Dios crea ADREDE a gente con DEFECTOS FíSICOS para, luego, SANARLOS y VANAGLORIARSE

[Emeric]

Las traducciones no son perfectas

No hables en general, y dinos por qué no aceptas esto :

Jn. 9:1-3.

¿ Qué dice ese pasaje ? Dice que hubo un hombre ciego DE NACIMIENTO sobre el cual los discípulos de Jesús le preguntaron :

"Rabí, ¿ quién pecó, éste o sus padres para que haya nacido ciego ?"

¿ Y qué fue lo que les respondió Jesús ??????? Les respondió lo siguiente :

"NO es que pecó éste, NI SUS PADRES, sino PARA QUE las obras de Dios se manifiesten en él".

[Pucho]

A menudo esta frase es mal entendida como que enseña que un un hombre fue castigado con ceguera de nacimiento para que Dios pudiera mostrar su gran poder. La traducción de la R.V. parece apoyar lo anterior. Empero, la preposición "para" (en griego hína ) con la que comienza esta linea, si bien puede denotar propósito, también en numerosas ocaciones puede dar lugar a una oración que da la noción de resultado. Por ejemplo lo podemos observar en Lucas 9:45; Gálatas 5:17; 1 Tesalonisenses 5:4; 1 Juan 1:9; y comparando con Mateo 1:22. Se puede ver que "hína" en Jn. 9:3 se debe entender en el sentido de que expresa un resultado, viendo asi como desaparece el aparente problema de este versiculo, que se entiende como que el hombre no pecó, ni sus padres, pero como resultado de su aflicción la obra de Dios será puesta de manifiesto en él. Jesucristo no explicó la razón del pesar del hombre, sino que expresó cual iba a ser el resultado.

[Emeric]

A menudo esta frase es mal entendida en el sentido que enseña que un un hombre fue castigado con ceguera de nacimiento

Pamplinas. Jesucristo no refrendó ese disparate.

Al contrario, lo descartó por completo, explicando que fue a propósito que Dios quiso que ese varón naciera ciego PARA, de esa manera, poder Dios SANARLO y engrandecerse en él.

[Pucho]

fue a propósito que Dios quiso que ese varón naciera ciego PARA, de esa manera, poder Dios SANARLO y engrandecerse en él.

Pamplinas. Dios no refrendó ese disparate.

La preposición "para" (en griego hína ) con la que comienza esta linea, si bien puede denotar propósito, también en numerosas ocaciones puede dar lugar a una oración que da la noción de resultado. Por ejemplo lo podemos observar en Lucas 9:45; Gálatas 5:17; 1 Tesalonisenses 5:4; 1 Juan 1:9; y comparando con Mateo 1:22. Se puede ver que "hína" en Jn. 9:3 se debe entender en el sentido de que expresa un resultado, viendo asi como desaparece el aparente problema de este versiculo, que se entiende como que el hombre no pecó, ni sus padres, pero como resultado de su aflicción la obra de Dios será puesta de manifiesto en él. Jesucristo no explicó la razón del pesar del hombre, sino que expresó cual iba a ser el resultado.

[Emeric]

Los creyentes que no conocen bien propia Biblia se creen, muy ingenuamente, que los que nacen con impedimentos, o defectos físicos se lo deben al Diablo, o al pecado original cometido por Adán y Eva.

Ahora bien, cuando Moisés le dijo a YHVH que no podría ser su mensajero por ser "tardo en el habla", y "torpe de lengua", Dios le contestó, muy cínicamente, por cierto :

"¿ Quién dio la boca al hombre ? ¿ o quién hizo al MUDO, y al SORDO ? ¿ al que ve y al CIEGO ? ¿ No soy YO YHVH ?", Exodo 4:10, 11.

[Emeric]

Así que no fue nada sorprendente lo que Jesucristo explicó sobre por qué el ciego de nacimiento nació así.

[Emeric]

Entérate de esto otro también, Pucho :

http://foros.monografias.com/showthr...o+muriera+para

[Pucho]

[Emeric]

Sigan leyendo, y opinando.

[Pucho]

"¿ Quién dio la boca al hombre ? ¿ o quién hizo al MUDO, y al SORDO ? ¿ al que ve y al CIEGO ? ¿ No soy YO YHVH ?", Exodo 4:10, 11.[/B]

Yo formo la luz y creo las tinieblas, hago la paz y creo la adversidad. Sólo yo, Jehová, soy el que hago todo esto. (Is 45:5-7)

¿Se tocará la trompeta en la ciudad y no se alborotará el pueblo? ¿Habrá algún mal en la ciudad, que Jehová no haya enviado? (Am 3:6)