Esteban confirmó la TREMENDA METIDA de PATA de Gén. 11:32

[Emeric]

Amigos biblistas teístas :

Génesis 11:32 dice lo siguiente :

"Y fueron los días de Taré 205 años; y murió Taré en Harán".


Dice la Biblia que Taré, el padre de Abram, murió en Harán a los 205 años.

Y ustedes me dirán : "Pero, Emeric, ¿ y qué nos importa a nosotros el que Taré se haya muerto a los 205 años en Harán ? ¿ En qué puede eso afectar nuestra creencia en Dios y en su Palabra ?"

Aquí voy ...

Cuando leemos todo el contexto global, es decir, desde Gén. 11: 24 - 12:5, obtenemos varios elementos de reflexión :

1) Taré engendró a Abram cuando tenía 70 años de edad, Gén. 11:26.

2) Abram tenía 75 años cuando se mudó de Harán a Canaán, Gén. 12:4,5.

3) Taré murió en Harán a los 205 años de edad, Gén. 11:32.

Vuelvan a leer detenidamente esos 3 elementos que acabo de enumerar.

¿ Ya los han vuelto a leer bien ?


¿ Qué han observado ?

1) Podemos observar que cuando Abram salió de Harán para establecerse en Canaán, tenía 75 años, lo cual significa que entre su nacimiento en Gén. 11:26, su salida de Harán y su subsiguiente llegada a Canaán en Gén. 12:4, 5 sólo transcurrieron 75 años. ¡ Es lógico por cuanto esa es la edad que tiene Abram ahí ! 75 años.

2) Y como sabemos que cuando Taré engendró a Abram tenía 70 años, entonces hay que sumar 70 + 75 para encontrar 145 años, es decir, la edad que debía de tener Taré cuando Abram salió de Harán para irse a vivir a Canaán en Gén. 12.

Ahora bien, ¡ la Biblia nos asegura que Taré falleció en Gén. 11:32 a la edad de 205 años !
¡ Pero eso NO CONCUERDA con la edad de Abram en Gén. 12:4 y 5, a saber, sólo 75 años !

Como pueden observarlo, el problema es que Taré NO pudo morir a los 205 años ya que, si hubiera sido así, Abram hubiera tenido 145 años cuando salió de Harán y, por ende, cuando llegó a Canaán, mientras que Gén. 12:4 dice que ¡¡¡ Abram sólo tenía, en ese momento, 75 años !!! ¿Me siguen?

¡ Hay un error de aritmética elemental ! ¡ Un problema de suma !

El otro día comenté ese error con un amigo biblista y ... ¿saben lo que me contestó? Me dijo :

"Emeric, yo no veo ningún problema. Gén. 12:4 y 5 dicen que cuando Abram salió de Harán para irse a vivir a Canaán tenía 75 años porque él dejó a su padre en Harán y se fue para Canaán. En otras palabras, el recuento bíblico dice que Abram dejó a su padre Taré, lo dejó solo allá en Harán y Taré siguió viviendo su vida
aparte hasta que se murió a los 205 años. Pero mucho antes de que se muriera Taré, ya Abram se había ido para Canaán. Y en ese momento, Abram tenía 75 años. ¿Ves Emeric? , te has equivocado. No hay ninguna contradicción. A los 75 años de edad, Abram había dejado a su padre Taré solito allá en Harán y se fue para Canaán obedeciendo al llamado de Dios. Y muchísimos años más tarde, Taré murió cuando tenía 205 años ..."

Me quedé pensando en eso que me dijo ese amigo teísta. ¡¡¡ Entonces, según él, Abram había salido de Harán para establecerse en Canaán en vida de su padre Taré y NO después de su muerte !!

Pero ahí fue que yo me acordé que en Hechos capítulo 7, el diácono Esteban pronunció un discurso justo antes de ser apedreado, discurso en el cual figuran muchos datos históricos interesantísimos (ver mi epígrafe "Pregunta sobre el Faraón de Exodo capítulos 1 y 2" en este Foro de Religión y Teología).

