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Tema: El Unignito Hijo de Dios, y el Primognito de toda creacin

  1. #1
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    Lightbulb El Unignito Hijo de Dios, y el Primognito de toda creacin

    Amig@s :

    Los neoarrianos o "Testigos de Jehov", alegan que el Padre cre, form al Hijo, olvidando por completo lo que dice el final de Isaas 43:10 "antes de m NO fue formado dios, NI lo ser despus de m", y negando as que el Hijo sea eterno como el Padre.

    Dicen que el Hijo fue el "primognito" del Padre; o sea, el primer hijo creado por el Padre. (Claro, el problema es que el Padre no cre al Hijo, sino que lo engendr (que NO es lo mismo ni se escribe igual; est claro en el Salmo 2:7). Y, segn ellos, fue con la participacin del Hijo primognito, que el Padre cre "todas las (otras) cosas", como se han atrevido a adulterarlo los "Testigos" en Colosenses 1:16 y 17. (Les informo que en la versin revisada de la TNM en el 2013, quitaron los corchetes, y pusieron "las otras cosas").

    Y para tratar de fundamentar esa doctrina de la "eviternidad" del Hijo frente a la eternidad del Padre, citan varios pasajes del Nuevo Testamento, como, por ejemplo, Colosenses 1:15"El es la imagen del Dios invisible, el primognito de toda creacin".

    Tambin citan Hebreos 1:6 "Y otra vez, cuando introduce al Primognito en el mundo ..."

    Sin olvidar lo que dice Apocalipsis (ellos prefieren decir "Revelacin", no es as, Oscar Javier, igualito que usted?) captulo 3, versculo 14 : "...He aqu el Amn, el testigo fiel y verdadero, el principio de la creacin de Dios ..."

    No tendrn razn nuestros amigos neoarrianos?

    Si uno no tomara en consideracin TODO lo que la Biblia dice acerca del Hijo, se podra pensar que s. Y si slo leyramos "La Atalaya", tambin ...

    Pero el problema que tienen los neoarrianos es que los versculos que ellos citan NO son los nicos en la Biblia en hablar de este tema. Hay que leer TODA la Biblia, de Gnesis a "Apocavelacin" para entender bien esta doctrina.

    El vocablo espaol "primognito" (en griego "prototokos") tiene dos sentidos en griego. Es una palabra bismica, no monosmica.


    Si leemos Lucas 2:7, vemos que Mara "dio a luz a su hijo primognito" (prototokos), Jess.

    En este caso, "primognito" significa "primer nacido", o sea, con sentido de orden cronolgico.

    Ese mismo sentido lo encontramos tambin en Apocalipsis 1:5, donde se dice que Jesucristo es el "primognito de los muertos", coincidiendo con Colosenses 1:18 "el primognito deentre los muertos", es decir, el primero cronolgicamente hablando en resucitar de entre los muertos para no volver a morir. Otros haban resucitado antes que Jess tanto en el Antiguo Testamento como en los mismos evangelios. As que Jess NO era el primero en resucitar. Pero es, segn la Biblia, el mayor, el principal, el ms importante de los que han resucitado.
    Lean Hechos 24:6 en griego y encontrarn que el vocablo "prototokos" ha sido traducido por "cabecilla". La versin de la Watch Tower escribe "vanguardia", o sea, el que est adelante y dirige. Y es correcto, conforme con el original griego.

    Por qu no tradujeron tambin "vanguardia de toda creacin" en Colosenses 1:15? Pues porque su doctrina preconcebida de que el Hijo fue creado por el Padre no se lo permite. Porfan en rebajar al Hijo al rango de una criatura, cuando, segn la Biblia, El es "el Autor de la vida" Hechos 3:15 Y en este versculo "Autor" se dice en griego "arkhegon", literalmente "iniciador". Igualito que en Hebreos 2:10, donde dice que el Hijo es "el autor" (arkhegon) de la salvacin de ellos". Jess NO fue salvado; El es el Salvador, el Autor, el origen, el iniciadorde la salvacin. Y si el Hijo es el Autor de la vida, no puede haber comenzado a existir ya que fue El quien cre todas las cosas junto al Padre.

