O sea, que crees que Pablo pudo equivocarse al citar en sus epístolas pasajes de una LXX de la cual dices que no tiene carácter de inspirada.Iniciado por Espada
Re: ¿ Has leído los MANUSCRITOS del Mar Muerto ?
O sea, que crees que Pablo pudo equivocarse al citar en sus epístolas pasajes de una LXX de la cual dices que no tiene carácter de inspirada.
Re: ¿ Has leído los MANUSCRITOS del Mar Muerto ?
No. Lo que digo es que si aceptan unos deben aceptar TODOS los libros de la LXX.
No se vale aceptar 7 y descartar los otros.
Re: ¿ Has leído los MANUSCRITOS del Mar Muerto ?
Tú aceptas una sola porción del Libro de Enoc porque Judas la citó, y descartas el resto de ese libro ...
Re: ¿ Has leído los MANUSCRITOS del Mar Muerto ?
Precisamente porque es la Escritura misma quien da testimonio de su inspiración.
Re: ¿ Has leído los MANUSCRITOS del Mar Muerto ?
De todo el Libro de Enoc, ¿ verdad ?
Re: ¿ Has leído los MANUSCRITOS del Mar Muerto ?
Se sabe que existió y existe discusión acerca de su canonicidad, pero la Iglesia cristiana occidental no lo incluyó en la Biblia.
Judas sólo citó algo que era verdadero dentro de este libro pero no significa que el mismo fuera inspirado. De hecho, Pablo citó a Epiménides en Tito 1:2 pero esto, no significa que los escritos de Epiménides fueran inspirados.
El punto es que simplemente no me parece coherente que :
a) La ICAR diga que el Espiritu Santo le revelo a Pablo que TODA la LXX era inspirada.
b) La ICAR diga que el Espiritu Santo revela mediante ella, que NO TODA la LXX es inspirada.
Jerónimo definió cuál debería haber sido la posición de la iglesia cristiana frente a estos libros. El enseñaba: "Evite ella [la iglesia] todos los escritos apócrifos, y si es inducida a leer los tales no por la verdad de las doctrinas que contienen sino por respeto de los milagros contenidos en ellos, comprenda ella que no fueron realmente escritos por aquellos a quienes se los atribuye; que en ellos se han introducido muchos elementos imperfectos y que se requiere infinita discreción para buscar oro en medio de la escoria" (Carta CVII a Laeta, párrafo 23, cita traducida de A Select Library of Nicene and Post Nicene Fathers of the Christian Church [Una selecta biblioteca de Padres de la iglesia, nicenos y postnicenos], 2.a serie, t. VI, p. 194).
Refiriéndose en forma más específica a los libros apócrifos y otras añadiduras, dice, Jerónimo: "El libro de Daniel en hebreo no contiene el relato de Susana [cap. 13], ni el canto de los tres jóvenes [parte añadida al cap. 3], ni las fábulas de Bel y del dragón [cap. 14]. Debido a que se los encuentra por doquiera, les hemos dado la forma de un apéndice [al libro de Daniel] anteponiéndoles una señal . . . para que los no informados no piensen que hemos eliminado una porción de este volumen" (Prefacio a Daniel, Id., p. 494).
También afirma, Jerónimo: "La iglesia lee Judit, Tobías [o Tobit] y los libros de los Macabeos, pero no los admite en las Escrituras canónicas. De modo que léanse estos dos volúmenes para la edificación de la gente, no para dar autoridad a las doctrinas de la iglesia" (Prefacio a Proverbios, Eclesiastés y el Cantar de los Cantares, Id., p. 492).
Los Deuterocanónicos
Dr. Víctor E. Ampuero Matta
Última edición por Espada; 18/12/2013 a las 13:52
Re: ¿ Has leído los MANUSCRITOS del Mar Muerto ?
Re: ¿ Has leído los MANUSCRITOS del Mar Muerto ?
Así es. De hecho, Pablo citó a Epiménides en Tito 1:2 pero esto, no significa que los escritos de Epiménides fueran inspirados.
Re: ¿ Has leído los MANUSCRITOS del Mar Muerto ?
Olvidas que Epiménides NO era un escritor judío que no escribió sobre temas bíblicos. En cambio, el libro de Enoc sí que se inscribe en la tradición bíblica judía.
Re: ¿ Has leído los MANUSCRITOS del Mar Muerto ?
El punto es que lo citó, y no solo por citarlo lo hace inspirado.
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