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Tema: Los watchtowerianos dan FECHAS para la redacción de los evangelios, pero SIN PRUEBAS

  1. #1
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    Predeterminado Los watchtowerianos dan FECHAS para la redacción de los evangelios, pero SIN PRUEBAS

    Amig@s :

    Les informo que en su libro intitulado "Toda Escritura es inspirada de Dios y provechosa", 1990, la religión Watch Tower, de los autoproclamados testigos de Jehová, asegura que los 4 evangelios canónicos fueron completados en las siguientes fechas de nuestra era :

    Mateo : hacia el año 41 (pág. 175);

    Marcos : hacia el año 60, o el 65 (pág. 181)

    Lucas : hacia el año 56, o el 58 (pág. 187)

    Juan : hacia el año 98 (pág. 193)

    La Watch Tower pone esas fechas, pero NO las justifica.

    Pido a l@s watchtowerian@s que vendrán a leer este tema que nos traigan las PRUEBAS de lo que aseguran. Digo, si es que existen. Si no existen, no podrán traerlas y, por consiguiente, quedará demostrado que esas fechas son arbitrarias.

    Les cedo la palabra a l@s watchtowerian@s.

    Saludos.

    ¡ Qué tarde fueron escritos los evangelios ! ¿ Verdad ?
    Última edición por Emeric; 10/04/2014 a las 04:17

  2. #2
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    Predeterminado Re: Los watchtowerianos dan FECHAS para la redacción de los evangelios, pero SIN PRUE

    Que conste : Jesús no encargó a nadie que escribiera Su biografía.

  3. #3
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    Predeterminado Re: Los watchtowerianos dan FECHAS para la redacción de los evangelios, pero SIN PRUE

    Reflexionen :

    Si se admite que Jesús murió y regresó al cielo en el año +33, es muy sorprendente el que los 4 evangelistas hayan tardado tantos años (incluso, varias décadas, como Juan, 6 décadas) en escribir sus relatos.

  4. #4
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    Predeterminado Re: Los watchtowerianos dan FECHAS para la redacción de los evangelios, pero SIN PRUE

    Jehusiño, watchtoweriano, ha vuelto con nosotros esta noche.

    Veamos si comenta lo ya expuesto aquí.

  5. #5
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    Predeterminado Re: Los watchtowerianos dan FECHAS para la redacción de los evangelios, pero SIN PRUE

    No vino Jehusiño. Hoy está debatiendo con nosotros en otros temas. Espero que venga por aquí también.

  6. #6
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    Predeterminado Re: Los watchtowerianos dan FECHAS para la redacción de los evangelios, pero SIN PRUE

    Davidmor : Ya que estamos debatiendo en otros temas hoy, te espero aquí también.

  7. #7
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    Predeterminado Re: Los watchtowerianos dan FECHAS para la redacción de los evangelios, pero SIN PRUE

    En la misma Biblioteca online puedes tu mismo verlo, ademas antes de leer ese libro se supone que has investigado otra información como las fechas y has leído la Biblia o la lees y te ayudas a comprenderla mejor con esa guía.

    Mateo cuándo se escribió. Algunas notas que aparecen al final del evangelio de Mateo en numerosos manuscritos (todos posteriores al siglo X E.C.) dicen que el relato se escribió alrededor del año octavo después de la ascensión de Cristo (c. 41 E.C.), lo que concuerda con su contenido. El que no se haga ninguna referencia al cumplimiento de la profecía de Jesús con respecto a la destrucción de Jerusalén indicaría que se escribió antes de 70 E.C. (Mt 5:35; 24:16.) Por otra parte, la expresión “hasta el día de hoy” (27:8; 28:15) denota un lapso de tiempo entre los acontecimientos considerados y el tiempo de su escritura.

    Según el más antiguo testimonio tradicional disponible, Mateo escribió su Evangelio alrededor de 41 E.C. No hay nada en su Evangelio qué contradiga este testimonio. Evidentemente a Mateo le pareció apremiante poner por escrito todos los hechos que apoyaban la verdad de que Jesús era el Mesías; podía comprender la gran ayuda que esto sería en llevar a cabo la comisión que Jesús dio de hacer discípulos en todas las naciones, bautizándolos. De modo que encontramos que Mateo escribió su Evangelio unos quince años o más antes de que Lucas y Marcos escribieran los suyos. La fecha de 41 E.C. se encuentra en manuscritos tan primitivos como del siglo diez E.C.

