Espada, PRETERISTA : ¿ Crees que todo esto también ya ocurrió ?

[Espada]

De hacer encajar todas las cosas que no encajan en ella, claro...

y ¿ qué es lo que no encaja en el preterismo parcial según usted ?

[Emeric]

¿ Qué le contestará Onta a Espada ?

[Espada]

Ya veremos. Tendrá que investigar si no lo ha hecho aún.

[ontaotto]

Ya veremos. Tendrá que investigar si no lo ha hecho aún.

No hay nada que investigar, basta con leer tus posts para darnos cuenta de que crees a medias, a eso me refiero cuando digo que tu postura doctrinal bastante peculiar hace encajar lo que le conviene a lo que cree, a medias.

[Emeric]

Apoc. 16:

19 Y la gran ciudad fue dividida en tres partes,

Espada tampoco nos dice cuándo ocurrió eso.

[Espada]

Por eso es parcial. Porque no todas las profecías fueron cumplidas ya. Nada que ver con creer a medias.
La diferencia radica entre lo que es simbólico y lo que es literal.

[Emeric]

Post 95, Espada.

[Espada]

http://www.ccel.org/ccel/josephus/works/files/war-5.htm




Deacuerdo a Josefo:

1. WHEN therefore Titus had marched over that desert which lies between Egypt and Syria, in the manner forementioned, he came to Cesarea, having resolved to set his forces in order at that place, before he began the war. Nay, indeed, while he was assisting his father at Alexandria, in settling that government which had been newly conferred upon them by God, it so happened that the sedition at Jerusalem was revived, and parted into three factions, and that one faction fought against the other; which partition in such evil cases may be said to be a good thing, and the effect of Divine justice.


1. Cuando, pues, Tito había marchado sobre ese desierto que se encuentra entre Egipto y Siria, en la forma antes mencionada, llegó a Cesarea, después de haber resuelto a establecer sus fuerzas en ese lugar, antes de que comenzara la guerra. No, de hecho, mientras que él estaba ayudando a su padre en Alejandría, en la solución de ese gobierno que había sido recientemente conferido a ellos por Dios, dio la casualidad de que la sedición en Jerusalén fue restaurada, y se separó en tres facciones, y que una facción luchó contra la otra; y que esta divición en estos casos malignos se puede decir que fue una buena cosa, y el efecto de la justicia divina.

[Emeric]

La sedición fue lo que se fragmentó en tres facciones; no "la gran ciudad".

[Espada]

La sedición fragmentó a las personas en la ciudad. O esperas a que la ciudad sea partida en tres como ¿ un pastel ?