    Como acabo de anticiparlo, "primognito" tambin tiene otro sentido que no tiene NADA que ver con la cronologa, con un "antes" y un "despus". Tiene el sentido de "principal", "de ms importante". Quiero hacer hincapi en esto. Y es ese sentido el que vemos en Colosenses 1:15, Hebreos 1:6 y Romanos 8:29 "primognito entre muchos hermanos". Igual ocurre con Hebreos 12:23 "a la congregacin de los primognitos que estn inscritos en los cielos ..." Y muchos de esos hermanos en Cristo no eran, no son primognitos (hijos nacidos en elrango nmero 1 en sus respectivas familias terrenales), son "primognitos" en el sentido de que son muy importantes para Dios con respecto a los pecadores que no forman parte deesa congregacin de primognitos de Dios.

    Quieren que les d otros ejemplos?

    Ah los tienen. Lean bien Exodo 4:22 "Israel es mi hijo, mi primognito" (se refera al pueblo de Israel, comprese con Jeremas 31:9). Es conocido que Israel, como nacin, no fue la primera nacin del Mundo. Antes de ellos existan otras civilizaciones como Sumer, Akkad y Egipto. Pero para Jehov, Dios de Israel, Israel es el pueblo ms importante. Ese es el sentido deprimognito en este caso.

    Y tambin el Salmo 89:27, donde Dios dice, hablando de David (v. 20) : "Yo tambin le pondr por primognito, el ms excelso de los reyes de la tierra."

    Claro, esos tres pasajes fueron escritos originalmente en hebreo pero si nuestras Biblias en castellano han traducido en ellos "primognito", debe de ser porque tambin en hebreo hay una palabra que significa primognito. (Si alguno de ustedes la encuentra, le agradecer que me la seale).


    Como sabemos, David no era el primognito de su padre terrenal Isa (1 Samuel 16:10, 11), sino EL MENOR, pero era el "primognito" de su Padre celestial.
    Lo mismo ocurre con el Hijo de Dios. No fue el primero en ser creado sino que es el ms importante, el ms excelso de los hijos de Dios, por cuanto es el unignito Hijo de Dios. Juan 1:14; 3:16

    Continuar ...

  2. #2
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    Predeterminado Re: El Unignito Hijo de Dios, y el Primognito de toda creacin

    Cita Iniciado por Emeric Ver mensaje
    ...debe de ser porque tambin en hebreo hay una palabra que significa primognito. (Si alguno de ustedes la encuentra, le agradecer que me la seale).


    bəḵōwr

    http://bibliaparalela.com/hebrew/1060.htm

    Strong's Concordance
    bekor: first-born
    Original Word: בְּכוֹר
    Part of Speech: Noun Masculine
    Transliteration: bekor
    Phonetic Spelling: (bek-ore')
    Short Definition: firstborn

  3. #3
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    Predeterminado Re: El Unignito Hijo de Dios, y el Primognito de toda creacin

    Los neoarrianos o "Testigos de Jehov", alegan que el Padre cre, form al Hijo, olvidando por completo lo que dice el final de Isaas 43:10 "antes de m NO fue formado dios, NI lo ser despus de m", y negando as que el Hijo sea eterno como el Padre.
    Este es el contexto:
    (Isaas 43:10) “Ustedes son mis testigos —es la expresin de Jehov—, aun mi siervo a quien he escogido, para que sepan y tengan fe en m, y para que entiendan que yo soy el Mismo. Antes de m no fue formado Dios alguno, y despus de m continu sin que lo hubiera.

    Claramente se refiere a un Dios todopoderoso como l. Tienes que aclarar el concepto de Dios.

    Cualquier cosa que se adore puede denominarse un dios, puesto que el adorador le atribuye un poder superior al suyo y la venera. Una persona incluso puede hacer de su vientre un dios. (Ro 16:18; Flp 3:18, 19.)

