Jeremías y Ezequiel SE AGARRAN A PALOS

[Eli_yahu]

Pobre Emeric.
Tú mismo quedas en vergüenza citando los dos textos: Jeremías dice cómo estaba actuando Dios en sus días; Ezequiel dice cómo va a actuar en un futuro. Ambos profetas se apoyan uno al otro y tú ni lo entiendes .

[Emeric]

Jeremías dice cómo estaba actuando Dios en sus días; Ezequiel dice cómo va a actuar en un futuro.

Invento tuyo; uno más.

[Eli_yahu]

Eso es porque lo tuyo no es entender ni enseñar, sino escupir sandeces.
Lee tu primer comentario, especialmente las dos citas, y compara el tiempo de los verbos que usan los dos profetas por su propio lado: uno está en presente y el otro en futuro. Pobre Emeric.

[Emeric]

uno está en presente y el otro en futuro.

Como si eso cambiara algo.

[Eli_yahu]

Como si eso cambiara algo.

Jajaja, pero qué bruto eres, por Dios!!!! Cambia todo! Pobrecito ... pon a funcionar tus neuronas, man. En serio no entiendes?

[Emeric]

Jajaja, pero qué bruto eres, por Dios!!!!

Ahí lo tenemos de nuevo : cuando Eli_yahu se queda sin contraargumentos, tiene que insultar.

Hasta en eso se ve que los testigos de Jehová NO son la religión verdadera.

[Eli_yahu]

Ay, Emeric, no te sientas "insultado" porque no es mi intención ... Es que de verdad me sorprendes, que pretendas ser tan instruído y no seas capaz de entender que cuando dos expresiones están en tiempos diferentes no necesariamente existe contradicción aunque se refieran a los mismos conceptos, especialmente cuando el referente es una persona. Mi decepción de tí, que no es nueva, a veces no encuentra palabras bonitas para expresarse, ya sabes como somos los latinos.

Mira otra vez:

Jer.32:18 Aquel que ejerce bondad amorosa para con miles, y que paga el error de los padres en el seno de sus hijos después de ellos, el Dios [verdadero], el Grande, el Poderoso, Jehová de los ejércitos por nombre ...

Esas palabras reflejan algo que ya desde antiguo se conocía. Nota:

Núm.14:18 ‘Jehová, tardo para la cólera y abundante en bondad amorosa, que perdona error y transgresión, pero de ninguna manera dará exención de castigo, que hace venir el castigo por el error de los padres sobre los hijos, sobre la tercera generación y sobre la cuarta generación’.

Deut.5:9 No debes inclinarte ante ellas ni ser inducido a servirlas, porque yo Jehová tu Dios soy un Dios que exige devoción exclusiva, que trae castigo por el error de padres sobre hijos y sobre la tercera generación y sobre la cuarta generación, en el caso de los que me odian;

1Rey.14:10 por esa razón, ¡mira!, voy a traer calamidad sobre la casa de Jeroboán, y ciertamente cortaré de Jeroboán a cualquiera que orina contra una pared, un imposibilitado e inútil en Israel; y realmente barreré de modo completo detrás de la casa de Jeroboán, así como uno remueve el estiércol hasta acabar con él.

Jeremías no había recibido una nueva enseñanza en cuanto a esto, sino que repetía lo que hacía mucho tiempo todo adorador de Jehová ya sabía; y sobre ésto puedo decirte que es algo así como traspasar un mal genético a la descendencia durante varias generaciones ... eso dice la genética, aunque claramente, el dicho de Dios iba más lejos que solo ésto. No obstante a que se atribuía a Jehová esa forma de castigar, justificada si se toma en cuenta que Jehová puede ver más allá de lo que nosotros vemos, y "calcular" (palabra humana; "ver" es apropiado para Dios) lo que esas generaciones procedentes de impíos puedan resultar ser o no ... la verdad es que ese no es el principio básico por el que Dios juzga, sino que a cada cual dá su propio merecimiento, ya sea bueno o malo.

En cuanto a Ezequiel ... crees que él no sabía lo que todos sabían ya sobre este rasgo del juicio de Dios? Claro que lo sabía, pero Ezequiel también sabía que el principio para juzgar que Jehová establecía para los humanos era el pago individual. Por eso él dice:

Eze.18:20 El alma que peca... ella misma morirá. Un hijo mismo no llevará nada debido al error del padre, y un padre mismo no llevará nada debido al error del hijo. Sobre sí mismo la misma justicia del justo llegará a estar, y sobre sí mismo la misma iniquidad del inicuo llegará a estar.

