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Tema: ´Profecías y visiones católicas.

  1. #1
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    Predeterminado ´Profecías y visiones católicas.

    Yo desconozco que son las profecías o visiones de las demás religiones, para mí, en particular, ya he expresado claramente que adivinar (engañar) el futuro es colocarse como Dios y querer saber su Providencia; es decir actuar y saber como Dios, sustituyéndole.

    Las profecías y visiones, que iré subiendo, como piensa cualquier ateo, "pueden ser" de personas a las que se les ha ido la cabeza, vamos que no están bien de ella, pero esto queda descartado por el modo de vida que llevan coherentes y de ayuda a los demás. No se puede considerar a "un santo" como una persona esquizofrénica, ni quien recibe una aparición de la Virgen como "para ir al manicomio".

    Son personas sencillas o que eligen un modo de vida muy sencillo para estar con Dios el mayor tiempo de su vida y enseñar a Dios al mundo. Por ello lo que escriben, no lo escriben porque sí, sino porque reciben una orden de realizar esos escritos de una persona superior a ella, y están obligadas a la autoridad de ella por voto.

    Así muchos escritos han sido porque el sacerdote, el director espiritual, de esa persona "ha obligado" a escribir lo que han experimentado en su vida del día a día.

    ¿Significa que van a ser así, las profecías, y que no pueden cambiarse? No. Lo que significa muchas veces es que son como "toque de atención" para que las personas cambien de modo de vida, y al cambiarla cambian la profecía sin que esta se cumpla. No son como Dios, son personas que no tienen escrito la última palabra sino que cada persona puede salvarse si cambia el modo de vida que lleva.

  2. #2
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    Predeterminado Re: ´Profecías y visiones católicas.

    Hoy voy a traer a San Martín de Porres para mostrar el poder de Dios y como consiguió los carismas de la profecía, el éxtasis y la bilocalización, por parte de Él. Principalmente y único camino la fe, la esperanza, y la caridad en Él

    "..Juntaba a su abnegada vida una penitencia austerísima, se maltrataba con dormir debajo de una escalera unas cuantas horas y con apenas comer lo indispensable. Pasaba la mitad de la noche rezando a un crucifijo grande que había en su convento iba y le contaba sus penas y sus problemas, y ante el Santísimo Sacramento y arrodillado ante la IMAGEN de la Virgen María pasaba largos tiempos rezando con fervor. Añadía a esto un espíritu de oración y unión con Dios que lo asemejaba a otros grandes contemplativos.

    ..Dios quiso que su santidad se conociera fuera de las paredes del monasterio, por los extraordinarios carismas con que lo había enriquecido, ENTRE ellos, la profecía, éxtasis y la bilocación. Sin salir de Lima, fue visto en África, en China y en Japón, animando a los misioneros que se encontraban en dificultad. Mientras permanecía encerrado en su celda lo veían llegar junto a la cama de ciertos moribundos a consolarlos. En ocasiones salía del convento a atender a un enfermo grave, y volvía luego a entrar sin tener llave de la puerta y sin que nadie le abriera. Preguntado cómo lo hacía, respondía: "Yo tengo mis modos de entrar y salir".
    .................................................. .................................................. .................................................. .........................


    .."Al fin fue admitido como hermano religioso en la comunidad y le dieron el oficio de peluquero y de enfermero. Y entonces sí que empezó a hacer obras de caridad a manos llenas. Los frailes se quejaban de que Fray Martín quería hacer del convento un hospital, porque a todo enfermo que encontraba lo socorría y hasta llevaba a algunos más graves y pestilentes a recostarlos en su propia cama cuando no tenía más donde se los recibieran.

    Con la ayuda de varios ricos de la ciudad fundó el Asilo de Santa Cruz para reunir a todos los vagos, huérfanos y limosneros y ayudarles a salir de su penosa situación.

    Aunque él trataba de ocultarse, sin embargo su fama de santo crecía día por día. Lo consultaban hasta altas PERSONALIDADES. Muchos enfermos lo primero que pedían cuando se sentían graves era: "Que venga el santo hermano Martín". Y él nunca negaba un favor a quien podía hacerlo. Pasaba la mitad de la noche rezando. A un crucifijo grande que había en su convento iba y le contaba sus penas y sus problemas, y ante el Santísimo Sacramento y arrodillado ante la imagen de la Virgen María pasaba largos tiempos rezando con fervor.

