Hola cesaripuc.
Antes de nada me gustaría saber si eres practicante o ateo. Gracias.
La virgen María no fue católica. Nunca oró con un rosario. Nunca se confesó. Nunca se roció con agua bendita. No creyó en la Inmaculada Concepción. Nunca creyó o supo sobre el Limbo-infierno o del Purgatorio-infierno para niños, mayores y adultos. Nunca fué a una iglesia ctólica. Nunca creyó o supo sobre la Trinidad. María era Judía y miembro de la iglesia apostólica.
La Virgen María sí creyó en la Inmaculada Concepción, accedió al Fiat, "hágase en mí tu Palabra". Fué llamada llena eres de Gracias el Señor es contigo. María, nunca hubiera podido aceptar ser Madre, nunca conoció varón, de Dios directamente y por ello hemos de admitir que nunca hubo ni experimentó pecado hasta el Fiat.
Por lo tanto no podemos negar ni su inmaculada Concepción, Dios odia el pecado y actos ímpuros (6º mandamiento), ni podemos negar que no cometió pecado.
Como no cometió pecado, fué preservada de toda mancha o corrupción por ello en la hora de su muerte aceptamos su "dormición", fué llevada al Cielo sin pasar por el Purgatorio-infierno, y consiguientemente fué la primera persona que entró al Cielo directamente.
Si fué preservada y no cometió pecado, hemos de admitir que no pasó por decir el rosario, oración para los pecadores de petición y de gracias, ni pasó por confesión, que la realizamos los pecadores, no tuvo pecado alguno en su vida, ni, consiguientemente fué rociada con agua bendita, acción que sirve para borrar los pecados leves que cometemos los pecadopres.
Bien, en cuanto no conoció la Trinidad, ni supo Limbo-purgatorio-infierno, decir eso es negar la relación madre-hijo que hubo durante treinta años, y más conociendo que san José había fallecido.
Decir eso es negar esa relación directa, madre-hijo, entre lo que fué aprendiendo Jesús, y después enseñó, y que debió conocer su Madre; es decir debió conocer sus estudios y las enseñanzas de Jesús antes que nosotros, no en vano el primer milagro de Jesús fué porque se lo pidió María, solo María. Además, concocemos durante estos tres años de vida pública de jesús, que "todo lo guardaba en su corazón".
Bien ahora voy a comentar que nunca fué a una iglesia católica y que era judía y es apostólica.
La iglesia católica existe porque se celebra la eucaristía, es decir conmemoramos que somos Pueblo de Dios. Y por ello celebramos nuestra introdución en ese cuerpo que es la iglesia, mediante la transubstanciación, y que cuya madre, de la iglesia, es María. Digo esto porque María si debió de conocer que Jesús instauraría una Iglesia donde ella dió carne y sangre, durante nueve meses de su vida, a Cristo. Durante toda su vida estuvo al lado de Jesús. Además la Iglesia, su fundación, es para lo que no vimos ni tocamos a jesús en vida, y lo podemos hacer mediante la eucaristía-comunión que en ella se realiza.
¿Que era judía y apostólica?. Por supuesto. Ella convivió con todos los apóstoles hasta la llegada del día de Pentecostés. Negar este conocimiento o esta relación entre ella y los apóstoles es imposible.
Bien, María no era católica. Esto no se puede sostener porque esto supondría desconocer que significa católico. Católico significa universal, María al ser Madre adoptiva de Jesús, hace o cumple la Palabra de Dios haciéndose Madre adoptiva de todos nosotros y por consiguiente que todos seamos hermanos adoptivos de Jesús. Esto es para todos; todos somos hijos de María y por lo tanto María es madre de tioda la Humanidad y consiguientemente católica.
He dejado para último la expresión María no era una mujer blanca europea.
Efectivamente no se puede negar, como tampoco podemos negar las advocaciones que se hacen a María por todos los pueblos de los cinco continentes. Así para María, normalmente, un africano tendrá una advocación de María con rasgos africanos; un asiático la advocará con rasgos asiático; un eurpeo la advocará con rasgos europeos, esa decir, que será de piel blanca, etc...
Porque María es la madre, adoptiva, de todos nosotros.
Y ya cerrando este tema, los milagros.
Primero hay que saber qué es un milagro y qué no es un milagro. porque podemos decir que es un milagro a algo que no lo sea. O al revés podemos decir a algo que no es un milagro y, efectivamente, sí lo sea.
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