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Tema: Quines van al cielo, y por qu?

  1. #11
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    Predeterminado Re: Quines van al cielo, y por qu?

    Cita Iniciado por Davidmor Ver mensaje
    Dice y DESPUES de eso vi a una multitud, claramente son dos grupos separados, uno es el "rebao pequeo" y el otro "el rebao grande o gran muchedumbre"....En otro post me expandire.

    PD: Si tu tambin lees y comentas lo del Post 1 que no entiendes o no ves con relacin y por tanto no razonable o invento, te lo agradecera.

    Ahorate explicare, porque en el NT se menciona la vida en el cielo,quienes sern y quienes formaran parte de los 144.000.

    Cuando Jess ascendi al cielo,no tom inmediatamente el cetro para gobernar a los pueblos del mundo (Salmo 110:1). Sin embargo, s recibi un “reino” con sbditos que le obedecan. El apstol Pablo se refiri a este con las palabras: “[Dios] nos libr [a los cristianos ungidos por espritu] de la autoridad de la oscuridad y nos transfiri al reino del Hijo de su amor” (Colosenses 1:13). Tal liberacin comenz en el Pentecosts del ao 33 E.C., da en que se derram espritu santo sobre los discpulos fieles de Jess (Hechos 2:1-4; 1 Pedro 2:9).

    En su funcin de “embajadores en sustitucin de Cristo”, los discpulos ungidos [Sellados] por espritu iniciaron obedientemente la recoleccin de otras personas que llegaran a ser sus “conciudadanos” en ese reino espiritual (2 Corintios 5:20; Efesios 2:19; Hechos 1:8 ). Estos, a su vez, haban de permanecer “aptamente unidos en la misma mente y en la misma forma de pensar” a fin de disfrutar de la aprobacin de su Rey Jesucristo (1 Corintios 1:10). En conjunto constituan “el esclavo fiel y discreto”, la clase del mayordomo fiel (Mateo 24:45; Lucas 12:42).

    ‘El reino del Hijo de su amor.’ Diez das despus de la ascensin de Jess a los cielos, en el Pentecosts del ao 33 E.C., sus discpulos tuvieron prueba de que haba sido “ensalzado a la diestra de Dios” cuando derram espritu santo sobre ellos. (Hch 1:8, 9; 2:1-4, 29-33.) De esta manera entr en vigor el “nuevo pacto”, y ellos se convirtieron en el ncleo de una nueva “nacin santa”, el Israel espiritual. (Heb 12:22-24; 1Pe 2:9, 10; Gl 6:16.)

    Entonces Cristo estaba sentado a la diestra del Padre y era el Cabeza de la congregacin. (Ef 5:23; Heb 1:3; Flp 2:9-11.) Las Escrituras muestran que a partir del Pentecosts del ao 33 E.C. se estableci un reino espiritual sobre los discpulos. Cuando el apstol Pablo escribi a los cristianos colosenses del primer siglo, indic que Jesucristo ya tena un reino: “[Dios] nos libr de la autoridad de la oscuridad y nos transfiri al reino del Hijo de su amor”. (Col 1:13; comprese con Hch 17:6, 7.)

    El reino de Cristo que empez en el Pentecosts de 33 E.C. es de carcter espiritual, al igual que el Israel sobre el que rige: los cristianos engendrados [Sellados] por el espritu de Dios para ser Sus hijos espirituales. (Jn 3:3, 5, 6.) Cuando tales cristianos engendrados[Sellados] por espritu reciben su recompensa espiritual, dejan de ser sbditos terrestres del reino espiritual de Cristo para pasar a ser reyes con Cristo en los cielos. (Rev 5:9, 10.) y son 144.000 sellados.

    S, Jess entonces comenz a regir sobre su congregacin de seguidores, quienes, con el tiempo, haban de unirse a l en los cielos. Por esto la Biblia dice que ellos, mientras estn en la Tierra, son llevados “al reino del Hijo [del] amor [de Dios].” (Colosenses 1:13) Pero esta gobernacin, o “reino,” sobre cristianos que tienen la esperanza de adquirir vida celestial no es el gobierno del Reino por el cual Jess ense a sus seguidores a orar. Es un reino sobre solo las 144.000 personas selladas que han de regir con l en el cielo. A travs de los siglos solamente ellos han sido sus sbditos. Por eso esta gobernacin, o ‘reino del Hijo del amor de Dios,’ terminar cuando el ltimo de estos sbditos que tienen esperanza celestial muera y se una a Cristo en el cielo. Ya no sern sbditos de Cristo, sino que entonces sern reyes con l en el gobierno del Reino que se prometi desde tanto tiempo atrs.