    Cuando la viruela empezó a causar estragos en Lima, la actividad y los cuidados de Martín se multiplicaron. A todas partes llevaba consuelo y remedio. Se CUENTA que gozó del privilegio de la multilocación (estar en varios lugares a la vez), pues le veían curando y consolando simultáneamente en varios sitios. Todos acudian a él. Todos le tenían por santo. Era el ángel de Lima.

    Sin moverse de Lima, fue visto sin embargo en China y en Japón animando a los misioneros que estaban desanimados. Sin que saliera del convento lo veían llegar junto a la cama de ciertos moribundos a consolarlos. A los ratones que invadían la sacristía los invitaba a irse a la huerta y lo seguían en fila muy obedientes. En una misma cacerola hacía comer al mismo tiempo a un gato, un perro y varios ratones. Llegaron los enemigos a su HABITACIÓN a hacerle daño y él pidió a Dios que lo volviera invisible y los otros no lo vieron.

    Cuando oraba con mucha devoción se levantaba por los aires y no veía ni escuchaba a la gente. A veces el mismo virrey que iba a consultarle (siendo Martín tan de pocos estudios) tenía que aguardar un buen rato en la puerta de su habitación, esperando a que terminara su éxtasis. En ocasiones salía del convento a atender a un enfermo grave, y volvía luego a entrar sin tener llave de la puerta y sin que nadie le abriera. Preguntado CÓMO lo hacía, respondía: "Yo tengo mis modos de entrar y salir".

    El Arzobispo se enfermó gravemente y mandó llamar al hermano Martín para que le consiguiera la curación para sus graves dolores. Él le dijo: ¿Cómo se le ocurre a su excelencia invitar a un pobre mulato? Pero luego le colocó la mano sobre el sitio donde sufría los fuertes dolores, rezó con fe, y el arzobispo se mejoró en seguida.

    Recogía limosnas en cantidades asombrosas y repartía todo lo que recogía. Miles de menesterosos llegaban a pedirle ayuda.
    A los 60 años, después de haber pasado 45 años en la comunidad, mientras le rezaban el Credo y besando un crucifijo, murió el 3 de noviembre de 1639. Toda la ciudad acudió a su entierro y los milagros empezaron a obtenerse a montones por su intercesión."
    Última edición por Ciro; 18/08/2014 a las 08:26

  3. #3
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    Predeterminado Re: ´Profecías y visiones católicas.

    Bien este es el último santo que traigo para ver el poder de Dios y su Providencia, no se trata de saber y conocer se trata simplemente de fe, esperanza, y caridad

    ]





    San José Cupertino
    Año 1663


    Jesús es bajado de la Cruz José nació en 1603 en el pequeño pueblo italiano llamado Cupertino. Sus padres eran sumamente pobres. El niño vino al mundo en un pobre cobertizo pegado a la casa, porque el papá, un humilde carpintero, no había podido PAGAR las cuotas que debía de su casa y se la habían embargado.
    Murió el papá, y entonces la mamá, ante la situación de extrema pobreza en que se hallaba, trataba muy ásperamente al pobre niño y este creció debilucho y distraído. Se le olvidaba hasta comer. A veces pasaba por las calles con la boca abierta mirando tristemente a la gente, y los vecinos le pusieron por sobrenombre el "boquiabierta". Las gentes lo despreciaban y lo CREÍAN un poca cosa. Pero lo que no sabían era que en sus deberes de piedad era extraordinariamente agradable a Dios, el cual le iba a responder luego de maneras maravillosas.


    A los 17 años pidió ser admitido de franciscano pero no fue admitido. Pidió que lo recibieran en los capuchinos y fue aceptado COMO hermano lego, pero después de ocho meses fue expulsado porque era en extremo distraído. Dejaba caer los platos cuando los llevaba PARA el comedor. Se le olvidaban los oficios que le habían puesto. Parecía que estaba siempre pensando en otras cosas. Por inútil lo mandaron para afuera.


