Las bases del ateísmo y el agnosticismo o la duda permanente

[Espada]

El mal existe como tal cuando un ser racional (hasta donde sabemos, el ser humano) es capaz de catalogar acciones que, fruto del libre albedrío, puedan ser catalogadas como malvadas.

Indicas que sin ser humanos no hay mal porque no hay quien que puede catalogar entro lo bueno y lo malo.

[Oxir]

Indicas que sin ser humanos no hay mal porque no hay quien que puede catalogar entro lo bueno y lo malo.

Más bien indico que sin libre albedrío no hay voluntariedad o capacidad para hacer el mal (ya que el mal es tal en contraste con el bien u otros tonos grises, es decir, existen cuando hay otras opciones, y en nuestro planeta eso ocurre para quien tiene más materia gris cerebral y por lo tanto no está sujeto únicamente por el instinto) mientras que el universo y, en principio, el resto de seres no tienen libre albedrío ni tienen otras opciones y por lo tanto sus actuaciones son acorde a la naturaleza, ni buena ni mala, sino simplemente acorde a su existencia, a sus leyes, y a sus programaciones biológicas.

Repito, hablo del mal como capacidad intrínseca de quien puede usarlo y/o catalogarlo, no como entidad independiente, de la cual ya he hablado.

[Espada]

hablo del mal como capacidad intrínseca de quien puede usarlo y/o catalogarlo, no como entidad independiente, de la cual ya he hablado.

Eso es lo que estamos tratando de establecer. Dices que el mal es una opción. Que no es una entidad independiente. Dices que sin libre albedrío no hay voluntariedad o capacidad para hacer el mal.

Entonces lo que estás diciendo es que el hombre crea el mal y por consiguiente este ( el mal ) no existiría si el hombre no existiera.

[Oxir]

Eso es lo que estamos tratando de establecer. Dices que el mal es una opción. Que no es una entidad independiente. Dices que sin libre albedrío no hay voluntariedad o capacidad para hacer el mal.

Entonces lo que estas diciendo es que el hombre crea el mal y por cosiguiente este ( el mal ) no existiría si el hombre no existiera.

Perfecto resumen de mis palabras, así es.

[Espada]

Perfecto resumen de mis palabras, así es.

¿ Podría decir lo mismo de el Bien ?

[Oxir]

¿ Podría decir lo mismo de el Bien ?

Exacto: del mal, del bien, y de la gama de grises que haya entre ellos dos, y la clave de eso está en que, al tener libre albedrío, se pueden tomar diferentes opciones. Sin libre albedrío no habría varios caminos, sino sólo uno, por lo tal ni se le podría catalogar de bien ni de mal, sino sólo de natural.

[Espada]

Veamos..

Si usted sostiene que el Mal no es una entidad independiente.

¿ Podría decir lo mismo de el Bien ?


¿ A caso el bien no es tampoco una entidad independiente.?

[Oxir]

Veamos..

Si usted sostiene que el Mal no es una entidad independiente.

¿ Podría decir lo mismo de el Bien ?


¿ A caso el bien no es tampoco una entidad independiente.?

Efectivamente: la realidad, el universo, la naturaleza, o como quiera llamarlo, no es ni buena ni mala, simplemente indiferente y acorde a sus propias leyes físicas, a las cuales estamos sujetos.

[DataX]

Efectivamente: la realidad, el universo, la naturaleza, o como quiera llamarlo, no es ni buena ni mala, simplemente indiferente y acorde a sus propias leyes físicas, a las cuales estamos sujetos.

Válido para cualquier entidad viva del Universo adscripta y gobernada por leyes naturales.
Pero el Hombre es algo más que ácidos nucleicos, él tiene una Mente.

[Espada]

Efectivamente..

Entonces al decir que no hay una entidad independiente del bien ..

¿ qué naturaleza le das a Dios o ( causa primera ) ? que es como le llamas.