    Trminos hebreos. Entre las palabras hebreas que se traducen “Dios” se encuentra ʼEl, que probablemente signifique “Poderoso; Fuerte” (G 14:18 ); se emplea para referirse a Jehov, a otros dioses e incluso a hombres. Tambin se usa mucho en nombres propios compuestos, como Eliseo (Dios Es Salvacin) y Miguel (Quin Es Como Dios?). En algunos lugares aparece el trmino ʼEl acompaado del artculo definido (haʼEl, literalmente, “el Dios”) para referirse a Jehov, con el objeto de distinguirlo de otros dioses. (G 46:3; 2Sa 22:31; vase NM, apndices 1F y 1G, pg. 1566.)

    En Isaas 9:6 a Jess se le llama en trminos profticos ʼEl Guibbhr, “Dios Poderoso” (no ʼEl Schaddi,Dios Todopoderoso, expresin que se aplica a Jehov en Gnesis 17:1).

    Lee, por favor, este tema: http://foros.monografias.com/showthread.php/64780-%C2%BFQue-es-un-DIOS?highlight=
    http://foros.monografias.com/showthr...IOS?highlight=

    --- Mensaje agregado ---

    Dicen que el Hijo fue el "primognito" del Padre; o sea, el primer hijo creado por el Padre. (Claro, el problema es que el Padre no cre al Hijo, sino que lo engendr (que NO es lo mismo ni se escribe igual; est claro en el Salmo 2:7). Y, segn ellos, fue con la participacin del Hijo primognito, que el Padre cre "todas las (otras) cosas", como se han atrevido a adulterarlo los "Testigos" en Colosenses 1:16 y 17. (Les informo que en la versin revisada de la TNM en el 2013, quitaron los corchetes, y pusieron "las otras cosas").
    (Salmo 2:7)
    Djeseme hacer referencia al decreto de Jehov; l me ha dicho: “T eres mi hijo; yo, hoy, yo he llegado a ser tu padre.

    Con respecto a la resurreccin de Jesucristo de entre los muertos, Pablo aplic parte del Salmo segundo a aquella ocasin, citando las palabras de Dios: “T eres mi hijo; yo, hoy, yo he llegado a ser tu padre”, y tambin aplic las palabras del pacto de Dios con David, a saber: “Yo mismo llegar a ser su padre, y l mismo llegar a ser mi hijo”. (Sl 2:7; 2Sa 7:14; Hch 13:33; Heb 1:5; comprese con Heb 5:5.) Por su resurreccin de entre los muertos a vida de espritu Jess fue “declarado Hijo de Dios” (Ro 1:4), “declarado justo en espritu”. (1Ti 3:16.)

    El Agente Principal de la salvacin es Jesucristo, quien aprendi la obediencia perfecta por las cosas que sufri cuando vivi como humano en la Tierra (Hebreos 5:7-10). Jess fue el primero en ser engendrado como hijo espiritual de Dios.

    Jehov se vali de su espritu santo o fuerza activa para engendrar a Jess como su Hijo espiritual y llevarlo a la gloria celestial. Estando a solas con Juan el Bautista, Jess fue sumergido totalmente en agua para simbolizar su presentacin a Dios. El Evangelio de Lucas dice: “Cuando todo el pueblo se bautiz, Jess tambin fue bautizado y, mientras oraba, el cielo se abri y el espritu santo baj sobre l en forma corporal como una paloma, y sali una voz del cielo: ‘T eres mi Hijo, el amado; yo te he aprobado’” (Lucas 3:21, 22). Juan vio el espritu santo descender sobre Jess y oy a Jehov expresar audiblemente que lo aprobaba como su Hijo amado. En aquella ocasin Jehov engendr por espritu santo a Jess como el primero de los ‘muchos hijos que habra de llevar a la gloria’.

    --- Mensaje agregado ---

    El vocablo espaol "primognito" (en griego "prototokos") tiene dos sentidos en griego. Es una palabra bismica, no monosmica.


    Si leemos Lucas 2:7, vemos que Mara "dio a luz a su hijo primognito" (prototokos), Jess.

    En este caso, "primognito" significa "primer nacido", o sea, con sentido de orden cronolgico.

