Ningún hebreo guardó el día de reposo ANTES de la salida de Egipto

[Gabrie147]

Puro invento de los adventistas. Pfff ...

Trata de contestar lo que te pregunto en :

http://foros.monografias.com/showthr...B3stoles/page4

Seguidores de Jesús guardando el santo día de reposo.


"Y regresando, prepararon especias aromáticas y ungüentos; y reposaron el sábado, conforme al mandamiento." Lucas 23:56.

[Emeric]

"Y regresando, prepararon especias aromáticas y ungüentos; y reposaron el sábado, conforme al mandamiento." Lucas 23:56.

Claro, porque eso todavía era antes de que el Hijo resucitara, volviera al cielo, y enviara al Espíritu Santo.

[Gabrie147]

Claro, porque eso todavía era antes de que el Hijo resucitara, volviera al cielo, y enviara al Espíritu Santo.

Pero sabes que este versículo fue escrito unos treinta años después de la resurrección de Jesús. Y para Lucas, un alumno de Pablo, estaba en vigencia.

[Emeric]

Pero sabes que este versículo fue escrito unos treinta años después de la resurrección de Jesús.

¿ De dónde sacas eso ?

[Gabrie147]

¿ De dónde sacas eso ?

Lucas no fue contemporáneo del Señor, si de Pablo.

[Emeric]

Lucas no fue contemporáneo del Señor, si de Pablo.

Pablo fue contemporáneo de Jesús. Y si Lucas fue contemporáneo de Pablo, entonces, también lo fue de Jesús.

[ldf17]

Aparte del séptimo día de la semana, hay varios sábados que no corresponden al día que Dios reposo, bendijo y santificó, y aquí se incluyen los años sabáticos mencionados en Levítico 25:1-22.

En estas fiestas o sábados se realizaban sacrificios de animales como ritos que prefiguraban la muerte de Cristo y eran sombras de los vienes venideros, y son comidas y bebidas las que se refiere Pablo.


Colosenses 2:20- 22 lo explica: "Pues si habéis muerto con Cristo en cuanto a los rudimentos del mundo, ¿por qué, como si vivieseis en el mundo, os sometéis a preceptos
tales como: No manejes, ni gustes, ni aun toques
(en conformidad a mandamientos y doctrinas de hombres), cosas que todas se destruyen con el uso?"


"Los "sábados" aquí mencionados son precisamente aquellos que se introdujeron como ritos que prefiguraban la inmolación de Cristo. Estos reposos coincidían con la Pascua, la fiesta de los panes sin levadura, la fiesta de las Semanas, la fiesta de las Trompetas, el Día de la Expiación y la fiesta de los Tabernáculos. Como puede apreciarse de la lectura de Levítico 23, estos sábados no coincidían con el séptimo día de la semana, sino con "el primer día" (vers. 7, 24, 35,39) u "octavo día" (vers. 36, 39), y hasta con el "décimo día" (vers. 27). De modo que son estos los "sábados" aludidos como sombras de Cristo, y no el séptimo día, que es memorial de la Creación (Éx. 20:8-11)." (Aporte de G. Cabrera)

Con respecto a la salvación, el Señor dijo: "Si me amáis, guardad mis mandamientos" Juan 14:15.

Amigo , los sabados mencionados no son los anulaes , mire , la cita dice , dias de fiesta ( anuales ) , lunas nuevas ( meses ) y sabados ( semanas ) , lo mismo dice en galatas . los tiempos y los años , meses y los dias , , en Colocenses y en galatas Pablo enfrenta no solo a las practicas paganas si no tambien a las practicas judias , a la que mas tarde llamaria fabulas , o rudimentos , por que eso son , no niego que si quieres congregarte en sabado nadie puede juzgarte por eso .ya que el mandato del apostol es no dejar de congregarse .

respecto a juan revisa bien a que mandamientos se refiere en ningun ncaso se refiere a la Ley o la TORAH y menos al decalogo .

[ldf17]

Pero sabes que este versículo fue escrito unos treinta años después de la resurrección de Jesús. Y para Lucas, un alumno de Pablo, estaba en vigencia.

es verdad que fue escrito despues de los hechos , pero no es que registre ese reposo para enseñarnos a reposar como ellas , si no lo hace como quien relata los hechos , mira Lucas dice que el primer dia se reunieron para partir el Pan , esto ocurre fuera de Israel , asi lo mas seguro es que haya sido un dia del Señor por que asi llego a conocerse los dias de reunion de los cristianos . claro que siempre han habido los que deseaban seguir con las costumbres judias y hasta ahora es asi .

[Ciro]

Pablo fue contemporáneo de Jesús. Y si Lucas fue contemporáneo de Pablo, entonces, también lo fue de Jesús.

Una cosa es contemporáneo y otra muy diferente coetáneo.

[Emeric]

Una cosa es contemporáneo y otra muy diferente coetáneo.

Claro, y estamos hablando de tres contemporáneos; no de tres coetáneos.