    Al verse desechado, José buscó refugio en casa de un familiar suyo que era rico, pero él declaró que este joven "no era bueno para nada", y lo echó a la calle. Se vio entonces obligado a volver a la miseria y al desprecio de su casa. La mamá no sintió ni el menor placer al ver regresar a semejante "inútil", y para deshacerse de él le rogó insistentemente a un pariente que era franciscano, para que lo recibieran al muchacho como mandadero en el convento de los padres franciscanos.


    Sucedió entonces que en José se obró un cambio que nadie había imaginado. Lo recibieron los padres como obrero y lo pusieron a TRABAJAR en el establo y empezó a desempeñarse con notable destreza en todos los oficios que le encomendaban. Pronto con su humildad y su amabilidad, con su espíritu de penitencia y su amor por la oración, se fue ganando la estimación y el aprecio de los religiosos, y en 1625, por votación unánime de todos los frailes de esa comunidad, fue admitido como religioso franciscano.


    Lo pusieron a estudiar para presentarse al sacerdocio, pero le sucedía que cuando iba a presentar exámenes se trababa todo y no era capaz de responder. Llegó uno de los exámenes finales y el pobre Fray José la única frase del evangelio que era capaz de explicar completamente bien era aquella que dice: "Bendito el fruto de tu vientre Jesús". Estaba asustadísimo pero al empezar el examen, el jefe de los examinadores dijo: "Voy a abrir el evangelio, y la primera frase que salga, será la que TIENE que explicar". Y salió precisamente la única frase que el Cupertino se sabía perfectamente: "Bendito sea el fruto de tu vientre".


    Llegó al fin el examen definitivo en el cual se decidía quiénes sí serían ORDENADOS. Y los primeros diez que examinó el obispo respondieron tan maravillosamente bien todas las preguntas, que el obispo suspendió el examen diciendo: ¿Para qué seguir examinando a los demás si todos se encuentran tan formidablemente preparados?" y por ahí estaba haciendo turno para que lo examinaran, el José de Cupertino, temblando de miedo por si lo iban a descalificar. Y se libró de semejante catástrofe por casualidad.


    Ordenado sacerdote en 1628, se dedicó a tratar de ganar almas por medio de la oración y de la penitencia. Sabía que no tenía cualidades especiales para predicar ni para enseñar, pero entonces suplía estas deficiencias ofreciendo grandes penitencias y muchas oraciones por los pecadores. Jamás comía carne ni bebía ninguna clase de licor. Ayunaba a pan y agua muchos días. Se dedicaba con gran esfuerzo y consagración a los TRABAJOS MANUALESdel convento (que era para lo único que se sentía capacitado).


    Desde el día de su ordenación sacerdotal su vida fue una serie no interrumpida de éxtasis, curaciones milagrosas y sucesos sobrenaturales en un grado tal que no se conocen en cantidad semejante con ningún otro santo. Bastaba que le hablaran de Dios o del cielo para que se volviera insensible a lo que sucedía a su alrededor. AHORA se explicaban por que de niño andaba tan distraído y con la boca abierta. Un domingo, fiesta del Buen Pastor, se encontró un corderito, se lo echó al hombro y al pensar en Jesús, Buen Pastor, se fue elevando por los aires con cordero y todo.


    Los animales sentían por él un especial cariño. Pasando por el campo, se ponía a rezar y las ovejas se iban reuniendo a su alrededor y escuchaban muy atentas sus oraciones. Las golondrinas en grandes bandadas volaban alrededor de su cabeza y lo acompañaban por cuadras y cuadras.


    Sabemos que la Iglesia Católica llama éxtasis a un ESTADO de elevación del alma hacia lo sobrenatural, durante lo cual la persona se libra momentáneamente del influjo de los sentidos, para contemplar lo que pertenece a la divinidad. San José de Cupertino quedaba en éxtasis con mucha frecuencia durante la Santa Misa, CUANDO estaba rezando los salmos de la S. Biblia. Durante los 17 años que estuvo en el convento de Grotella sus compañeros de comunidad presenciaron 70 éxtasis de este santo. El más famoso sucedió cuando 10 obreros deseaban llevar una pesada cruz a una montaña y no lo lograban. Entonces Fray José se elevó por los aires con cruz y todo y la llevó HASTA la cima del monte.