    Ese mismo sentido lo encontramos tambin en Apocalipsis 1:5, donde se dice que Jesucristo es el "primognito de los muertos", coincidiendo con Colosenses 1:18 "el primognito deentre los muertos", es decir, el primero cronolgicamente hablando en resucitar de entre los muertos para no volver a morir. Otros haban resucitado antes que Jess tanto en el Antiguo Testamento como en los mismos evangelios. As que Jess NO era el primero en resucitar. Pero es, segn la Biblia, el mayor, el principal, el ms importante de los que han resucitado.
    Lean Hechos 24:6 en griego y encontrarn que el vocablo "prototokos" ha sido traducido por "cabecilla". La versin de la Watch Tower escribe "vanguardia", o sea, el que est adelante y dirige. Y es correcto, conforme con el original griego.

    Por qu no tradujeron tambin "vanguardia de toda creacin" en Colosenses 1:15? Pues porque su doctrina preconcebida de que el Hijo fue creado por el Padre no se lo permite. Porfan en rebajar al Hijo al rango de una criatura, cuando, segn la Biblia, El es "el Autor de la vida" Hechos 3:15 Y en este versculo "Autor" se dice en griego "arkhegon", literalmente "iniciador". Igualito que en Hebreos 2:10, donde dice que el Hijo es "el autor" (arkhegon) de la salvacin de ellos". Jess NO fue salvado; El es el Salvador, el Autor, el origen, el iniciadorde la salvacin. Y si el Hijo es el Autor de la vida, no puede haber comenzado a existir ya que fue El quien cre todas las cosas junto al Padre.

    Como acabo de anticiparlo, "primognito" tambin tiene otro sentido que no tiene NADA que ver con la cronologa, con un "antes" y un "despus". Tiene el sentido de "principal", "de ms importante". Quiero hacer hincapi en esto. Y es ese sentido el que vemos en Colosenses 1:15, Hebreos 1:6 y Romanos 8:29 "primognito entre muchos hermanos". Igual ocurre con Hebreos 12:23 "a la congregacin de los primognitos que estn inscritos en los cielos ..." Y muchos de esos hermanos en Cristo no eran, no son primognitos (hijos nacidos en elrango nmero 1 en sus respectivas familias terrenales), son "primognitos" en el sentido de que son muy importantes para Dios con respecto a los pecadores que no forman parte deesa congregacin de primognitos de Dios.
    El primognito de Dios

    De acuerdo con las Santas Escrituras, hubo un tiempo en que Dios estuvo solo. En su amor, quiso compartir el don de la vida y convertirse en padre, aunque no como los humanos. Con su ilimitado poder creativo, Jehov form una persona viva e inteligente, un espritu, “el principio de la creacin por Dios”, a quien conocemos por el nombre de Jesucristo (Revelacin [Apocalipsis] 3:14; ”Y al ngel de la congregacin que est en Laodicea escribe: Estas son las cosas que dice el Amn, el testigo fiel y verdadero, el principio de la creacin por Dios: )( Proverbios 8:22 ”Jehov mismo me produjo como el principio de su camino, el ms temprano de sus logros de mucho tiempo atrs.).
    Por haber sido creacin directa de Dios cuando no haba nadie ms, a Jess correctamente se le llama “hijo unignito” y “el primognito de toda la creacin” (Juan 1:14; Colosenses 1:15).

    Lgicamente, al ser la primera creacin, Jess no poda ser el Creador, “el nico Dios” (1 Timoteo 1:17). No obstante, el Padre le concedi muchos privilegios. Por ejemplo, lo utiliz para crear “todas las otras cosas”, lo que incluye a los ngeles. A estos tambin se les llama “hijos de Dios” por haber recibido de Jehov la vida (Colosenses 1:16; Job 1:6; 38:7).

    Despus de haber preparado la Tierra para el ser humano, el Creador dijo: “Hagamos al hombre a nuestra imagen”, por lo visto dirigindose a Su primognito (Gnesis 1:26; Proverbios 8:22-31). Esto significa que Jehov cre tambin a su primer hijo humano, Adn, mediante la criatura espiritual que llegara a convertirse en Jess (Lucas 3:38 ).
    Hechos 18:6

  4. #4
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    Predeterminado Re: El Unignito Hijo de Dios, y el Primognito de toda creacin

    Cita Iniciado por Davidmor Ver mensaje
    . Lgicamente, al ser la primera creacin, Jess no poda ser el Creador, “el nico Dios” .
    Pamplinas.