    --- Mensaje agregado ---

    Marcos cuándo y dónde se escribió. Según la tradición antigua (Clemente, Eusebio, Jerónimo), el evangelio de Marcos se dio a conocer por primera vez en Roma. Marcos estaba en Roma cuando Pablo se hallaba preso en aquella ciudad por primera vez. (Col 4:10; Flm 1, 23, 24.) Más tarde estuvo con Pedro en Babilonia. (1Pe 5:13.) Luego, mientras Pablo se encontraba preso en Roma por segunda vez, pidió que Timoteo fuese pronto y llevase a Marcos. (2Ti 4:11.) Probablemente Marcos regresó entonces a Roma. Puesto que no se menciona la destrucción de Jerusalén en cumplimiento de la profecía de Jesús, Marcos debió compilar su relato antes de aquella destrucción, acaecida en 70 E.C. Su presencia en Roma —al menos una vez y probablemente dos— durante los años 60-65 E.C., permite suponer que Marcos terminó su evangelio en esa ciudad durante aquellos años.
    Última edición por Davidmor; 16/04/2014 a las 06:51
    Hechos 18:6

  8. #8
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    Predeterminado Re: Los watchtowerianos dan FECHAS para la redacción de los evangelios, pero SIN PRUE

    Lucas debió completar su evangelio antes de escribir el libro de Hechos. (Hch 1:1, 2.) Como acompañó a Pablo a Jerusalén al final de su tercer viaje misional (Hch 21:15-17), debió estar en buena posición para investigar con exactitud las cosas relacionadas con Jesucristo en la misma tierra donde el Hijo de Dios había efectuado su actividad. Mientras Pablo estuvo en prisión en Cesarea después que se le detuvo en Jerusalén, Lucas debió tener muchas oportunidades para entrevistar a testigos oculares y para consultar registros escritos. Así que es razonable concluir que el evangelio se debió escribir en Cesarea durante la reclusión de Pablo en esa ciudad por unos dos años (c. 56-58 E.C.). (Hch 21:30-33; 23:26-35; 24:27

    Por lo general se cree que Juan escribió su Evangelio después de regresar del destierro en la isla de Patmos, aunque sus escritos en sí no dan información clara al respecto. (Rev. 1:9.) El emperador romano Nerva, 96-98 E.C., hizo volver a muchos de los que habían sido exiliados a fines del reinado de su predecesor, Domiciano. Se cree que, después de haber escrito su Evangelio, alrededor de 98 E.C., Juan murió tranquilamente en Éfeso en el tercer año del emperador Trajano, en 100 E.C.

    Según la tradición, fue durante esta persecución cuando el envejecido apóstol Juan fue desterrado a la isla penal de Patmos. Allí recibió la emocionante visión del fin de estos inicuos sistemas de cosas humanos y su reemplazo por el justo Reino celestial de Dios, algo que Juan puso por escrito en el libro bíblico de Revelación. (Revelación 1:9.) Parece que Juan fue puesto en libertad durante el reinado del siguiente emperador, Nerva, 96-98 E.C., y su Evangelio y sus tres cartas fueron completados después que comenzó el gobierno de Trajano (98-117 E.C.).

    Cuándo y dónde se escribió. Por lo general se cree que Juan había sido libertado del exilio en la isla de Patmos y estaba en Éfeso o cerca de allí, a unos 100 Km. de Patmos, cuando escribió su evangelio, alrededor del año 98 E.C. El emperador romano Nerva (96-98 E.C.) hizo volver a muchos de los exiliados a finales del reinado de su predecesor Domiciano, entre los que puede que haya estado Juan. En la revelación que Juan recibió en Patmos, Éfeso era una de las congregaciones a las que se le mandó que escribiera.
    Última edición por Davidmor; 16/04/2014 a las 12:29
    Hechos 18:6

  9. #9
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    Predeterminado Re: Los watchtowerianos dan FECHAS para la redacción de los evangelios, pero SIN PRUE

    Cita Iniciado por Davidmor Ver mensaje
    Mateo cuándo se escribió. Algunas notas que aparecen al final del evangelio de Mateo en numerosos manuscritos (todos posteriores al siglo X E.C.) dicen que el relato se escribió alrededor del año octavo después de la ascensión de Cristo (c. 41 E.C.),
    Interesante : Tráenos esos "numerosos manuscritos"; danos sus referencias paleográficas.

  10. #10
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    Predeterminado Re: Los watchtowerianos dan FECHAS para la redacción de los evangelios, pero SIN PRUE

    Cita Iniciado por Emeric Ver mensaje
    Interesante : Tráenos esos "numerosos manuscritos"; danos sus referencias paleográficas.
    Algunos opinan que en estos versículos la palabra “camello” debió traducirse “maroma” o “soga”. Las palabras griegas para maroma (ká·mi·los) y camello (ká·me·los) son similares. Sin embargo, los manuscritos griegos más antiguos que existen del Evangelio de Mateo (el Sinaítico, el Vaticano núm. 1209 y el Alejandrino) emplean la palabra griega para “camello”, no para “maroma”. Al parecer, Mateo escribió su Evangelio en hebreo y es posible que él mismo lo tradujera al griego. Como sabía exactamente lo que dijo Jesús, utilizó la palabra apropiada.
    Hechos 18:6

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