    “Despus de esto vi a cuatro ngeles de pie sobre los cuatro ngulos de la tierra, reteniendo los cuatro vientos de la tierra, para que no soplase viento alguno sobre la tierra, ni sobre el mar, ni sobre ningn rbol. Y vi a otro ngel que ascenda del nacimiento del sol, teniendo un sello del Dios vivo; y clam con voz fuerte a los cuatro ngeles a quienes les fue concedido hacer dao a la tierra y al mar, diciendo: ‘No hagan dao a la tierra, ni al mar, ni a los rboles, hasta despus que hayamos sellado a los esclavos de nuestro Dios en sus frentes.’”—Revelacin 7:1-3.

    Al escribir su segunda carta a la congregacin cristiana de la antigua Corinto alrededor del ao 55 E.C., Pablo dijo:
    (2 Corintios 1:21, 22) Pero el que garantiza que ustedes y que nosotros pertenecemos a Cristo, y el que nos ha ungido, es Dios. 22 l tambin ha puesto su sello sobre nosotros y nos ha dado la prenda de lo que ha de venir, es decir, el espritu, en nuestros corazones.

    De esto se desprende claramente que el sellar se efecta por medio del espritu de Dios, es decir, por su santa fuerza activa invisible. Esto lo comprueba tambin lo que Pablo escribi a la congregacin cristiana de la antigua feso, en Asia Menor, alrededor del ao 60 61 E.C. Asociando el espritu con la obra de sellar, Pablo escribi lo siguiente:
    “Nosotros los que hemos sido los primeros en esperar en el Cristo. Pero ustedes tambin esperaron en l despus que oyeron la palabra de la verdad, las buenas nuevas acerca de su salvacin. Por medio de l tambin, despus que ustedes creyeron, fueron sellados con el espritu santo prometido, que es una prenda anticipada de nuestra herencia, con el propsito de poner en libertad por rescate la propia posesin de Dios, para su gloriosa alabanza.”—Efesios 1:12-14.

    El ser sellado con el espritu de Dios es una muestra de lo que ha de venir. Es una indicacin de que el cristiano creyente, dedicado y bautizado ha llegado a ser parte de la posesin de Dios, con la esperanza de al fin llegar a ser su posesin eterna para la gloriosa alabanza de l. Por esta razn un cristiano sellado [=o ungido, engendrado por espritu] que tiene la prenda del espritu tiene que conservar ese sello fielmente hasta el fin de su carrera terrenal.

    cul es el nmero completo de los que son sellados permanentemente? Cuntos de entre la humanidad irn al cielo para estar con Jesucristo en el reino celestial?

    Juan lo revelo:

    (Revelacin 7:3-8 ) y dijo: “No hagan dao a la tierra ni al mar ni a los rboles, hasta despus que hayamos sellado en la frente a los esclavos de nuestro Dios”. 4 Y o el nmero de los que fueron sellados, ciento cuarenta y cuatro mil, sellados de toda tribu de los hijos de Israel: 5 De la tribu de Jud, doce mil sellados; de la tribu de Rubn, doce mil; de la tribu de Gad, doce mil; 6 de la tribu de Aser, doce mil; de la tribu de Neftal, doce mil; de la tribu de Manass, doce mil; 7 de la tribu de Simen, doce mil; de la tribu de Lev, doce mil; de la tribu de Isacar, doce mil; 8 de la tribu de Zabuln, doce mil; de la tribu de Jos, doce mil; de la tribu de Benjamn, doce mil sellados.
    Lee bien, te dejo un texto Biblico que si lees bien podras encontrar arriba en el post citado:

    “Nosotros los que hemos sido los primeros en esperar en el Cristo. Pero ustedes tambin esperaron en l despus que oyeron la palabra de la verdad, las buenas nuevas acerca de su salvacin. Por medio de l tambin, despus que ustedes creyeron, fueron sellados con el espritu santo prometido, que es una prenda anticipada de nuestra herencia, con el propsito de poner en libertad por rescate la propia posesin de Dios, para su gloriosa alabanza.”—Efesios 1:12-14.
    Hechos 18:6

  2. #12
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    Predeterminado Re: Quines van al cielo, y por qu?

