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Tema: ¿ Creían Jesús y Sus discípulos en LA REENCARNACIóN ?

  1. #1
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    Question ¿ Creían Jesús y Sus discípulos en LA REENCARNACIóN ?

    Amig@s :

    Miren lo que le preguntaron a Jesús Sus propios discípulos y lo que Este les contestó en Juan 9:2 y 3, acerca de aquel ciego de nacimiento a quien el Nazareno sanó :

    "Y le preguntaron sus discípulos : Rabí, ¿ quién pecó, éste o sus padres, para que HAYA NACIDO ciego ? Respondió Jesús : No es que pecó éste, ni sus padres, sino para que las obras de Dios se manifiesten en él".

    Creo que esas palabras ameritan una serie de observaciones :

    1. ¿ Cómo pudo ser que los discípulos de Jesús, quienes eran tan judíos como Jesús, pudieran preguntarle a Este si ese ciego había nacido ciego por haber pecado ANTES de nacer ? ¿ Acaso puede uno pecar antes de haber nacido ? Se supone que no. A menos que esos discípulos creyeran que ese ciego nació ciego por haber pecado en una vida anterior... En otras palabras : ¡ Nació ciego para "pagar" algún pecado cometido durante una existencia previa a la actual, en el momento de Juan cap. 9 !!

    2. ¿ Y cómo pudo ser que Jesús no les contestara que era absurdo preguntarle si el ciego había nacido ciego por haber cometido algún pecado antes de nacer, sabiendo que los creyentes no creen en la reencarnación ?

    Conclusión : ¿ Será porque tanto los discípulos de Jesús como el propio Jesús creían en la reencarnación ?

    Declaro abierto el debate.

  2. #2
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    Arrow Hay judíos que sí que creen en la reencarnación ...

    "La reencarnación es mencionada en numerosos lugares en los textos clásicos del misticismo judío.
    El hecho de que la reencarnación sea parte de la tradición judía sorprende a mucha gente[URL="http://foros.monografias.com/#11"][SIZE=2]11[/SIZE][/URL]. No obstante, es mencionada en numerosos lugares en los textos clásicos del misticismo judío, empezando con la preeminente antología de cábala, el Zohar[URL="http://foros.monografias.com/#12"][SIZE=2]12[/SIZE][/URL].
    • Siempre que una persona fracasa en su propósito en este mundo, Dios, Bendito Sea, la arranca de raíz y la vuelve a plantar una y otra vez, repetidamente (Zohar 186b).