    Como estos sucesos tan raros podían producir movimientos de exagerado fervor ENTRE el pueblo, los superiores le prohibieron celebrar misa en público, ir a rezar en comunidad con los demás religiosos, asistir al comedor cuando estaban los otros ahí, y concurrir a otras sesiones públicas de devoción.


    Cuando estaba en éxtasis lo pinchaban con agujas, le daban golpes con palos y hasta le acercaban a sus dedos velas encendidas y no sentía nada. Lo único que lo hacía volver en sí era oír la voz de su superior que lo llamaba a que fuera a cumplir con sus deberes. Cuando regresaba de sus éxtasis pedía perdón a sus compañeros diciéndoles: "Excúsenme por estos ‘ataques de mareo’ que me dan".


    En la Iglesia han sucedido levitaciones a más de 200 santos. Consisten en elevar el cuerpo humano DESDE el suelo, sin ninguna fuerza física que lo esté levantando. Se ha considerado como un regalo que Dios hace a ciertas almas muy espirituales. San José de Cupertino tuvo numerosísimas levitaciones.


    Un día llegó el embajador de España con su esposa y mandaron llamar a Fray José para hacerle una consulta espiritual. Este llegó corriendo. Pero cuando ya iba a empezar a hablar con ellos, vio un cuadro de la Virgen que estaba en lo más alto del edificio, y dando su típico pequeño grito se fue elevando por el aire hasta quedar frente al rostro de la sagrada imagen. El embajador y su esposa contemplaban emocionados semejante suceso que jamás habían visto. El santo rezó unos momentos, y luego descendió suavemente al suelo, y como avergonzado, subió corriendo a su HABITACIÓN y ya no bajó más ese día.


    En Osimo, donde el santo pasó sus últimos seis años, un día los demás religiosos lo vieron elevarse hasta una estatua de la Virgen María que estaba a tres metros y medio de altura, y darle un beso al Niño Jesús, y ahí junto a la Madre y al Niño se quedó un rato rezando con intensa emoción, suspendido por los aires.


    El día de la Asunción de la Virgen en el año 1663, un mes antes de su muerte, celebró su última misa. Y estando celebrando quedó suspendido por los aires COMO si estuviera con el mismo Dios en el cielo. Muchos testigos presenciaron este suceso.


    Muchos enemigos empezaron a decir que todo eso eran meros inventos y lo acusaban de engañador. Fue enviado al Superior General de los Franciscanos en Roma y este al darse CUENTA que era tan piadoso y tan humilde, reconoció que no estaba fingiendo nada. Lo llevaron luego donde el Sumo Pontífice Urbano VIII, el cual deseaba saber si era cierto o no lo que le contaban de los éxtasis y las levitaciones del frailecito. Y estando hablando con el Papa, quedó José en éxtasis y se fue elevando por el aire. El Duque de Hannover, que era protestante, al ver a José en éxtasis se convirtió al catolicismo.


    El Papa Benedicto XIV que era rigurosísimo en no aceptar como milagro nada que no fuera en verdad milagro, estudió cuidadosamente la vida de José de Cupertino y declaró: "Todos estos hechos no se PUEDE explicar sin una intervención muy especial de Dios".


    Los últimos AÑOS de su vida, José fue enviado por sus superiores a conventos muy alejados donde nadie pudiera hablar con él. La gente descubría donde estaba y corrían hacia allá. Entonces lo enviaban a otro convento más apartado aún. El sufrió meses de aridez y sequedad espiritual (como Jesús en Getsemaní) pero después a base de mucha oración y de CONTINUA meditación, retornaba otra vez a la paz de su alma. A los que le consultaban problemas espirituales les daba siempre un remedio: "Rezar, no cansarse nunca de rezar. Que Dios no es sordo ni el cielo es de bronce. Todo el que pide, recibe".


    Murió el 18 de septiembre de 1663 a la edad de 60 años.


    Que Dios nos enseñe con estos hechos tan maravillosos, que Él siempre enaltece a los que son humildes y los llena de gracias y bendiciones.
    Última edición por Ciro; 18/08/2014 a las 09:23

  4. #4
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    Predeterminado Re: ´Profecías y visiones católicas.