    Son dos cosas totalmente distintas Davidmor, una cosa es el sello que pone el ES en cada creyente y que denota dominio, autoridad, pertenencia, seguridad, propiedad y otro muy distinto al sello puesto en las frentes de los 144,000 de Apocaipsis/Revelacin. Si as fuera querra decir que desde que el ES visit a los primeros creyentes en Pentecosts hasta nuestros das, solamente 144mil seran salvos, cosa por dems inaudita. Contrasta adems con el hecho de que solamente de la Gran Tribulacin sali una multitud que no se poda contar, como entonces determinar que esa multitud incontable es inferior a los 144mil? Haz las cuentas y no te da. Otro punto a resaltar que nos da la pauta para saber que no se refiere a los salvos es que la salvacin le ha sido dada tanto a Judo como a Griego, de toda tribu y nacin, y en los 144mil solo vemos descendientes de las 12 tribus de Israel.

  3. #13
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    Predeterminado Re: Quines van al cielo, y por qu?

    Aqu te respondo y te explico que creo y demuestro con la Biblia, leelo y si "no lo ves", dmelo.

    Qu es el sellado que se menciona en Revelacin (Apocalipsis) 7:3?

    El texto de Revelacin 7:1-3 dice: “Vi a cuatro ngeles de pie sobre los cuatro ngulos de la tierra, reteniendo los cuatro vientos de la tierra, para que no soplara viento alguno sobre la tierra ni sobre el mar ni sobre ningn rbol. Y vi a otro ngel que ascenda del nacimiento del sol, teniendo un sello del Dios vivo; y clam con voz fuerte a los cuatro ngeles a quienes estaba concedido hacer dao a la tierra y al mar, y dijo: ‘No hagan dao a la tierra ni al mar ni a los rboles, hasta despus que hayamos sellado en la frente a los esclavos de nuestro Dios’”.

    Cuando se suelten “los cuatro vientos”, comenzar “la gran tribulacin”, esto es, la destruccin de la religin falsa y del resto de este mundo malvado

    (Revelacin 7:14):
    "De modo que le dije inmediatamente: “Seor mo, t eres el que sabe”. Y me dijo: “Estos son los que salen de la gran tribulacin, y han lavado sus ropas largas y las han emblanquecido en la sangre del Cordero."


    “Los esclavos de nuestro Dios” son los hermanos ungidos de Cristo que estn en la Tierra

    (1 Pedro 2:9) Pero ustedes son “una raza escogida, un sacerdocio real, una nacin santa, un pueblo para posesin especial, para que declaren en pblico las excelencias” de aquel que los llam de la oscuridad a su luz maravillosa.

    (1 Pedro 2:16) Sean como personas libres, y, sin embargo, tengan su libertad, no como disfraz para la maldad, sino como esclavos de Dios.


    Por lo tanto, esta profeca indica que el sellado de los hermanos de Cristo se habr completado cuando estalle la gran tribulacin. Sin embargo, otros versculos bblicos indican que los ungidos ya han sido sellados con anterioridad. De ah que a veces se hable de un sellado inicial y otro final.

    Cul es la diferencia?

    Examinemos primero a qu se refiere la palabra “sellado”. Un sello es un instrumento utilizado para estampar una impresin en un documento. Tal impresin recibe el mismo nombre. En la antigedad era habitual estampar un sello en los documentos u otros artculos para probar su autenticidad o para indicar a quin pertenecan

    (1 Reyes 21:8 ) Por lo tanto, ella escribi cartas en nombre de Acab y las sell con el sello de l, y envi las cartas a los ancianos y a los nobles que haba en la ciudad de l, que moraban con Nabot.

    (Job 14:17) Sellada en una bolsa est mi sublevacin, y t aplicas cola sobre mi error.

    En cierta ocasin, Pablo compar el espritu santo a un sello al decir: El que garantiza que ustedes y que nosotros pertenecemos a Cristo, y el que nos ha ungido, es Dios. l tambin ha puesto su sello sobre nosotros y nos ha dado la prenda de lo que ha de venir, es decir, el espritu, en nuestros corazones (2 Corintios 1:21, 22). As pues, Jehov unge con su espritu santo a estos cristianos para indicar que le pertenecen.

