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Tema: "Venida" o "Presencia" de Jess. Anlisis de "parousa"

  1. #1
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    Cool "Venida" o "Presencia" de Jess. Anlisis de "parousa"

    Presencia (parousa) de Cristo
    Gr.: τὸ σημεῖον τῆς σῆς παρουσίας (to semion tes ses parousas)

    864 “la SEAL de TU presencia” .........The Emphatic Diaglott (J21),
    .................................................. ..............por Benjamin Wilson,
    .................................................. ............Nueva York y Londres.


    1897 “la seal de tu presencia” ...................The Emphasised Bible, por J.
    .................................................. ............B. Rotherham, Cincinnati.


    1948 “la seal de tu presencia” .............El Nuevo Testamento, por
    .................................................. ..............Pablo Besson, Buenos Aires.


    1963 “la seal de tu presencia” .................Traduccin del Nuevo Mundo
    .................................................. ...................de las Escrituras Griegas
    .................................................. .......................Cristianas, Brooklyn.


    El sustantivo griego parousa significa literalmente un “estar (hallarse) al lado de”, pues la expresin viene de la preposicin par (al lado de) y ousa (un “estar [hallarse]”). La palabra parousa aparece 24 veces en las Escrituras Griegas Cristianas, a saber, en Mt 24:3, 27, 37, 39; 1Co 15:23; 16:17; 2Co 7:6, 7; 10:10; Flp 1:26; 2:12; 1Te 2:19; 3:13; 4:15; 5:23; 2Te 2:1, 8, 9; Snt 5:7, 8; 2Pe 1:16; 3:4, 12; 1Jn 2:28. En estos 24 lugares, la Traduccin del Nuevo Mundo vierte parousa “presencia”.

    El verbo relacionado preimi significa literalmente “estar al lado de”. Este aparece 24 veces en las Escrituras Griegas Cristianas, a saber, en Mt 26:50; Lu 13:1; Jn 7:6; 11:28; Hch 10:21, 33; 12:20 (n); 17:6; 24:19; 1Co 5:3, 3; 2Co 10:2, 11; 11:9; 13:2, 10; Gl 4:18, 20; Col 1:6; Heb 12:11; 13:5; 2Pe 1:9, 12; Rev 17:8. En estos lugares la Traduccin del Nuevo Mundo vierte preimi: “(estar) presente(s)” o “presentarse”.

    Por el contraste que se hace entre la presencia y la ausencia de Pablo tanto en 2Co 10:10, 11 como en Flp 2:12, el significado de parousa est claro. Adems, por la comparacin de la parousa del Hijo del hombre con los “das de No”, en Mt 24:37-39, queda patente que esta palabra significa “presencia”.

    A Greek-English Lexicon (LSJ), de Liddell y Scott, p. 1343, da como la primera definicin de parousa la palabra inglesa presence, que significa en espaol “presencia”. De igual manera, TDNT, tomo V, p. 859, declara bajo el subttulo “El significado general”: “παρουσία [parousa] denota esp[ecialmente] presencia activa”.

    La palabra parousa, “presencia”, difiere de la palabra griega leusis, “venida”, que aparece una sola vez en el texto griego, en Hch 7:52, como eluseos (lat.: advntu). Las palabras parousa y leusis no son intercambiables. TDNT, tomo V, p. 865, seal que “los trminos [preimi y parousa] nunca se usan para la venida de Cristo en la carne, y παρουσία nunca tiene el sentido de regreso. La idea de ms de una parusa se halla originalmente solo en la Iglesia posterior [no antes de Justino, siglo II E.C.] [...] Un requisito previo bsico para entender el mundo del pensamiento del cristianismo primitivo es que debemos librarnos completamente de esta nocin [de ms de una parusa]”.

    Acerca del significado de esta palabra, Israel P. Warren, D.D., escribi en su obra The Parousia, Portland, Maine (1879), pp. 12-15: “Nosotros con frecuencia hablamos del ‘segundo advenimiento’, la ‘segunda venida’, etc., pero las Escrituras nunca hablan de una ‘segunda Parusa’. Fuera lo que hubiera de ser su naturaleza, era algo particular, que nunca antes haba sucedido, y nunca habra de suceder de nuevo. Habra de ser una presencia que diferira de toda otra manifestacin de s mismo a los hombres, y sera superior, de modo que su designacin debera propiamente quedar por s sola, sin ms modificador que el artculo: LA PRESENCIA.

