Espada : Exponnos aquí tu "escatología"

[Emeric]

Espada :

Ya que dices en varios hilos - no siempre conectados entre sí - que no crees en una futura Gran Tribulación, que no eres premilenarista, (supongo que querrás decir pre-tribulacionista) ni dispensacionalista, expláyate aquí, de una vez por todas, para que podamos entenderte cabalmente, y mejor.

Gracias anticipadas.

[Espada]

Espada :

Ya que dices en varios hilos - no siempre conectados entre sí - que no crees en una futura Gran Tribulación, que no eres premilenarista, (supongo que querrás decir pre-tribulacionista) ni dispensacionalista, expláyate aquí, de una vez por todas, para que podamos entenderte cabalmente, y mejor.
Gracias anticipadas.

Soy amilenialista

[Emeric]

Soy amilenialista

Desarrolla, por fa ... que este tema es para que te explayes ...

[Emeric]

¿ Crees o no crees en el futuro rapto de la iglesia ? Si tu respuesta es positiva, ¿ en qué momento cronológico lo ubica tu escatología ?

[Mary_M]

Si, a mi me interesa mucho la opinión de Espada, particularmente en este tema. Quizá considere que el Reino es "en el aquí y ahora", algo así como un "estar entre nosotros".
Por favor, si pueden leer los conceptos del siguiente pastor, el cual también es amileniarista.... quizá estéen consonancia con lo que piensa Espada? gracias desde ya, para mí este tema es muy importante:

Pastor Peter Citelli,
Ministerio Internacional Reino de Dios
http://www.reinodedios.tv/

http://petercitelli.blogspot.com.ar/2010/08/el-reino-de-dios-entre-vosotros-esta.html (En este link explica que no hay que esperar reino visible)

[Espada]

¿ Crees o no crees en el futuro rapto de la iglesia ? Si tu respuesta es positiva, ¿ en qué momento cronológico lo ubica tu escatología ?

Buen tema, y extenso también..

El rapto (levantamiento secreto de la iglesia) es una de las doctrinas modernas más populares entre varios grupos denominacionales. Esta doctrina inunda nuestro entorno con una constante propaganda sensacional. Es mi opinión que "El rapto" está basado en líneas deductivas erróneas que forman una conjetura totalmente equivocada. Por lo tanto, creer y predicar tal cosa, no hace de tal predicador un estudioso serio de las Escrituras.

La enseñanza acerca del levantamiento secreto (“rapture” en inglés) fue introducida en Estados Unidos y Canadá durante los 1860 y 1870 principalmente por la influencia de John Nelson Darby.
J. N. Darby, uno de los más grandes milenaristas de Europa, hizo seis viajes a Estados Unidos para sembrar su novedosa doctrina.
Las sensacionales ideas de Darby influyeron tremendamente en el predicador congregacionalista Cyrus Ingerson Scofield, quien quedó cautivado por la influencia de Darby y los "hermanos de Plymouth" (grupo que tuvo su origen en Dublín, en 1825).

A través de las "notas al pie de página" de esta versión, Scofield introdujo la enseñanza del levantamiento secreto de la iglesia. Luego, fueron muchos crédulos recibieron las “notas de Scofield” incluidas en esta versión de la Escritura, como si dichas notas fueran la misma palabra de Dios.


El llamado “rapto" y "secreto” lo basan en Luc. 17:34-36, “en aquella noche estarán dos en una cama; el uno será tomado, y el otro dejado…”

Pero lea el v. 31, “En aquel día, el que esté en la azotea, y sus bienes en casa, no descienda a tomarlos; y el que en el campo, asimismo no vuelva atrás”. Se refiere a los judíos que vivían en Judea. Que sentido tendría el volver por los bienes si supuestamente se refiere al juicio final de Dios ?
En este texto Cristo predice la destrucción de Jerusalén (profecía que se cumplió en el año 70 del primer siglo). Aquí tiene mas sentido el no volver por los bienes por la destrucción inminente.

Sobre el ¿tomado, dejado? : Este es simplemente lenguaje de “separación”. Los preparados son llevados (salvos, seguros), los demás dejados (perdidos). No hay nada de “rapto secreto” en este texto. El único “rapto” (arrebatamiento) es aquel de 1 Tes. 4:16, 17, Cristo desciende y los vivos serán “arrebatados juntamente con” los resucitados “para recibir al Señor en el aire, y así estaremos siempre con el Señor”.