    No obstante, el proceso de sellar a los ungidos se efecta en dos etapas. Ambas difieren entre s en 1) el propsito y 2) el momento. La primera etapa del sellado sirve para elegir a una nueva persona a fin de incorporarla al grupo de los cristianos ungidos. La segunda etapa del sellado sirve para confirmar que esta persona, que ya ha sido elegida y sellada, ha demostrado plenamente su lealtad. Y es entonces, durante esta etapa final, cuando el sello quedar permanentemente impreso “en la frente” de los cristianos ungidos, identificndolos de manera indiscutible como “esclavos de nuestro Dios” probados y fieles. El sellado que se menciona en Revelacin 7:3 corresponde a esta ltima etapa del sellado.

    Con respecto al momento en que se realiza la etapa inicial del sellado, el apstol Pablo explic en una carta dirigida a cristianos ungidos: Ustedes tambin esperaron en l despus que oyeron la palabra de la verdad, las buenas nuevas acerca de su salvacin. Por medio de l tambin, despus que ustedes creyeron, fueron sellados con el espritu santo prometido” (Efesios 1:13, 14). En la Biblia se encuentran muchos casos de cristianos del siglo primero que efectivamente fueron sellados poco despus de or las buenas nuevas y hacerse creyentes

    (Hechos 8:15-17) y estos bajaron y oraron para que recibieran espritu santo. 16 Porque todava no haba cado sobre ninguno de ellos, sino que solo haban sido bautizados en el nombre del Seor Jess. 17 Entonces se pusieron a imponerles las manos, y ellos empezaron a recibir espritu santo.

    (Hechos 10:44) Mientras Pedro todava estaba hablando acerca de estos asuntos, el espritu santo cay sobre todos los que oan la palabra.

    Dicho sellado demostraba que contaban con la aprobacin de Dios, pero no garantizaba que esta fuera definitiva. Por qu no?

    Pablo dijo que los cristianos ungidos son “sellados para un da de liberacin”

    (Efesios 4:30) Tambin, no estn contristando el espritu santo de Dios, con el cual han sido sellados para un da de liberacin por rescate.

    Estas palabras dan a entender que tras esa primera etapa del sellado transcurre cierto perodo de tiempo, que pueden ser muchos aos. As pues, los ungidos tienen que mantener su fidelidad desde el da en que son sellados con espritu santo hasta el ‘da en que se los libera’ de su cuerpo humano, en otras palabras, hasta la muerte

    (Romanos 8:23) No solo eso, sino que tambin nosotros mismos los que tenemos las primicias, a saber, el espritu, s, nosotros mismos gemimos en nuestro interior, mientras aguardamos con intenso anhelo la adopcin como hijos, el ser puestos en libertad de nuestros cuerpos por rescate.

    (Filipenses 1:23) Estas dos cosas me tienen en premura; pero lo que s deseo es la liberacin y el estar con Cristo, porque esto, de seguro, es mucho mejor.

    (2 Pedro 1:10) Por esta razn, hermanos, tanto ms hagan lo sumo por hacer seguros para s su llamamiento y seleccin; porque si siguen haciendo estas cosas no fracasarn nunca.

    De ah que solo al final de su vida Pablo pudo afirmar: He corrido la carrera hasta terminarla, he observado la fe. De este tiempo en adelante me est reservada la corona de la justicia” (2 Timoteo 4:6-8 ). El propio Jess, dirigindose a una congregacin de cristianos ungidos, dijo: “Prubate fiel hasta la misma muerte, y yo te dar la corona de la vida”

    (Revelacin 2:10) No tengas miedo de las cosas que ests para sufrir. Mira! El Diablo seguir echando a algunos de ustedes en la prisin para que sean puestos a prueba plenamente, y para que tengan tribulacin diez das. Prubate fiel hasta la misma muerte, y yo te dar la corona de la vida.

    (Revelacin 17:14) Estos combatirn contra el Cordero, pero, porque es Seor de seores y Rey de reyes, el Cordero los vencer. Tambin, los llamados y escogidos y fieles que con l estn [lo harn]”.