    Hoy pongo la visión que quizás mejor hayáis conocido pertenece a la primera parte del secreto de Fátima, de tres, que es la revelación del infierno a los pastorcillos:

    "Nuestra Señora nos mostró un gran mar de fuego que parecía estar debajo de la tierra. Sumergidos en ese fuego, los demonios y las almas, como si fuesen brasas transparentes y negras o bronceadas, con forma humana que fluctuaban en el incendio, llevadas por las llamas que de ellas mismas salían, juntamente con nubes de humo que caían hacia todos los lados, parecidas al caer de las pavesas en los grandes incendios, sin equilibrio ni peso, entre gritos de dolor y gemidos de desesperación que horrorizaba y hacía estremecer de pavor. Los demonios se distinguían por sus formas horribles y asquerosas de animales espantosos y desconocidos, pero transparentes y negros.


    Esta visión fue durante un momento, y ¡gracias a nuestra Buena Madre del Cielo, que antes nos había prevenido con la promesa de llevarnos al Cielo! (en la primera aparición). De no haber sido así, creo que hubiésemos muerto de susto y pavor."

    Bueno ¿merece la pena nacer con una deformidad si con ella nos libramos de "esto"? ¿merece la pena utilizar mal nuestra libertad para conseguir "esto"?.
    Última edición por Ciro; 19/08/2014 a las 15:06

  5. #5
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    Predeterminado Re: ´Profecías y visiones católicas.

    Indico lo que comenta santa Faustina Kowalska de él:



    "Hoy he estado en los abismos del infierno, conducida por un ángel. Es un lugar de grandes tormentos, ¡qué espantosamente grande es su extensión! Los tipos de tormentos que he visto: el primer tormento que constituye el infierno, es la pérdida de Dios; el segundo, el continuo remordimiento de conciencia; el tercero, aquel destino no cambiará jamás; el cuarto tormento, es el fuego que penetrará al alma, pero no la aniquilará, es un tormento terrible, es un fuego puramente espiritual, incendiado por la ira divina; el quinto tormento, es la oscuridad permanente, un horrible, sofocante olor; y a pesar de la oscuridad los demonios y las almas condenadas se ven mutuamente y ven todos el mal de los demás y el suyo; el sexto tormento, es la compañía continua de Satanás; el séptimo tormento, es una desesperación tremenda, el odio a Dios, las imprecaciones, las maldiciones, las blasfemias. Estos son los tormentos que todos los condenados padecen juntos, pero no es el fin de los tormentos. Hay tormentos particulares para distintas almas, que son los tormentos de los sentidos: cada alma es atormentada de modo tremendo e indescriptible con lo que ha pecado. Hay horribles calabozos, abismos de tormentos donde un tormento se diferencia del otro. Habría muerto a la vista de aquellas terribles torturas, si no me hubiera sostenido la omnipotencia de Dios. Que el pecador sepa: con el sentido que peca, con ése será atormentado por toda la eternidad. Lo escribo por orden de Dios para que ningún alma se excuse diciendo que el infierno no existe o que nadie estuvo allí ni sabe cómo es.


    Yo, Sor Faustina, por orden de Dios, estuve en los abismos del infierno para hablar a las almas y dar testimonio de que el infierno existe. Ahora no puedo hablar de ello, tengo la orden de dejarlo por escrito. Los demonios me tenían un gran odio, pero por orden de Dios tuvieron que obedecerme. Lo que he escrito es una débil sombra de las cosas que he visto. He observado una cosa: la mayor parte de las almas que allí están son las que no creían que el infierno existe. Cuando volví en mí no pude reponerme del espanto, qué terriblemente sufren allí las almas. Por eso ruego con más ardor todavía por la conversión de los pecadores, invoco intensamente la misericordia de Dios para ellos. Oh Jesús mío, prefiero agonizar en los más grandes tormentos hasta el fin del mundo, que ofenderte con el menor pecado".

  6. #6
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    Predeterminado Re: ´Profecías y visiones católicas.