Abrí mi Biblia y me fijé en Hechos 7:2-4, donde leemos :

"Y él (Esteban) dijo : Varones hermanos y padres, oíd: el Dios de la gloria apareció a nuestro padre Abraham, estando en Mesopotamia, antes que morase en Canaán, y le dijo : Sal de tu tierra y de tu parentela, y ven a la tierra que yo te mostraré.

Entonces salió de la tierra de los caldeos y habitó en Harán; y de allí, MUERTO SU PADRE, Dios le trasladó a esta tierra, en la cual vosotros habitáis ahora".

Le enseñé ese pasaje a mi amigo teísta y su rostro cambió de colores ...


Dice Esteban que Abram salió de Harán para irse a vivir a
Canaán "muerto su padre" ... o sea, DESPUéS de la muerte de su padre y NO en vida de éste , como me lo aseguraba mi amigo creyente ...


... Así que lo que me acababa de decir ese amigo era ¡ completamente FALSO! ¡ Esteban lo desmintió ! ¡ Lo de los supuestos 205 años de Taré al morir es UN ERROR GARRAFAL !

Conclusión: en Hechos 7:2-4, Esteban confirmó el DISPARATE de Gén. 11:32 ..

¡ Abran los ojos ! La Biblia SE CONTRADICE ...

Un cordial saludo para todos, ateos y/o teístas.

[Emeric]

A ver, Piperss ... Ven por aquí también ...

[Emeric]

Luis Eduardo, Onta, y Espada también están invitados ...

[piperss]

Desafortunadamente, en un intento por defender la cronología estricta de las genealogías bíblicas, hay algunos que las leen sin tomar en cuenta que ciertas frases hebreas poseen una connotación más amplia que la que se puede percibir en español. Una de estas frases se encuentra varias veces en Génesis 11. Existen varios antepasados mesiánicos que vivieron hasta una cierta edad y engendraron hijos. Por ejemplo, el versículo 16 de ese capítulo dice: “Heber vivió treinta y cuatro años, y engendró a Peleg”. Luego leemos que “Nacor vivió veintinueve años, y engendró a Taré” (11:24). Generalmente se piensa que los hijos listados en este capítulo son los primogénitos, sin embargo la evidencia demuestra que este no fue siempre el caso ya que no había siempre una conexión padre-a-primogénito.
Muchos han asumido que ya que Génesis 11:26 declara, “Taré vivió setenta años, y engendró a Abram, a Nacor y a Harán”, entonces Abram (también conocido como Abraham; cf. Génesis 17:5) fue el primer hijo de Taré y nació cuando Taré tenía 70 años. Sin embargo, lo cierto es que Abraham no nació hasta 60 años después. Cuando Esteban pronunció su grandioso sermón registrado en Hechos 7, declaró que Abraham se mudó a la tierra de Palestina después que su padre Taré muriera (7:4). Pero si Taré tenía 205 años de edad cuando murió (Génesis 11:32), y Abraham salió de Harán cuando tenía 75 años (Génesis 12:4), entonces Taré tenía 130 años (no 70) cuando Abraham nació. A la luz de esta información para entender mejor Génesis 11:26 hay que parafrasearlo de esta manera: “Y Taré vivió setenta años y engendró al primero de sus tres hijos, siendo el más importante (no por su edad sino por el linaje mesiánico) Abram”.
Para que no piense que este en un incidente único (donde el hijo mencionado no fue el primer hijo), consideremos otro ejemplo. Génesis 5:32 declara: “Y siendo Noé de quinientos años, engendró a Sem, a Cam y a Jafet”. Como en el caso de Taré engendrando a Abraham, a Nacor y a Harán, aquí leemos que a la edad de 500, Noé engendró a Sem, a Cam y a Jafet. ¿Fue Sem el primogénito? ¿Fueron los tres hijos de Noé trillizos? O ¿fue Sem mencionado primero a causa de su conexión mesiánica? Con toda seguridad, la evidencia parece indicar que Sem no fue el primogénito, sino que nació dos años después. Consideremos los siguientes pasajes:

“Era Noé de seiscientos años cuando el diluvio de las aguas vino sobre la tierra” (Génesis 7:6).
“Y sucedió que en el año seiscientos uno de Noé, en el mes primero, el día primero del mes, las aguas se secaron sobre la tierra; y quitó Noé la cubierta del arca, y miró, y he aquí que la faz de la tierra estaba seca” (Génesis 8:13, énfasis añadido).
“Sem, de edad de cien años, engendró a Arfaxad, dos años después del diluvio” (Génesis 11:10, énfasis añadido).