    El empleo de la palabra “corona” es otra muestra de que tiene que pasar tiempo entre el sellado inicial y el final. Cmo llegamos a esta conclusin? Pues bien, en la antigedad se premiaba con una corona al ganador de una carrera. Sin embargo, para conseguirla, no bastaba con que el corredor empezara la carrera, tena que llegar a la meta. Lo mismo ocurre en el caso de los cristianos ungidos: solo si se mantienen fieles durante toda su carrera —desde el sellado inicial hasta el final—, recibirn la corona de vida inmortal en los cielos

    (Mateo 10:22) Y ustedes sern objeto de odio de parte de toda la gente por motivo de mi nombre; mas el que haya aguantado hasta el fin es el que ser salvo.

    (Santiago 1:12) Feliz es el hombre que sigue aguantando la prueba, porque al llegar a ser aprobado recibir la corona de la vida, que Jehov prometi a los que continan amndolo.

    Y cundo ocurrir el sellado final de los cristianos ungidos que todava quedan en la Tierra? Sern sellados “en la frente” antes de que estalle la gran tribulacin. Para cuando se suelten los cuatro vientos que causarn la tribulacin, todos los integrantes del Israel espiritual habrn sido definitivamente sellados, aunque todava habr unos pocos que seguirn vivos y tendrn que terminar su “carrera” en la Tierra.

    --- Mensaje agregado ---

    Gobernarn otras personas con Jess?

    La Biblia dice que con Jess gobernar un grupo de siervos de Dios. En Daniel 7:27 se les llama santos.

    (Daniel 7:27) ”’Y el reino y la gobernacin y la grandeza de los reinos bajo todos los cielos fueron dados al pueblo que son los santos del Supremo. Su reino es un reino de duracin indefinida, y todas las gobernaciones servirn y obedecern aun a ellos’.

    Los primeros escogidos por Dios para ser santos fueron los apstoles de Jess. Jehov ha seguido eligiendo hasta nuestros das a hombres y mujeres de fe para que lleguen a ser santos. Al igual que Jess, estas personas van al cielo tras morir y reciben un cuerpo espiritual. (Lea Juan 14:1-3 y 1 Corintios 15:42-44.)

    (Juan 14:1-3) “No se les perturbe el corazn. Ejerzan fe en Dios, ejerzan fe tambin en m. 2 En la casa de mi Padre hay muchas moradas. De otra manera, se lo hubiera dicho a ustedes, porque voy a preparar un lugar para ustedes. 3 Tambin, si prosigo mi camino y les preparo un lugar, vengo otra vez y los recibir en casa a m mismo, para que donde yo estoy tambin estn ustedes.

    (1 Corintios 15:42-44) As tambin es la resurreccin de los muertos. Se siembra en corrupcin, se levanta en incorrupcin. 43 Se siembra en deshonra, se levanta en gloria. Se siembra en debilidad, se levanta en poder. 44 Se siembra cuerpo fsico, se levanta cuerpo espiritual. Si hay cuerpo fsico, tambin lo hay espiritual.

    Cuntos irn al cielo? La Biblia indica que se trata de un grupo limitado, al cual Jess llam “rebao pequeo” (Lucas 12:32).

    (Lucas 12:32) ”No teman, rebao pequeo, porque su Padre ha aprobado darles el reino.

    El nmero total de quienes gobernarn la Tierra junto con l es de 144.000. (Lea Revelacin 14:1.)

    (Revelacin 14:1) Y vi, y, miren!, el Cordero de pie sobre el monte Sin, y con l ciento cuarenta y cuatro mil que tienen escritos en sus frentes el nombre de l y el nombre de su Padre.

    --- Mensaje agregado ---

    GRAN MUCHEDUMBRE

    La expresin “gran(des) muchedumbre(s)” es bastante comn en las Escrituras Griegas Cristianas. A veces se usa con respecto a grandes grupos de personas que oyeron la enseanza pblica de Jesucristo.

    (Mateo 14:14) Ahora bien, cuando l sali vio una gran muchedumbre; y se compadeci de ellos, y cur a sus enfermos.

    (Mateo 19:2) Adems, le siguieron grandes muchedumbres, y los cur all.

    (Mateo 20:29) Ahora bien, al salir ellos de Jeric, una gran muchedumbre lo sigui.

    Despus de una visin de la destruccin de Babilonia la Grande, el apstol Juan oy “lo que era como una voz fuerte de una gran muchedumbre en el cielo”.