    Cristo es la Palabra de Dios. Dios y Su Palabra son inseparables, y por lo tanto, eternos.
    Cristo es la Sabidura de Dios. Dios y Su Sabidura son inseparables, y por lo tanto, eternos.

  5. #5
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    Predeterminado Re: El Unignito Hijo de Dios, y el Primognito de toda creacin

    Lo mismo ocurre con el Hijo de Dios. No fue el primero en ser creado sino que es el ms importante, el ms excelso de los hijos de Dios, por cuanto es el unignito Hijo de Dios. Juan 1:14; 3:16
    ESCOGIDO PARA UN PROPSITO ESPECIAL

    En pginas anteriores de este libro vimos que Jess tuvo una existencia prehumana. Se le llama el “Hijo unignito” de Dios porque Jehov lo cre directamente, sin ningn intermediario. Despus lo us para crear todas las dems cosas. (Juan 3:18; El que ejerce fe en l no ha de ser juzgado. El que no ejerce fe ya ha sido juzgado, porque no ha ejercido fe en el nombre del Hijo unignito de Dios.) (Colosenses 1:16. porque por medio de l todas las [otras] cosas fueron creadas en los cielos y sobre la tierra, las cosas visibles y las cosas invisibles, no importa que sean tronos, o seoros, o gobiernos, o autoridades. Todas las [otras] cosas han sido creadas mediante l y para l. ) Jess estaba especialmente encariado con la humanidad. (Proverbios 8:30, 31. entonces llegu a estar a su lado como un obrero maestro, y llegu a ser aquella con quien l estuvo especialmente encariado da a da, y estuve alegre delante de l todo el tiempo, 31 pues estuve alegre por el terreno productivo de su tierra, y las cosas que fueron el objeto de mi cario estuvieron con los hijos de los hombres.) Con razn escogi Jehov a su Hijo unignito para una misin especial cuando la humanidad se vio condenada a muerte!
    Hechos 18:6

  6. #6
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    Predeterminado Re: El Unignito Hijo de Dios, y el Primognito de toda creacin

    Davidmor:

    "....es claro que cualquier cosa que se adore puede ser un dios....".

    "...Entre las palabras hebreas que se traducen “Dios” se encuentra ʼEl, que probablemente signifique “Poderoso; Fuerte” (G 14:18 ); se emplea para (http://foros.monografias.com/#) referirse a Jehov, a otros dioses e incluso a hombres...."

    "...
    Jess fue el primero en ser engendrado como hijo espiritual de Dios..."

    "...Lgicamente, al ser la primera creacin, Jess no poda ser el Creador, “el nico Dios” (1 Timoteo 1:17). No obstante, el Padre le concedi muchos privilegios. Por ejemplo, lo utiliz para (http://foros.monografias.com/#) crear “todas las otras cosas”, lo que incluye a los ngeles. A estos tambin se les llama “hijos de Dios” por haber recibido de Jehov la vida (Colosenses 1:16; Job 1:6; 38:7)...."

    "...
    De acuerdo con las Santas Escrituras, hubo un tiempo en que Dios estuvo solo..."




    Davidmor, no s como explicarte que Dios nunca estuvo solo. "Que desde el principio ya exista la Palabra".

    No s como explicarte que la Trinidad ya estaba en la creacin: "
    En el Antiguo Testamento es velada la alusin al misterio Trinitario Gen. 1, 26. "Hagamos al hombre..." Ps. 2. 7 "Djome Yahv: Tu eres mi Hijo, hoy te he engendrado."

    Comentarte tambin que Dios solo puede hacer hijos suyos o hermanos suyos, adoptivos por la Gracia de Dios, a los que estn hechos a su imagen y semejanza.

    Solo se puede adorar a Dios. Es claro "amars a Dios sobre todas las cosas (las cosas incluye cualquier otro dios creado por el hombre) "santificado sea tu nombre" "no tomars el nombre de Dios en vano".....