    ”Segn esta manera de ver la palabra, queda claro, me parece, que ni la palabra inglesa [para ‘venida’] ni la palabra latina ‘advenimiento’ son las que mejor representan a la original. No se ajustan a su etimologa; no corresponden a la idea del verbo del cual se deriva; tampoco podran sustituir apropiadamente a la palabra ms exacta, ‘presencia’, en los casos en que los traductores usaron la ltima. Tampoco es igual la idea radical [fundamental] de ellas. ‘Venida’ y ‘advenimiento’ comunican muy prominentemente el concepto de un acercamiento a nosotros, mocin hacia nosotros; ‘parusa’, el de estar con nosotros, sin referencia a cmo empez. La fuerza de las anteriores termina con la llegada; la del ltimo trmino comienza con ella. Aquellas son palabras de mocin; esta, de reposo. El espacio de tiempo que abarca la accin de las anteriores est limitado, puede ser momentneo; el de la ltima es ilimitado [...].

    ”Si nuestros traductores hubieran hecho con esta palabra tcnica ‘parusa’ lo que hicieron con ‘baptisma’ —trasladarla sin cambio—, o si al traducirla hubieran usado su equivalente etimolgico exacto, presencia, y si se hubiera entendido bien —como entonces habra sucedido— que no hay tal cosa como una ‘segunda Presencia’, creo que toda la doctrina hubiera diferido de lo que es ahora. Nunca se habran odo las frases ‘segundo advenimiento’ ni ‘segunda venida’. A la iglesia se le hubiera enseado a hablar acerca de LA PRESENCIA DEL SEOR como aquello mediante lo cual habran de realizarse sus esperanzas —fuera en el futuro cercano o en el tiempo ms remoto—, aquello bajo lo cual el mundo habra de ser rehecho, habra de lograrse una resurreccin tanto espiritual como corporal, y administrarse justicia y galardones eternos”.

    Adems, Bauer, p. 630, declara que parousa “lleg a ser el trmino oficial para una visita de una persona de alto rango, esp[ecialmente] de reyes y emperadores que visitaban una provincia”. En Mt 24:3, as como en otros textos como 1Te 3:13 y 2Te 2:1, la palabra parousa se refiere a la presencia real de Jesucristo desde su entronizacin como Rey en los ltimos das de este sistema de cosas.



    ltima edicin por REVELADOR; 25/09/2012 a las 11:13
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  2. #2
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  3. #3
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    Predeterminado Re: "Venida" o "Presencia" de Jess. Anlisis de "parousa"

    Entiendo que Revelador es testigo de Jehov.
    Esto rescato, personalmente me result interesante: "Habra de ser una presencia que diferira de toda otra manifestacin de s mismo a los hombres, y sera superior, de modo que su designacin debera propiamente quedar por s sola, sin ms modificador que el artculo: LA PRESENCIA."

  4. #4
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    Predeterminado Re: "Venida" o "Presencia" de Jess. Anlisis de "parousa"

    Cita Iniciado por REVELADOR Ver mensaje

    La palabra parousa, “presencia”, difiere de la palabra griega leusis, “venida”, que aparece una sola vez en el texto griego, en Hch 7:52, como eluseos (lat.: advntu).
    Eso es MENTIRA ! eleuseos aparece tambin en Hch. 1:11 :

    "... Este mismo Jess, que ha sido tomado de entre vosotros al cielo, as VENDR (elusetai ) como le habis visto ir al cielo".

    As que Jesucristo vendr de nuevo al mundo tan literalmente como se fue del mundo, aunque no les guste a los watchtowerianos.

    --- Mensaje agregado ---

    Cita Iniciado por REVELADOR Ver mensaje
    la palabra parousa se refiere a la presencia real de Jesucristo desde su entronizacin como Rey en los ltimos das de este sistema de cosas.
    La Biblia no dice eso en ninguna parte. Es puro mito watchtoweriano publicado en la revista "Atalaya", no ms. Pfff ...

  5. #5
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    Predeterminado Re: "Venida" o "Presencia" de Jess. Anlisis de "parousa"

    Se quedaron MUDOS los watchtowerianos ...

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