Cuerpo, Espíritu y Alma

[Asexperia]

Me refería a que tanto el hombre como los animales son "almas"; es decir, "alma animal" y "alma humana". De conformidad con lo que la Biblia enseña, claro.

En la literatura lingüística, la sinécdoque es el tipo de metáfora en que se designa:

(a) El todo por la parte: "Argentina ha jugado bien" por "el equipo de hockey cadete masculino de Argentina que ha alineado hoy el entrenador ha jugado bien"

(b) La parte por el todo: "Danos hoy nuestro pan de cada día" por "danos el alimento necesario de cada día"; "en esta familia hay cinco bocas que alimentar"; "el cabeza de familia".

Decir: Asistieron casi 10 mil almas es una sinécdoque. Por asistieron casi 15 mil personas.

[LA PURA VERDAD]

En la literatura lingüística, la sinécdoque es el tipo de metáfora en que se designa:

(a) El todo por la parte: "Argentina ha jugado bien" por "el equipo de hockey cadete masculino de Argentina que ha alineado hoy el entrenador ha jugado bien"

(b) La parte por el todo: "Danos hoy nuestro pan de cada día" por "danos el alimento necesario de cada día"; "en esta familia hay cinco bocas que alimentar"; "el cabeza de familia".

Decir: Asistieron casi 10 mil almas es una sinécdoque. Por asistieron casi 15 mil personas.

Es correcto y concuerdo contigo en tu clara definición del vocablo griego. Lo mismo se podría decir que en una casa, la mujer quedó viuda con 5 "almas" que alimentar, queriendo decir "hijos" como "almas".

Pero lo que no entiendo de tu postura es a favor de qué estás. Es decir, si crees que Adán fue hecho "alma" viviente o le metieron "un alma" como un "ser independiente" del cuerpo físico que lo distinguía como humano.

Saludos.

[Emeric]

Por lo visto, esto es más para el Foro de Religión y Teología que para el Foro de Filosofía.

[Asexperia]

Pero lo que no entiendo de tu postura es a favor de qué estás. Es decir, si crees que Adán fue hecho "alma" viviente o le metieron "un alma" como un "ser independiente" del cuerpo físico que lo distinguía como humano.

Respeto tus creencias, pero yo creo que con la muerte de una persona termina todo para ella. No existe un más allá.

[LA PURA VERDAD]

Respeto tus creencias, pero yo creo que con la muerte de una persona termina todo para ella. No existe un más allá.

Saludos Asexperia.

Yo todavía no me he definido si creo o no en la vida después de la muerte. Es más, de hecho, cuando muere la persona, muere el "alma" (vida) que esa persona disfrutaba como "alma viviente", al igual que los animales. En realidad, como bien dices, no existe "vida después de la muerte", al menos desde el punto de vista bíblico. Pero en realidad, sí existe la esperanza de una "resurrección" después de la muerte. Por dicha causa vino Cristo y por dicha causa se escribió la Biblia. Tal y como dijo Pablo: "Si Cristo no resucitó, tampoco los muertos lo harán. Entonces, comamos y bebamos porque mañana hemos de morir".

[Emeric]

En realidad, como bien dices, no existe "vida después de la muerte", al menos desde el punto de vista bíblico. Pero en realidad, sí existe la esperanza de una "resurrección" después de la muerte. Por dicha causa vino Cristo y por dicha causa se escribió la Biblia. Tal y como dijo Pablo: "Si Cristo no resucitó, tampoco los muertos lo harán. Entonces, comamos y bebamos porque mañana hemos de morir".

Esto no es Filosofía, sino Religión y Teología. Que conste.

[Davidmor]

Esto no es Filosofía, sino Religión y Teología. Que conste.

La filosofía también es religión.

[Emeric]

La filosofía también es religión.

Otro de tus inventos. Pssssss ....

[LA PURA VERDAD]

Esto no es Filosofía, sino Religión y Teología. Que conste.

Yo entiendo por “filosofía” toda reflexión que se rige por un método y que incluye toda manifestación del conocimiento y los límites de la existencia humana y sus orígenes. Como bien sabes, es un término de origen griego que está formado de “philos” (amor) y “sophia” (pensamiento, sabiduría y conocimiento). En otras palabras, el significado más explícito del vocablo sería “amor por el conocimiento”.

Al igual que en la religión, la filosofía se centra en las cuestiones últimas de la existencia humana, pero en contraste directo con la religión propiamente dicha, no se basa en revelación divina o en la fe, sino en la razón. De esta forma, la filosofía puede ser definida como el análisis racional del sentido de la existencia humana, o, dicho en otras palabras más sencillas: es la “búsqueda de la verdad” tanto individual como colectiva, guiada por la comprensión del ser. Pese a ciertas semejanzas con la religión y la ciencia, la filosofía se distancia de éstas en aspectos medulares y de suma importancia, ya que muchas de sus preguntas no pueden ser respondidas utilizando el empirismo experimental.

El ejemplo que cité del apóstol Pablo, el otrora perseguidor del cristianismo primitivo, se basa en la experiencia en base a la revelación divina que que tuvo honda huella en él, transformando notablemente su pensamiento filosófico. Pablo antes de conocer a Cristo era un filósofo de su época y posiblemente andaba en busca de la verdad de la existencia que nunca vio en aquella secta desparramada y recién formada a la que perseguía y que pretendía traerse abajo toda la estructura judía tan arraigada en la conciencia popular, como el verdadero conocimiento de la fuente de la existencia.

Es por eso que mencioné. El forista tocó el tema del “alma” y, en base a la fuente más confiable que determina qué es el alma, al menos como pensamiento filosófico digno de considerar, cité a Pablo. Fue por eso nada más.

Un saludo cordial.

[Asexperia]

Esto no es Filosofía, sino Religión y Teología.

Echa tu obsesión de moderador a un lado y opina sobre el tema de este hilo o no participes.

Gracias.