¿ Qué hace Dios con los MORTINATOS, y con los bebés que nacen y, luego, mueren ?

[Ciro]

"La existencia del purgatorio la negaron primero los griegos ortodoxos, posteriormente todos los protestantes, a excepción de algunas ramas anglicanas.

Los Concilios de Lyon y Florencia refutaron a los griegos orientales: “Las almas que partieron de este mundo en caridad con Dios, con verdadero arrepentimiento de sus pecados, antes de haber satisfecho con verdaderos frutos de penitencia por sus pecados de obra y omisión, son purificadas después de la muerte con las penas del purgatorio”, Dz. 464, 693, cf. Dz. 456, 570., el Concilio de Trento lo confirmó refutando así a los reformadores: “purgatorium esse animasque ibi detentas fidelium suffragiis… iuvari”, Dz. 983.
2Macabeos 12:42-46, Mateo 12:32, 1Corintios 3:10-15, Mateo 5:26, San Gregorio Magno (Dial. IV 39), San Cesario de Arlés (Sermo 179), Tertuliano (De anima 5, San Cipriano (Ep. 55, 20), San Agustín (De Civ. Dei XXI 13; Enarr. in Ps. 37, 3, Enchir. 69)."

Está explicado en la Biblia y por los Padres y Doctores del cristianismo.

Para nosotros es la Biblia más la Tradición apostólica, es decir todo el saber de los primeros discípulos que provenía de los discípulos que oyeron hablar a los apóstoles.

También admitimos a todos los santos que se han acercado tanto a Dios que nos han dejado cómo es Dios sin variar ninguna verdad de fe.

Que no está el nombre en la Biblia de acuerdo, que el nombre deriva de los hechos de la Biblia y por ello es una verdad bíblica de acuerdo también.

[Espada]

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Que no está el nombre en la Biblia de acuerdo, que el nombre deriva de los hechos de la Biblia y por ello es una verdad bíblica de acuerdo también.

Ni el nombre ni el lugar. Nada de eso está en la Biblia.

[Ciro]

"Antiguo Testamento


La tradición de los judíos está clara y precisamente establecida en la II Macabeos. Judas, comandante de las fuerzas de Israel "reuniéndolos...envió doce mil dracmas de plata a Jerusalén para ofrecer en sacrificio por los pecados de los muertos, pensando bien y religiosamente en relación a la resurrección (porque si él no esperara que aquellos que fueron esclavos pudieran levantarse nuevamente, habría parecido superfluo y vano orar por los muertos). Y, porque consideró que aquellos que se han dormido en Dios tienen gran gracia en ellos. "Es por lo tanto, un pensamiento sagrado y saludable orar por los muertos, que ellos pueden ser librados de los pecados" (2 Mac. 12,43-46). En los tiempos de los Macabeos los líderes del pueblo de Dios no tenían dudas en afirmar la eficiencia de las oraciones ofrecidas por los muertos para que aquellos que habían partido de ésta vida encuentren el perdón por sus pecados y esperanza de resurrección eterna."

[Espada]

.La tradición de los judíos está clara ..."

Si estuviera clara no hubieran crucificado a Cristo.

[Ciro]

La crucifixión es algo que "obligatoriamente por Amor" debía pasar u ocurrir.

[Espada]

Ciro, a lo que me refiero es que si en efecto "la tradición de los judíos está clara " como dices que está, no hubieran crucificado a Cristo. No existiría el Cristianismo.

[Ciro]

Antes del Universo, antes de todo, Jesús ya sabía que iba a morir en la cruz por todos los hombres.

Recuerda que el pueblo judío es formado por Dios de personas de raza semita. No existía antes de que Dios lo formara.

[Espada]

Antes del Universo, antes de todo, Jesús ya sabía que iba a morir en la cruz por todos los hombres.

Recuerda que el pueblo judío es formado por Dios de personas de raza semita. No existía antes de que Dios lo formara.

Ciro, el tema es el purgatorio. Usted dice que el purgatorio era parte de la tradición judía pero no es así.

[Ciro]

Solo por ser simple. La tradición es rezar a los muertos en relación a su resurrección al lado de Dios:

"La tradición de los judíos está clara y precisamente establecida en la II Macabeos. Judas, comandante de las fuerzas de Israel "reuniéndolos...envió doce mil dracmas de plata a Jerusalén para ofrecer en sacrificio por los pecados de los muertos, pensando bien y religiosamente en relación a la resurrección (porque si él no esperara que aquellos que fueron esclavos pudieran levantarse nuevamente, habría parecido superfluo y vano orar por los muertos). Y, porque consideró que aquellos que se han dormido en Dios tienen gran gracia en ellos. "Es por lo tanto, un pensamiento sagrado y saludable orar por los muertos, que ellos pueden ser librados de los pecados" (2 Mac. 12,43-46). En los tiempos de los Macabeos los líderes del pueblo de Dios no tenían dudas en afirmar la eficiencia de las oraciones ofrecidas por los muertos para que aquellos que habían partido de ésta vida encuentren el perdón por sus pecados y esperanza de resurrección eterna."

[Espada]

Solo por ser simple. La tradición es rezar a los muertos en relación a su resurrección al lado de Dios

Lo correcto es "rezar" a Dios por los que han partido. El muerto no puede hacer nada a favor ni en contra.