    A los santos los los hacen los catolicos y dicen que no los adoran si no que los veneran
    pero sea como sea les dan merito
    en la biblia dijo el hijo de dios emmanuel sean santos como lo es mi padre . Nunca dijo sean santos como lo soy yo
    siendo el hijo de dios nunca se proclamo santo por que los catolicos hacen santos a todos
    santos y santas por doquier es lo bueno ahora entiendo por que dicen que todos estamos salvados por que
    estamos todo lo contrario a la ciudad de sodoma y gomorra de aquel tiempo que lot le pedia adios que no destruyera las ciudades
    si encontrara sierto numero de justos en ella. Aqui estamos salvados sin preocupacion alguna ya que siempre tendremos santos

  7. #7
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    Predeterminado Re: ´Profecías y visiones católicas.

    No se puede sostener lo que dices MANGRAM.

    Nadie puede salvarte y condenarte. Solo tú te condenas o te salvas. Esto es muy claro; hay mucha gente en el foro de religión que dice lo mismo que tú MANGRAM y no es cierto por más que la gente crea en ello.

    Puedo citar solo dos palabras escritas en la Biblia: "No todo el que diga Señor se salvará".

    Los textos que he puesto significa que el que vaya al infierno será para toda la eternidad. Y que el principal motivo de por qué va a la gente al infierno es porque no creen en su existencia. No, porque Dios no pueda salvarles sino por no tener fe.

    Por revelación divina, de Dios, queda confirmada la existencia del infierno; por fe sabemos su existencia.

    (Prueba a escribir apretando una tecla a la derecha de tu ordenador con una flecha hacia arriba y pulsando a la vez la letra que quieras poner en mayúsculas verás como sale. si pulsas otra tecla a la derecha por encima de la anterior el teclado se bloqueará y podrás poner todo en mayúsculas. Si vuelves a apretar esta tecla escribirá en minúsculas. Y si solo te funciona la tecla que bloquea pulsa cuando quieras poner una letra en mayúscula y vuelve a apretar para poner el resto de la palabra en minúsculas)
    Última edición por Ciro; 21/08/2014 a las 10:24

  8. #8
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    Predeterminado Re: ´Profecías y visiones católicas.

    te contradises completamente por fin nadie puede salvarte y condenarte o si.


    LOS CATOLICOS DISEN TENER VISIONES SOBRE ENTIDADES RELIGIOSAS, PERO CUALES SON LAS BASES QUE TIENEN PARA MOSTRAR SU VERACIDAD COMPLETA.

  9. #9
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    Predeterminado Re: ´Profecías y visiones católicas.

    Te acuerdas de la parábola de las diez vírgenes, me la podrías explicar.

    Parábola de las diez jóvenes

    Mateo 25, 1-13

    En aquel tiempo, dijo Jesús: «Entonces el Reino de los Cielos será semejante a diez vírgenes, que, con su lámpara en la mano, salieron al encuentro del novio. Cinco de ellas eran necias, y cinco prudentes. Las necias, en efecto, al tomar sus lámparas, no se proveyeron de aceite; las prudentes, en cambio, junto con sus lámparas tomaron aceite en las alcuzas. Como el novio tardara, se adormilaron todas y se durmieron. Mas a media noche se oyó un grito: "¡Ya está aquí el novio! ¡Salid a su encuentro!" Entonces todas aquellas vírgenes se levantaron y arreglaron sus lámparas. Y las necias dijeron a las prudentes: "Dadnos de vuestro aceite, que nuestras lámparas se apagan." Pero las prudentes replicaron: "No, no sea que no alcance para nosotras y para vosotras; es mejor que vayáis donde los vendedores y os lo compréis." Mientras iban a comprarlo, llegó el novio, y las que estaban preparadas entraron con él al banquete de boda, y se cerró la puerta. Más tarde llegaron las otras vírgenes diciendo: "¡Señor, señor, ábrenos!" Pero él respondió: "En verdad os digo que no os conozco."Velad, pues, porque no sabéis ni el día ni la hora".


    (solo bloquea una letra y será mayúscula, pulsa otra vez y podrás escribir normalmente)






    Última edición por Ciro; 21/08/2014 a las 15:35

  10. #10
    Forero Graduado
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    Predeterminado Re: ´Profecías y visiones católicas.

    Tu te la sabes bien...pero te doy un consejo hay que estar preparados siempre....

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