    (Revelacin 19:1)
    Despus de estas cosas o lo que era como una voz fuerte de una gran muchedumbre en el cielo. Decan: “Alaben a Jah! La salvacin y la gloria y el poder pertenecen a nuestro Dios,

    Sin embargo, la identificacin de la “gran muchedumbre” mencionada en Revelacin 7:9 ha sido un tema de especial inters.

    En este captulo, el apstol Juan primero menciona que se sella a los 144.000 esclavos de Dios “de toda tribu de los hijos de Israel”.

    (Revelacin 7:2-8
    ) Y vi a otro ngel que ascenda del nacimiento del sol, teniendo un sello de[l] Dios vivo; y clam con voz fuerte a los cuatro ngeles a quienes estaba concedido hacer dao a la tierra y al mar, 3 y dijo: “No hagan dao a la tierra ni al mar ni a los rboles, hasta despus que hayamos sellado en la frente a los esclavos de nuestro Dios”. 4 Y o el nmero de los que fueron sellados, ciento cuarenta y cuatro mil, sellados de toda tribu de los hijos de Israel: 5 De la tribu de Jud, doce mil sellados; de la tribu de Rubn, doce mil; de la tribu de Gad, doce mil; 6 de la tribu de Aser, doce mil; de la tribu de Neftal, doce mil; de la tribu de Manass, doce mil; 7 de la tribu de Simen, doce mil; de la tribu de Lev, doce mil; de la tribu de Isacar, doce mil; 8 de la tribu de Zabuln, doce mil; de la tribu de Jos, doce mil; de la tribu de Benjamn, doce mil sellados.

    Despus tuvo una visin de una “gran muchedumbre” de todas las naciones, tribus, pueblos y lenguas, de pie ante el trono de Dios, que atribua su salvacin a Dios y al Cordero. Sus integrantes han salido de “la gran tribulacin”, sirven a Dios en su templo y l extiende su tienda sobre ellos. Ya no tendrn ms hambre ni sed, y Dios limpiar toda lgrima de sus ojos, porque su Hijo (el Cordero; Jn 1:29) los guiar a aguas de vida.

    (Revelacin 7:9-17) Despus de estas cosas vi, y, miren!, una gran muchedumbre, que ningn hombre poda contar, de todas las naciones y tribus y pueblos y lenguas, de pie delante del trono y delante del Cordero, vestidos de largas ropas blancas; y haba ramas de palmera en sus manos. 10 Y siguen clamando con voz fuerte, y dicen: “La salvacin [se la debemos] a nuestro Dios, que est sentado en el trono, y al Cordero”. 11 Y todos los ngeles estaban de pie alrededor del trono y de los ancianos y de las cuatro criaturas vivientes, y cayeron sobre sus rostros delante del trono y adoraron a Dios, 12 y dijeron: “Amn! La bendicin y la gloria y la sabidura y la accin de gracias y la honra y el poder y la fuerza [sean] a nuestro Dios para siempre jams. Amn”. 13 Y, en respuesta, uno de los ancianos me dijo: “Estos que estn vestidos de la larga ropa blanca, quines son, y de dnde vinieron?”. 14 De modo que le dije inmediatamente: “Seor mo, t eres el que sabe”. Y me dijo: “Estos son los que salen de la gran tribulacin, y han lavado sus ropas largas y las han emblanquecido en la sangre del Cordero. 15 Por eso estn delante del trono de Dios; y le estn rindiendo servicio sagrado da y noche en su templo; y El que est sentado en el trono extender su tienda sobre ellos. 16 Ya no tendrn hambre ni tendrn ms sed, ni los batir el sol ni ningn calor abrasador, 17 porque el Cordero, que est en medio del trono, los pastorear, y los guiar a fuentes de aguas de vida. Y Dios limpiar toda lgrima de los ojos de ellos”.
    Hechos 18:6

  4. #14
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    Predeterminado Re: Quines van al cielo, y por qu?

    Su identificacin. La clave para identificar a la gran muchedumbre se halla en lo que se dice de ella en el captulo 7 de Revelacin y en otros pasajes claramente paralelos. Revelacin 7:15-17 dice que Dios extiende su tienda sobre ellos, que son guiados a fuentes de agua de vida y que Dios limpia toda lgrima de los ojos de ellos. En Revelacin 21:2-4 hallamos expresiones paralelas: La tienda de Dios est con la humanidad, y limpiar toda lgrima de sus ojos y la muerte no ser ms. La visin presentada en este ltimo captulo no trata de personas que estn en el cielo, de donde desciende la Nueva Jerusaln, sino de personas de la Tierra, de entre la humanidad.