Cuando sucederá el arrebato: Cuando Cristo vuelva arrebatará a su pueblo en el día final.

--- Mensaje agregado ---

Si, a mi me interesa mucho la opinión de Espada, particularmente en este tema. Quizá considere que el Reino es "en el aquí y ahora", algo así como un "estar entre nosotros".
Por favor, si pueden leer los conceptos del siguiente pastor, el cual también es amileniarista.... quizá estéen consonancia con lo que piensa Espada? gracias desde ya, para mí este tema es muy importante:

Pastor Peter Citelli,
Ministerio Internacional Reino de Dios
http://www.reinodedios.tv/

http://petercitelli.blogspot.com.ar/2010/08/el-reino-de-dios-entre-vosotros-esta.html (En este link explica que no hay que esperar reino visible)

El reino sí fue establecido en el primer siglo
Mat. 3:2, predicó Juan el bautista que “el reino se ha acercado”.
Marcos 9:1, Jesús dijo que algunos de los vivos serían testigos de la llegada del reino: “hay algunos de los que están aquí, que no gustarán la muerte hasta que hayan visto el reino de Dios venido con poder”.
Los apóstoles habían de recibir poder. Luc. 24:49, Jesús dijo a los apóstoles: “quedaos en Jerusalén hasta que seáis investidos de poder desde lo alto” y el reino vendría con poder.
Qué era el “poder”? Hech. 1:5, Jesús dijo a los apóstoles, “seréis bautizados con el Espíritu Santo dentro de no muchos días… 8 recibiréis poder cuando haya venido sobre vosotros el Espíritu Santo”.
El “poder” (Espíritu Santo) vino. Hech. 2:4 “fueron todos llenos del Espíritu Santo”. El “poder” (el Espíritu Santo) vino el día de Pentecostés. ¡En ese día el reino quedó establecido!

Predicaron el reino
Hech. 8:12, Felipe predicó el reino… Hech. 20:25; 28:23, 28, Pablo predicó el reino. Ya estaba en existencia el reino. Los apóstoles y otros cristianos no seguían orando, “venga tu reino” porque ya vino y ellos estuvieron en ese reino. Apoc. 1:9.
Nos trasladó al reino. Col. 1:13, “nos ha trasladado al reino”. Esto significa la misma cosa que Hech. 2:47, los que obedecieron al evangelio (arrepentirse, bautizarse) fueron “añadidos a la iglesia” (o trasladados al reino).

El reino es la iglesia
El reino de Cristo es la iglesia de Cristo. Mat. 16:18, 19, los dos términos usados alternativamente. Cristo es Rey de su reino y Cabeza de su iglesia. Los que están en la iglesia están en el reino.

En conclusion:
Cristo nunca reinará por mil años en la tierra. Su reino se estableció el día de Pentecostés (Hechos 2) y Él sigue reinando como Rey de reyes ahora y reinará hasta el fin del mundo (1 Cor. 15:24). Según este texto, al venir Cristo la segunda vez, en lugar de establecer su reino aquí en la tierra, lo entregará al Padre.

[Mary_M]

Hola Espada, ó sea.... tú sigues creyendo en un retorno visible de Cristo, correcto? Crees en aquello del "todo ojo le verá" (Apocalipsis 1:7), entonces? Es porque quiero comprender bien tus ideas. Gracias desde ya

[Espada]

Hola Espada, ó sea.... tú sigues creyendo en un retorno visible de Cristo, correcto? Crees en aquello del "todo ojo le verá" (Apocalipsis 1:7), entonces? Es porque quiero comprender bien tus ideas. Gracias desde ya

Sin duda alguna así será.

[Mary_M]

Sin duda alguna así será.

Ajá, bien. Entonces: en resumidas cuentas, estás bastante de acuerdo con lo que dice el pastor Peter Citelli. Link más arribita, en post #5

[Espada]

Ajá, bien. Entonces: en resumidas cuentas, estás bastante de acuerdo con lo que dice el pastor Peter Citelli. Link más arribita, en post #5

Si, en lo expresado por el Sr. Citelli, está acorde a mi línea de pensamiento.