Los aduseos, saduceos,sacerdotes,fariseos,esenos.

[f82mar]

Los aduseos: son el partido que acohgian a los sacerdotes y los ricos burgueses de las familias aristocraticas de jerusalen estos solo aceptaban los libros del pentateuco, los demas libros los rechazaban...no esperaban al mesias, siempre buscaban estar en armonia con los romanos.

los saduceos: Tenian influencia religiosa en Jerusalem despues de la destruccion de israel los saduseos desaparecieron por completo, eran hostiles con la mayoria del pueblo judio.


Los sacerdotes: eran respetados pero no les tenian confianza.

Los fariseos: eran maestros de la ley la gente los estimaba mucho,constituian el partido del pueblo eran una fuerza laica, eran los sucesores de los macabeos, se caracterizaban por su forma de vestir y se distinguian por su descanso de los sabados, ellos si esperaban al mesias, los fariseos no levantaban al pueblo en contra de los romanos.


Los esenos: vivian en el desierto se ordenaban como monjes, decian que los sacerdotes eran sucios e impuros, no creian en el templo, aunque habia mujeres entre ellos y como ellos aun siendo pareja no tenian relaciones sexuales, se creian el pequeño rebaño fiel hacia el cual el mesias dirigiria sus pasos, no se interesaban en lo que habia en el mundo, ellos se unieron a los romanos para destruir el templo junto con los selotes. Hoy su monasterio se encuentra unido completamente, posiblemente juan el bautista era un eseno por sus costumbres.

[Ciro]

Había dos clases de esenios, unos eran monjes y otros, que vivían como cualquier seglar ahora, casados o solteros; tenían hijos, nietos, etc..

Ambas clases vivían en el desierto juntas, en unas comunidades separadas del resto de los pueblos.

Creo que era así, no lo puedo justificar.

http://enciclopedia.us.es/index.php/Esenio

[Espada]

..posiblemente juan el bautista era un eseno por sus costumbres.

Juan el Bautista era Nazareo

[f82mar]

si pero no podian tener relaciones sexuales.....asi que no podian tener hijos.... No he investigado muy bien este tema, solo esto es lo que he aprendido en mis clases....nos toca investigar todo sobre estos personaje...unos desaparwcieron otros continuaron...lo mas curioso y no lo entiendo aun es....los fariseos que esperaban al mesias, porque no lo reconocieron...imagino estar en esa epoca y trato de pensar que no conozco a cristo, que es la primera vez que lo veo o escucho de el.... Y me sorprende el texto, pues es un extraño que no se puede saber si es o no el mesias...

[f82mar]

Juan el Bautista era Nazareo

Nazareo?? No sabia que existian esos... Te agradeceria espada que me dieras porfis toda la informacion que tengas...salu2

[Espada]

Nazareo?? No sabia que existian esos... Te agradeceria espada que me dieras porfis toda la informacion que tengas...salu2

http://es.wikipedia.org/wiki/Nazareo

http://www.wikicristiano.org/diccion.../3326/nazareo/

[Ciro]

Sin embargo su estilo de vida y los textos encontrados, indican que era esenio, o estaba en contacto con los esenios.

[f82mar]

¬¬ gracias espada... que gran información NTC jeje te agradezco
Si es como dices Ciro, estamos como al principio

[Espada]

Se ha especulado que Jesús y Juan el Bautista tenían relación con ellos o incluso pertenecían a la secta esenia por lo que se deduce de los manuscritos encontrados en el mar muerto. Se especula que Juan el Bautista viviera un tiempo en medio de ellos y que haya recibido de su parte su formación religiosa.

Lo que si no cabe duda es que Juan era Nazareo, y esto lo sabemos porque la misma Biblia lo dice.

La Biblia no hace referencia alguna al término Esenio o alguna comunidad esenia.

[Ciro]

Realmente un nazareo podía ser durante un período de tiempo. Incluso toda la vida.

Sin embargo, san Juan fue nazareo por sus padres. No hay constancia que durante toda su vida lo fuera, como tampoco hay constancia de ser esenio.

"En cuanto a la infancia y juventud del Bautista tenemos que reconocer que la literatura evangélica no nos ofrece datos objetivos que nos permitan establecer un calendario y elementos objetivos suficientes para hacer una reconstrucción de sus años jóvenes. Únicamente el evangelista Lucas da a entender que sus padres tuvieron la intención de hacer de él un nazireo -nazir-, esto es, un consagrado a Dios. Una opción que el evangelista sitúa en el momento del anuncio de su naci miento y que indica que fueron los padres los que idearon su voto de nazireato como agradecimiento a Dios por haberles dado un hijo".


" Juan el Bautista y Qumrán

La historia de Juan el Bautista cuenta con un último capítulo, el más reciente y novedoso, que ha pretendido justificar muchas de las intervenciones y actuaciones de su persona en el ámbito de la apocalíptica intertestamentaria y del dualismo del movimiento esenio y del grupo de Qumrán.


Ciertamente no faltan argumentos para identificar a Juan el Bautista con los hombres de Qumrán. Su oposición al judaísmo oficial del Templo de Jerusalén, su rechazo a los romanos y su esperanza mesiánica lo sitúan en el ámbito del grupo sectario de Qumrán. El descubrimiento de los manuscritos del Mar Muerto en el año 1947 y el conocimiento de aquel grupo de judíos que se había retirado al desierto en un intento definitivo de recuperar el poder de Dios como pueblo elegido, como hijos de la luz y como salvados, llevaron a algunos biblistas a identificar las enseñanzas del Bautista con las de los hombres de Qumrán a través de sus principales escritos legales y documentos sectarios (Regla de la Comunidad, Rollo del Templo, Documento de Damasco, MMT,...).


Si bien hemos de reconocer que el escenario es el mismo -el desierto de Judá, las inmediaciones del Mar Muerto, la desembocadura del Jordán- y que el Bautista tuvo que tener conocimiento de la existencia de la comunidad de Qumrán por deambular por sus alrededores, estamos convencidos de que -sin negar algún tipo de contacto en un momento determinado- no hay una clara vinculación entre Juan el Bautista y su discipulado con el grupo de Qumrán. El estudio de los documentos encontrados, su identificación y el reconocimiento de los principios que regían la vida de aquella comunidad, nos permiten afirmar con seguridad que Juan el Bautista no sólo no estaba de acuerdo con las normas de vida del grupo sino que no perteneció a la comunidad de Qumrán. La pureza ritual, la alimentación y el comportamiento de los hombres de Qumrán, aferrados al cumplimiento estricto de la ley judía y de sus propias leyes, estaba en contra del estilo de vida que predicaba el Bautista. Nada más lejos e impuro para uno de Qumrán que vestirse con una piel de animal muerto. Nunca un miembro de la comunidad comería miel silvestre que, por el hecho de ser silvestre, está compuesta por elementos impuros y la mezcla de otras flores y plantas que trae la abeja. Tampoco comería un hombre de Qumrán un saltamontes o algún tipo de insecto que anda por el desierto, por el campo y que ha podido alimentarse o estar en contacto con animales muertos y en proceso de descomposición. Por otro lado, la opción de vida del Bautista le llevaba a andar sólo por el desierto sin un lugar fijo de residencia, mientras que para el grupo de Qumrán la permanencia en comunidad y la estabilidad en un lugar concreto, formaban parte de la quintaesencia de su vida y razón de ser de su existencia".

He de reconocer que aquí Espada sabe mucho más que por ejemplo yo.