¡ La tremenda METIDA DE PATA de 1 Rey. 6:1 !

[Emeric]

Gracias Amado

Por fin uno que acepta que la Biblia se equivocó.

[Emeric]

Ricky, mormón : ¿ Corrigió Joseph Smith ese error en su Biblia ?

[Africano]

Este versículo sincroniza el 480.º año a partir del éxodo, con el 4.º año del
reinado de Salomón. Esta información es de capital importancia, pues con ella
se puede computar la cronología hebrea desde Salomón, remontándonos a Moisés y
más atrás. De la exactitud de la fecha AC asignada al 4º año del reinado de
Salomón, depende la exactitud de todas las otras fechas basadas en ella. No
hay evidencia alguna para suponer que 480 sea un número redondo o que indique
12 generaciones, ni para hacer que ese período abarque el tiempo de los jueces
al sumar todos los años de los jueces y omitir los años de opresión extranjera
(ver com. pág. 133). Este comentario considera este número como el del 480.º
año (pág. 134) y cuenta el año del éxodo como el primero (tal como Moisés
numeró los 40 años de peregrinación; ver t. I, págs. 197, 19.
¿A qué corresponde este 480.º año, sincronizado con el 4.º de Salomón? Según
el método cronológico bosquejado en las págs. 146-148, y los sincronismos
asirios (pág. 163), el 40.º y último año del reinado de Salomón (cap. 11: 42)
puede fecharse 931/30 AC. (Ese sería un año civil judío, que va de otoño a
otoño y que empezaba el 7.° mes; véase pág.119.)Entonces, su 4.° año fue
967/66, cuyo segundo mes, Zif (más tarde llamado Iyyar), cae en la primavera de
966 AC.
Si este segundo mes del 480.º año fue en 966 AC, el segundo mes del primer año
de los 480 fue 479 años antes del 966 -en 1445 AC-, y el éxodo ocurrió en el
primer mes de ese mismo año. Acerca de ese año como el primero de los 480, ver
t. I, págs. 197, 198; sobre el cómputo de 1445, ver t. I, págs. 201-203; t. II,
págs. 137, 138. Las fechas del AT dadas en este comentario se basan en los
sincronismos entre 966 AC en el 4.° año de Salomón y el año 480, inclusive,
comenzando con el año del éxodo.
Debería advertirse que este dato cronológico, "en el año cuatrocientos
ochenta", se da formal y categóricamente, sin ninguna vacilación ni reserva y
con una precisión insólita. Se da no sólo el año de Salomón y la era del
éxodo, sino también el mes. Es evidente que se quiere establecer un
sincronismo exacto, como el de 2 Rey. 18: 9, 10; Jer. 25: 1; etc.
La cifra que da la LXX es 440 en vez de 480, y Josefo presenta 592 ó 612
(Antigüedades vii. 3. 1; xx. 10. 1). Tanto la LXX como Josefo tienen numerosas
discrepancias con las cifras hebreas de Reyes. Pero un estudio cuidadoso de
las cifras de Josefo muestra que son posteriores y erróneas, y las del texto
hebreo son las más antiguas y las más fidedignas. Josefo es notorio por sus
cifras contradictorias y erróneas, y no se puede confiar en ellas para
establecer una sólida cronología.

[Emeric]

¡ Qué mala costumbre tienes, Afri, de no citar tus fuentes !!!!!

[Emeric]

Afri copia y pega :

"La cifra que da la LXX es 440 en vez de 480"

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Ya lo vimos. Y eso prueba que un documento fundador puede contradecir otro documento fundador.

[Emeric]

O sea, no hubo consenso ni siquiera entre los propios redactores de los documentos fundadores. Ji, ji ...

[Emeric]

Who's next ????

[Emeric]

No veo ni a Davidmor, ni a LPV por aquí ... Los comprendo ...

[Emeric]

Next ?????

[Emeric]

Huyen todos ellos.