Parece que estos versículos sugieren que Sem no nació cuando Noé tenía 500 años, sino cuando tenía 502. La comparación de Génesis 11:10 con 10:22 puede sugerir que el hijo de Sem, Arfaxad, no fue el primogénito en su familia. Probablemente, Sem, Arfaxad y otros son mencionados primero por la misma razón que Abraham—porque fueron antepasados mesiánicos, y no porque fueron los primogénitos de sus padres. Interesantemente, otros numerosos antepasados mesiánicos, como Set, Isaac, Jacob, Judá y Fares, no fueron primogénitos. ¿Fue Moisés deshonesto cuando registró estas genealogías? Absolutamente no. Debemos recordar

que el año del nacimiento del primogénito, conocido en el Antiguo Testamento como “el principio del vigor”, era un año importante en la vida de los israelitas (Gn. 49:3; Dt. 21:17; Sal. 78:51; y Sal. 105:36). Es este año...y no el año del nacimiento del enlace mesiánico, el que se da en cada caso en Génesis 11 .

Así como Génesis 5:32 no enseña que Noé tenía 500 años cuando nació Sem, Génesis 11:26 no enseña que Abraham nació cuando Taré tenía 70 años. Este versículo significa básicamente que Taré comenzó a tener hijos a la edad de 70 años, no que todos los tres hijos nacieron en ese tiempo. Según otros pasajes, Taré tenía 130 años cuando Abraham nació. Aquellos que dicen que estos pasajes contradicen Génesis 11:26 simplemente están malentendiendo el texto por no tomar en consideración que ciertas frases hebreas poseen una connotación más amplia a la que se percibe en el español moderno.

Paz de Cristo

[Emeric]

Aquellos que dicen que estos pasajes contradicen Génesis 11:26 simplemente están malentendiendo el texto por no tomar en consideración que ciertas frases hebreas poseen una connotación más amplia a la que se percibe en el español moderno.

En el tema de aquí, eso es falso.

La mejor prueba de ello es que el Pentateuco Samaritano corrigió el error de la Biblia hebrea en Gén. 11:32, poniendo lo correcto : que Taré murió en Harán cuando tenía 145 años; no 205.

Aprende, Piperss.

[Emeric]

¿ Captaste, Piperss ???

[Emeric]

Piperss se quedó MUDO.

[Emeric]

Davidmor, watchtoweriano, también.

[Davidmor]

Génesis versículo 26, que dice: “Taré siguió viviendo setenta años, después de lo cual llegó a ser padre de Abrán, Nacor y Harán”. De ahí la tradición judía supone que Taré tenía 70 años cuando Abrán nació. No obstante, el versículo no dice específicamente que Taré llegó a ser padre de Abrán a los 70 años, sino que llegó a ser padre de tres hijos después de cumplir 70 años.

Para saber la edad exacta de Taré cuando nació Abrahán, solo tenemos que seguir leyendo el relato bíblico. De Génesis 11:32–12:4 aprendemos que cuando Taré murió, a la edad de 205 años, Abrahán y su familia partieron de Harán por mandato de Jehová. Abrahán tenía a la sazón 75 años de edad. De modo que Abrahán tuvo que nacer cuando Taré contaba 130 años, y no 70. Por lo tanto, el lapso entre el Diluvio y el nacimiento de Abrahán fue de 352 años, no de 292. En este punto la cronología judía yerra en 60 años.

[Emeric]

En este punto la cronología judía yerra en 60 años.

Para que veas ...