    • Todas las almas están sujetas a la reencarnación; ¡y la gente no conoce los caminos de Dios, Bendito Sea! No saben que son traídos frente al tribunal tanto antes de entrar a este mundo como después de dejarlo, son ignorantes de las muchas reencarnaciones, y de los trabajos secretos que tienen que realizar, y de la cantidad de almas desnudas, y cuántos espíritus desnudos deambulan en el otro mundo sin poder ingresar detrás del velo del Palacio del Rey. Los hombres no saben cómo las almas vuelan de un lado a otro como una piedra que es arrojada con una honda. Pero ya se acerca el tiempo cuando estos misterios serán revelados (Zohar, II 99b).
    El Zohar y la literatura relacionada[URL="http://foros.monografias.com/#13"][SIZE=2]13[/SIZE][/URL] están llenos de referencias a la reencarnación[URL="http://foros.monografias.com/#14"][SIZE=2]14[/SIZE][/URL], abordando preguntas como qué cuerpo es resucitado y qué ocurre a esos cuerpos que no alcanzan la perfección final[URL="http://foros.monografias.com/#15"][SIZE=2]15[/SIZE][/URL], cuántas oportunidades son dadas a un alma para lograr perfeccionamiento a través de la reencarnación[URL="http://foros.monografias.com/#16"][SIZE=2]16[/SIZE][/URL], si un esposo y una esposa pueden reencarnar juntos[URL="http://foros.monografias.com/#17"][SIZE=2]17[/SIZE][/URL], si una demora en un entierro puede afectar la reencarnación[URL="http://foros.monografias.com/#18"][SIZE=2]18[/SIZE][/URL], y si el alma puede reencarnar en un animal[URL="http://foros.monografias.com/#19"][SIZE=2]19[/SIZE][/URL].
    El Bahir, atribuido al sabio del siglo I Nejuniaben Hakaná, emplea la reencarnación para referirse a la pregunta clásica de la Teodicea – ¿por qué le ocurren cosas malas a la gente buena? Y viceversa:
    • ¿Por qué existe una persona justa a quien le ocurren cosas buenas, mientras que a otra persona justa le ocurren cosas malas? Esto sucede porque la [segunda] persona justa actuó mal en su vida previa, y ahora está experimentando las consecuencias. ¿A qué se parece esto? Una persona plantó un viñedo y tuvo la esperanza de que crecieran uvas dulces, pero en lugar de eso, crecieron uvas agrias. Vio que su siembra y su cosecha no fueron exitosas, así que arrancó el viñedo de raíz. Removió las parras de uvas agrias y plantó de nuevo. Cuando vio que su siembra no fue exitosa, la arrancó de raíz y plantó de nuevo (Bahir 195)[URL="http://foros.monografias.com/#20"][SIZE=2]20[/SIZE][/URL].
    La reencarnación es citada por muchos comentaristas bíblicos clásicos, incluyendo al Rambán (Najmánides)[URL="http://foros.monografias.com/#21"][SIZE=2]21[/SIZE][/URL], MenajemRecanti[URL="http://foros.monografias.com/#22"][SIZE=2]22[/SIZE][/URL], y Rabeinu Bajia[URL="http://foros.monografias.com/#23"][SIZE=2]23[/SIZE][/URL]. Entre los muchos volúmenes del santo Rav Itzjak Luria, conocido como el “Arí”[URL="http://foros.monografias.com/#24"][SIZE=2]24[/SIZE][/URL], la mayoría de los cuales nos llegan a través de la pluma de su discípulo principal, Rav Jaím Vital, existen ideas profundas explicando temas relacionados a la reencarnación. De hecho, su Shaar HaGuilgulim, “Las Puertas de la Reencarnación”[URL="http://foros.monografias.com/#25"][SIZE=2]25[/SIZE][/URL], es un libro dedicado exclusivamente al tema de la reencarnación, incluyendo detalles relativos a las raíces de las almas de muchos personajes bíblicos y en quienes reencarnaron desde los tiempos de la Biblia hasta el Arí.
    Las enseñanzas del Arí se desparramaron sin control después de su muerte a través del mundo judío en Europa y en Medio Oriente. Si bien la reencarnación había sido aceptada en la tradición judía hasta ese entonces, después del Arí se convirtió en parte de la estructura del idioma judío y de la erudición, morando en el pensamiento y las escrituras de los grandes eruditos y líderes desde los comentaristas clásicos del Talmud (por ejemplo, el Maharshá, Rav Moshé Eidels)[URL="http://foros.monografias.com/#26"][SIZE=2]26[/SIZE][/URL] hasta el fundador del Movimiento Jasídico, el Baal Shem Tov, incluyendo al líder del mundo no-jasídico, el Gaón de Vilna[URL="http://foros.monografias.com/#27"][SIZE=2]27[/SIZE][/URL].
    La tendencia continúa hasta el día de hoy. Incluso algunas de las principales autoridades que no necesariamente son conocidos por su inclinación mística tienden a asumir que la reencarnación es aceptada como una doctrina básica.
    Uno de los textos que los místicos citan como una alusión bíblica al principio de la reencarnación es el siguiente verso en el Libro de Job:
    “He aquí, todas estas cosas hace Dios dos y tres veces con el hombre, para apartar su alma del sepulcro, y para iluminarlo con la luz de los vivientes”. (Job 33:29)

    En otras palabras, Dios le permitirá a una persona volver al mundo “de los vivientes” desde “el sepulcro” (que es uno de los términos bíblicos clásicos para Gueinom[URL="http://foros.monografias.com/#28"][SIZE=2]28[/SIZE][/URL] o “Purgatorio”) una segunda e incluso tercera (o multitud de) vez (veces). No obstante, en general este verso y otros fueron entendidos por los místicos como simples alusiones al concepto de la reencarnación. La verdadera fuente está arraigada en la tradición.
    Extraído de “Soul Searching”, Targum Press por Jacob Astor".

    Fuente : aishlatino.com

  3. #3
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    Predeterminado Re: Hay judíos que sí que creen en la reencarnación ...

    Muy interesante Emeric, no tenía ni la más remota idea de que los judíos creyeran en la reencarnación.