    Esto plantea la siguiente pregunta: Si la gran muchedumbre est compuesta de personas que consiguen la salvacin y permanecen en la Tierra, cmo se puede decir que estn de pie delante del trono de Dios y delante del Cordero? (Rev 7:9.) Esta posicin, estar de pie, a veces se emplea en la Biblia para indicar que se tiene una posicin favorecida o aprobada a los ojos de aquel ante cuya presencia est de pie la persona o grupo en cuestin. (Sl 1:5; 5:5; Pr 22:29, CJ, comentario; Lu 1:19.) De hecho, en el captulo anterior del mismo libro de Revelacin se representa a los reyes de la tierra y los de primer rango y los comandantes militares y los ricos y los fuertes y todo esclavo y toda persona libre intentando esconderse del rostro del que est sentado en el trono, y de la ira del Cordero, porque ha llegado el gran da de la ira de ellos, y quin puede estar de pie?. (Rev 6:15-17; comprese con Lu 21:36.) De modo que la gran muchedumbre debe estar formada por aquellas personas que sobrevivan a ese tiempo de ira y que hayan podido estar de pie, en una posicin aprobada, ante Dios y el Cordero.

    El hecho de que el Cordero los gue a fuentes de aguas de vida halla un paralelo en Revelacin 22:17, donde dice: El espritu y la novia siguen diciendo: Ven!. Y cualquiera que oiga, diga: Ven!. Y cualquiera que tenga sed, venga; cualquiera que desee, tome gratis el agua de la vida. Las Escrituras identifican con claridad a esta novia como la congregacin cristiana ungida que est prometida al novio celestial, Cristo Jess. (Ef 5:25-27; 2Co 11:2; Rev 19:7-9; 21:9-11.) La invitacin que hace la clase celestial de la novia para que se tome gratis el agua de la vida obviamente est abierta a un nmero ilimitado de personas, a cualquiera que desee. La gran muchedumbre es tambin innumerable, por lo que la visin registrada en Revelacin 7:9 concuerda con la de Revelacin 22:17.

    Por lo tanto, en vista de lo antedicho, la gran muchedumbre representa a todas aquellas personas que no son de la clase celestial de la novia, o los 144.000 sellados, pero que estn de pie, en una posicin aprobada, cuando llega la gran tribulacin y, como consecuencia, se las conserva vivas para permanecer en la Tierra.
    Hechos 18:6

  5. #15
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    Predeterminado Re: Quines van al cielo, y por qu?

    Cita Iniciado por Davidmor Ver mensaje
    El que hace la voluntad del Padre es el que sera salvo, y como te aclara el texto que no has ledo, solo van 144.000 sellados al cielo para ser sacerdotes y reyes junto con Jesucristo el hijo de Dios.
    Solo van 144 mil pero un tu mente nada ms, slo en tu mente. Los 144 mil no es un nmero literal. De ser as en 2000 aos ya los cupos estaran llenos desde hace tiempo.

    Cita Iniciado por Davidmor Ver mensaje
    Espada, la Biblia misma dice el inicuo o impio dice en su corazn: No hay Dios. Entonces cualquier ateo sea como sea, sera impio y condenado a la muerte eterna no al patio o stano de juego de Satans y sus demonios.
    Ya son varias veces que te leo referirte al infierno de esa manera. El concepto que manejas solo demuestra el desconocimiento que tienes sobre el tema.

    El infierno es un lugar de condenacin y castigo para satans, sus demonios y todo aquel que rechace a Su Hijo. No s de donde sacas que es un lugar de juego. Seguro de tus lderes.

  6. #16
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    Predeterminado Re: Quines van al cielo, y por qu?