    Y, por ltimo, uno de los mayores dioses semitas, antes de formar las doce tribus, era l. l, tal y como lo invoca Dios tan solo es la referencia para que el Hombre semita crea que YWHW es Dios y que se est revelandole. No puede tratarse de un hombre, ni nada que sea bajo el poder humano, as que solo se le puede entender que YHWH es un gran Dios, el nico. Y que por ser el nico "no tiene nombre" se presenta como YWHW.




  7. #7
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    Predeterminado Re: El Unignito Hijo de Dios, y el Primognito de toda creacin

    Davidmor, no s como explicarte que Dios nunca estuvo solo. "Que desde el principio ya exista la Palabra".
    El Evangelio de Juan hace referencia a la existencia prehumana de Jess y llama a este “la Palabra”, o Vocero, de Dios. Juan dice: “En el principio la Palabra era, y la Palabra estaba con Dios, y la Palabra era un dios. Este estaba en el principio con Dios” (Juan 1:1, 2). Ya que Jehov no tuvo principio, el que la Palabra estuviera con l desde “el principio” debe referirse al comienzo de las obras creativas de Dios (Salmo 90:2). Jess es “el primognito de toda la creacin”. Por lo tanto, existi antes de la formacin de otros espritus y del universo fsico (Colosenses 1:15; Revelacin [Apocalipsis] 3:14).

    Existencia prehumana. La persona que lleg a ser conocida como Jesucristo no empez su vida aqu en la Tierra. l mismo habl de su existencia celestial prehumana. (Jn 3:13; 6:38, 62; 8:23, 42, 58.) En Juan 1:1, 2 se da el nombre celestial del que lleg a ser Jess, al decir: “En el principio la Palabra [gr. Lgos] era, y la Palabra estaba con Dios, y la Palabra era un dios [“era divina”, Sd; comprese con An American Translation, Moffat (ambas en ingls); o: “de esencia divina”, Bhmer; Stage (ambas en alemn)]. Este estaba en el principio con Dios”. Dado que Jehov es eterno y no tuvo principio (Sl 90:2; Rev 15:3), el que la Palabra estuviera con Dios desde el “principio” debe referirse al principio de las obras creativas de Jehov. Esta conclusin la confirman otros textos que identifican a Jess como “el primognito de toda la creacin”, “el principio de la creacin por Dios”. (Col 1:15; Rev 1:1; 3:14.) De modo que las Escrituras identifican a la Palabra (Jess en su existencia prehumana) como la primera creacin de Dios, su Hijo primognito.
    Hechos 18:6

  8. #8
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    Predeterminado Re: El Unignito Hijo de Dios, y el Primognito de toda creacin

    Cita Iniciado por Davidmor Ver mensaje
    ..debe referirse al comienzo de las obras creativas de Dios (Salmo 90:2)....
    Pamplinas. Ya no sabes que inventar. Y la Sabidura ? me vas a decir tambin que la sabidura de Dios debe tambin referirse al comienzo de las obras creativas de Dios ?

    Cristo es la Sabidura de Dios. Dios y Su Sabidura son inseparables, y por lo tanto, eternos.



    1 Corintios 1:24


    24 mas para los llamados, as judos como griegos, Cristo poder de Dios, y sabidura de Dios.

  9. #9
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    Predeterminado Re: El Unignito Hijo de Dios, y el Primognito de toda creacin

    "La Palabra era un dios?" "que qu es el Principio?"

    Aqu se menciona "Principio" en relacin al plan salvfico de Dios para el Hombre.

    Lo puedes tomar literal "ambos estn juntos". Eternamente.

    --- Mensaje agregado ---

    Espada, por favor, que te me has adelantado. Que no vuelva a suceder, eh; respeta las canas (cuales si no tengo pelo Jejejejejejejejejejeje)

  10. #10
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    Predeterminado Re: El Unignito Hijo de Dios, y el Primognito de toda creacin

    Cita Iniciado por Ciro Ver mensaje
    "..
    Espada, por favor, que te me has adelantado. Que no vuelva a suceder, eh; respeta las canas (cuales si no tengo pelo Jejejejejejejejejejeje)

    jeje

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