    Mira puedo contestar lo siguiente, durante muchos pasajes de la Biblia, se nota una clara diferenciación entre los judíos y los gentiles, o el resto de los pueblos, desde el antiguo testamento el pueblo hebreo incluso antes de ser pueblo fué "escogido", y lo entrecomillo por la razón de que muchos difieren de dicha selección divina, ya lo discutiremos mas adelante, el caso es que esa distinción estuvo presente durante y a lo largo de todo el antiguo testamento. Hemos discutido incluso aqui situaciones que hoy en día sonarían escandalosas como el hecho de tener esclavos, de tener mas de una mujer, masacrar pueblos en el nombre de Yahvé, etc, mismos que al parecer eran cosa cotidiana en el antiguo testamento.

    Podría incluso aventurarme a decir que esa distinción estuvo hasta el momento en que Jesús estuvo en la tierra, y que apartir de El se incluyeron a los gentiles en las promesas hechas previamente exclusivas para los judíos. Por lo que tomando en cuenta lo que acabas de comentar pudiera ser que sí creyeran en la reencarnación, como un signo de distinción para el pueblo judío, te repito no me sonaría extraño para nada siendo que ya antes tenían dichas diferencias o preferencias para con el pueblo hebreo.

    Eso explicaría el porqué Jesús no hizo ningún comentario tratando de corregir el asunto del pecado en la vida anterior. Ahora, si te das cuenta Jesús sería el punto de conección entre el legado de los judíos teológicamente con el resto del mundo, esto es lo que muchos creyentes evangelicos aseguran ha hecho Jesús en el Nuevo Testamento, porque en el Nuevo Testamento se incluyen al resto de las naciones en las profecías, incluso la gran encomienda que deja es "id y predicad el evangelio a todas las naciones"...Marcos 16:15

  4. #4
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    Predeterminado Re: Hay judíos que sí que creen en la reencarnación ...

    Cita Iniciado por ontaotto Ver mensaje
    pudiera ser que sí creyeran en la reencarnación, como un signo de distinción para el pueblo judío
    !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

  5. #5
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    Predeterminado Re: Hay judíos que sí que creen en la reencarnación ...

    Muy interesante lo del Zohar, el cual se supone data del Siglo II. De cualquier modo, a lo largo del NT no se detalla demasiado sobre las creencias previas de los apóstoles, si en algún momento fueron de esa línea de pensamiento... Recordemos que en el marco histórico que ellos se movían, estaban quizá familiarizados con creencias reencarnacionistas de los romanos, o resabios del sistema de creencias del Antiguo Egipto
    Me resultó una explicación plausible la de Ontaotto.

  6. #6
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    Predeterminado Re: Hay judíos que sí que creen en la reencarnación ...

    Cita Iniciado por ontaotto Ver mensaje
    Eso explicaría el porqué Jesús no hizo ningún comentario tratando de corregir el asunto del pecado en la vida anterior.
    Entonces, ¿ crees que no lo hizo porque El creía en la reencarnación ?

  7. #7
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    Predeterminado Re: Hay judíos que sí que creen en la reencarnación ...

    Cita Iniciado por Emeric Ver mensaje
    Entonces, ¿ crees que no lo hizo porque El creía en la reencarnación ?
    No estoy afirmando nada, lo que digo es que no me extrañaría en lo absoluto el hecho de que los judíos creyeran en la reencarnación.

  8. #8
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    Predeterminado Re: Hay judíos que sí que creen en la reencarnación ...

    Cita Iniciado por ontaotto Ver mensaje
    No estoy afirmando nada, lo que digo es que no me extrañaría en lo absoluto el hecho de que los judíos creyeran en la reencarnación.
    ¿ No hay nada en el A.T. que impida creer en la reencarnación ?????

  9. #9
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    Predeterminado Re: Hay judíos que sí que creen en la reencarnación ...

    Es evidente que antes de nacer y antes de estar bautizados ya tenemos pecado mortal. El pecado original. No se necesita creer pues en la reencarnación. Nosotros sí creemos en la encarnación divina, Jesús se hizo carne por nosotros. Él, de naturaleza espiritual eterna, se hizo carne a través de María.
    Última edición por Ciro; 28/12/2012 a las 13:49

  10. #10
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    Predeterminado Re: Hay judíos que sí que creen en la reencarnación ...

    ¿ No hay nada en el A.T. que impida creer en la reencarnación ????? (Pregunta de Emeric) :


    Tengo entendido que no, que los textos que van en contra de esa creencia se hallarían sólo en el NT. Los reencarnacionistas son de citar mucho el caso de Elías/Juan el Bautista...... pero a esto se le oponen férreamente textos como ser el de Hebreos 9:27..... tampoco avalaría la doctrina reencarnacionista el pasaje de Apocalipsis 20:6

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