    Cita Iniciado por Davidmor Ver mensaje
    El texto de Revelacin 7:1-3 dice: “Vi a cuatro ngeles de pie sobre los cuatro ngulos de la tierra, reteniendo los cuatro vientos de la tierra, para que no soplara viento alguno sobre la tierra ni sobre el mar ni sobre ningn rbol. Y vi a otro ngel que ascenda del nacimiento del sol, teniendo un sello del Dios vivo; y clam con voz fuerte a los cuatro ngeles a quienes estaba concedido hacer dao a la tierra y al mar, y dijo: ‘No hagan dao a la tierra ni al mar ni a los rboles, hasta despus que hayamos sellado en la frente a los esclavos de nuestro Dios’”.

    Cuando se suelten “los cuatro vientos”, comenzar “la gran tribulacin”, esto es, la destruccin de la religin falsa y del resto de este mundo malvado
    Este es el momento previo a que los ngeles desaten lo descrito en el sexto sello, por lo tanto es imposible que eso haya empezado a ocurrir en tiempos de Pentecosts.

    Y vuelvo a repetirte, una "muchedumbre que NO se puede contar" no es ni ser nunca una cifra clara y contable como la de los 144,000.

  7. #17
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    Predeterminado Re: Quines van al cielo, y por qu?

    Cita Iniciado por ontaotto Ver mensaje
    Este es el momento previo a que los ngeles desaten lo descrito en el sexto sello, por lo tanto es imposible que eso haya empezado a ocurrir en tiempos de Pentecosts.

    Y vuelvo a repetirte, una "muchedumbre que NO se puede contar" no es ni ser nunca una cifra clara y contable como la de los 144,000.
    Cuando hemos dicho que la gran muchudembre se pueda contar y tenga una cifra clara?

    No lees que los apstoles, en los escritos ya decan que estaban sellando. LEELO BIEN.

    Te dejo uno pero si lees bien vas a encontrar mas:

    “Nosotros los que hemos sido los primeros en esperar en el Cristo. Pero ustedes tambin esperaron en l despus que oyeron la palabra de la verdad, las buenas nuevas acerca de su salvacin. Por medio de l tambin, despus que ustedes creyeron, fueron sellados con el espritu santo prometido, que es una prenda anticipada de nuestra herencia, con el propsito de poner en libertad por rescate la propia posesin de Dios, para su gloriosa alabanza.”—Efesios 1:12-14.
    Hechos 18:6

  8. #18
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    Predeterminado Re: Quines van al cielo, y por qu?

    Cita Iniciado por Davidmor Ver mensaje
    Cuando hemos dicho que la gran muchudembre se pueda contar y tenga una cifra clara?

    No lees que los apstoles, en los escritos ya decan que estaban sellando. LEELO BIEN.

    Te dejo uno pero si lees bien vas a encontrar mas:

    “Nosotros los que hemos sido los primeros en esperar en el Cristo. Pero ustedes tambin esperaron en l despus que oyeron la palabra de la verdad, las buenas nuevas acerca de su salvacin. Por medio de l tambin, despus que ustedes creyeron, fueron sellados con el espritu santo prometido, que es una prenda anticipada de nuestra herencia, con el propsito de poner en libertad por rescate la propia posesin de Dios, para su gloriosa alabanza.”—Efesios 1:12-14.

    Pero ese no es el sello del que habla Juan en Apocalipsis, sino del sello que pone el ES en cada creyente, no confundas.

  9. #19
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    Predeterminado Re: Quines van al cielo, y por qu?

    Cita Iniciado por ontaotto Ver mensaje
    Pero ese no es el sello del que habla Juan en Apocalipsis, sino del sello que pone el ES en cada creyente, no confundas.
    Si claro . Como puedes probar eso?
    Hechos 18:6

  10. #20
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    Predeterminado Re: Quines van al cielo, y por qu?

    Cita Iniciado por Davidmor Ver mensaje
    Si claro . Como puedes probar eso?
    Es sencillo Davidmor, el sello del que estamos hablando que pone el ES en cada creyente, denota pertenencia, autoridad, salvedad, etc. Sabemos que cuando creemos en Cristo como el Hijo de Dios y como nuestra nica fuente de salvacin es que recibimos esta identidad. Pero en Apocalipsis estamos hablando de un grupo de 144mil personas que habran de recibir una marca para que los ngeles no le hicieran dao, pues estaba a punto de desatarse la destruccin descrita en Apocalipsis 6 luego entonces no puede estar hablando de la misma cosa, en ambas se usa el simbolismo "sello" pero son dos cosas muy distintas el propsito para el cual son sellados.

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