Pero fíjate en el tiempo del verbo: es futuro, por tanto se entiende que trata con respecto al juicio final de cada persona por separado, y en ese juicio no tendrá mucho que ver de quien eres hijo o quienes son los tuyos ... cada quien pagará por sí mismo. Es interesante lo que dice este pasaje al respecto:

Rev.2:20 ”’No obstante, sí tengo [esto] contra ti: que toleras a aquella mujer Jezabel, que a sí misma se llama profetisa, y enseña y extravía a mis esclavos para que cometan fornicación y coman cosas sacrificadas a los ídolos. 21 Y le di tiempo para que se arrepintiera, pero ella no quiere arrepentirse de su fornicación. 22 ¡Mira! Estoy a punto de echarla en un lecho de enfermo, y a los que cometen adulterio con ella, en gran tribulación, a menos que se arrepientan de los hechos de ella. 23 Y a los hijos de ella los mataré con plaga mortífera, de modo que todas las congregaciones sabrán que yo soy el que escudriña los riñones y corazones, y a ustedes les daré individualmente según sus hechos.

Así que en sentido simbólico, parece que la "Jezabel" de esta profecía pagará junto con sus hijos, en contraste con el juicio de carácter individual a los cristianos verdaderos.

En cualquiera de los dos casos, tal como dijo Elí a Samuel cuando supo que Jehová castigaría a su familia:

1Sam.3:18 (...) “Es Jehová. Lo que sea bueno a sus ojos, que lo haga”.

[Emeric]

Ay, Emeric, no te sientas "insultado" porque no es mi intención

Y, encima, mientes.

[Emeric]

ROOST : No te escondas , que te veo ...

[ROOST]

Éxodo 20

Los Diez Mandamientos

(Dt. 5.1-21)

20 Y habló Dios todas estas palabras, diciendo:

2 Yo soy Jehová tu Dios, que te saqué de la tierra de Egipto, de casa de servidumbre.

3 No tendrás dioses ajenos delante de mí.

4 No te harás imagen, ni ninguna semejanza de lo que esté arriba en el cielo, ni abajo en la tierra, ni en las aguas debajo de la tierra.

5 No te inclinarás a ellas, ni las honrarás; porque yo soy Jehová tu Dios, fuerte, celoso,

que visito la maldad de los padres sobre los hijos hasta la tercera y cuarta generación de los que me aborrecen,

6 y hago misericordia a millares, a los que me aman y guardan mis mandamientos.

7 No tomarás el nombre de Jehová tu Dios en vano; porque no dará por inocente Jehová al que tomare su nombre en vano.

8 Acuérdate del día de reposo para santificarlo.

9 Seis días trabajarás, y harás toda tu obra;

10 mas el séptimo día es reposo para Jehová tu Dios; no hagas en él obra alguna, tú, ni tu hijo, ni tu hija, ni tu siervo, ni tu criada, ni tu bestia,

ni tu extranjero que está dentro de tus puertas.

11 Porque en seis días hizo Jehová los cielos y la tierra, el mar, y todas las cosas que en ellos hay, y reposó en el séptimo día;

por tanto, Jehová bendijo el día de reposo y lo santificó.

12 Honra a tu padre y a tu madre, para que tus días se alarguen en la tierra que Jehová tu Dios te da.

13 No matarás.

14 No cometerás adulterio.

15 No hurtarás.

16 No hablarás contra tu prójimo falso testimonio.

17 No codiciarás la casa de tu prójimo, no codiciarás la mujer de tu prójimo, ni su siervo, ni su criada, ni su buey, ni su asno, ni cosa alguna de tu prójimo.

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4 No te harás imagen, ni ninguna semejanza de lo que esté arriba en el cielo, ni abajo en la tierra, ni en las aguas debajo de la tierra.

5 No te inclinarás a ellas, ni las honrarás; porque yo soy Jehová tu Dios, fuerte, celoso,

que visito la maldad de los padres sobre los hijos hasta la tercera y cuarta generación de los que me aborrecen,

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