. La misma recompensa tendrá la hospitalidad de la mujer sunamita con el profeta Eliseo (2 Re 4,8-11). Job da testimonio de su hospitalidad con el forastero como muestra de buena conducta (Job 31,31-32). También se encuentran en la Biblia relatos ejemplares negativos por haber faltado a la hospitalidad, como el de los habitantes de Sodoma. Ellos atentaron contra los huéspedes de Lot, que había salido en defensa de los extranjeros hasta llegar a ofrecerles a sus propias hijas, y merecieron el castigo de la ciudad (Gn 19,1-11). Lo mismo se puede decir del castigo de los benjaminitas por haber matado a la concubina del levita hospedado en casa del viejo efraimita de Guibeá (Jue 19,1-30).

En la consideración del extranjero en Israel no sólo es importante la hospitalidad con el forastero como un valor social fundamental sino también la identidad misma del pueblo de Israel desde sus orígenes. Las raíces seminómadas del pueblo hebreo, la historia errante de Abrahán (Gn 12,1-10), de Isaac (Gn 26,1-6) y de Jacob (Gn 46,1-4), la experiencia de la emigración de los israelitas a Egipto que derivó en esclavitud y opresión (Éx 1,1-15,21) y la primera deportación a Asiria (2 Re 15,29; 17,6; 18,9-13) son los referentes históricos del que se considera comúnmente el credo histórico de Israel recogido en Dt 26, 5-10: «Mi padre era un arameo errante, que bajó a Egipto y residió allí siendo pocos aún, pero se hizo una nación grande, fuerte y numerosa....»

Con todo, el elemento más destacado del tratamiento del inmigrante en la Biblia y que constituye la principal novedad de Israel respecto a los pueblos de su entorno cultural es la presencia del inmigrante en los textos legales, lo cual supone la elaboración y promulgación de leyes encaminadas a proteger a los inmigrantes, reconociéndoles progresivamente todos sus derechos en la sociedad israelita. La Biblia en sus tradiciones legales originarias, el Código de la Alianza del libro del Éxodo (Éx 20,22-23,19) , el Código Deuteronómico (Dt 12-26), el Dodecálogo Siquemita (Dt 27) y la Ley de Santidad del Levítico (Lv 17-26), articula y desarrolla una legislación genuina sobre el inmigrante, el cual es siempre beneficiario de las medidas de protección social recogidas en las leyes de la sociedad israelita ya desde el siglo IX a. C., pero cuyo origen se remonta a la época de los Jueces en Israel. En esas leyes, que revelan el proyecto de Dios sobre la convivencia humana en la justicia, el inmigrante tiene todos y los mismos derechos que el nativo (Lv 19,33-34; Éx 22,20; Dt 10,19; Nm 15,15).

[Eli_yahu]

El que lea el relato de Lot en Sodoma directo de la Biblia, no ve tal "hospitalidad" por ningún lado.
No hables de puré de papas cuando se está hablando de jugo de manzanas.

[Ciro]

¿Has leído bien el estudio bíblico que te he puesto?

[Eli_yahu]

¿Has leído bien el estudio bíblico que te he puesto?

No soy muy dado al sermoneo ajeno ... Prefiero analizar los relatos por mí mismo, leyéndolos directamente de la Biblia.
Sé perfectamente lo que se enseña en algunas religiones sobre Sodoma, tratando de minimizar la gravedad de la homosexualidad delante de Dios.
No soy fácil de engañar.

[Ciro]

¿Tú sabías la ley de hospitalidad al extranjero?

[Eli_yahu]

¿Tú sabías la ley de hospitalidad al extranjero?

Esos requisitos aplicaban al pueblo de Dios, no a los paganos. Yo no comparo a los paganos con los siervos de Dios.
Y tú, sabías que esa supuesta ley es el pretexto de los homosexuales para que no se use más la palabra "sodomía" aplicada a la homosexualidad?

PD: Deja de citarme comentarios católicos y aprende a dialogar de forma personalizada. O al menos, sé honesto y dí de dónde sacas tus posts antes de colocarlos en el tema.

[Ronan_192]

Y de donde se saca eso? Es un mandato biblico