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Tema: Católic@s : ¡ Vengan a defender su Biblia !

  1. #1
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    Lightbulb Católic@s : ¡ Vengan a defender su Biblia !

    Amig@s católic@s :

    Ustedes saben que uno de los mayores reproches que les hacen los protestantes es que ustedes incluyeron en su Biblia católica los libros deuterocanónicos (los protestantes los llaman apócrifos), a saber :

    Tobías,
    Judith,
    1er libro de Macabeos,
    2do. libro de Macabeos,
    Sabiduría,
    Eclesiástico (que no hay que confundir con Eclesiastés),
    Baruc,
    y pasajes agregados en el libro de Daniel

    Los protestantes rechazan esos libros por considerar que no figuran en el canon de la Biblia hebrea, pero ustedes los aceptan, aduciendo que la tradición los incluyó gracias a la LXX (Septuaginta) griega.

    Les invito cordialmente a participar en este nuevo espacio, para que tod@s podamos aprender de ustedes toda la información que deseen compartir con nosotros sobre su Biblia católica.

    Mi sincero saludo para tod@s.
    Última edición por Emeric; 31/01/2012 a las 14:40

  2. #2
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    Predeterminado Re: Católic@s : ¡ Vengan a defender su Biblia !

    Primera defensa de la Biblia católica, por Frank Morera :


  3. #3
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    Predeterminado Re: Católic@s : ¡ Vengan a defender su Biblia !


  4. #4
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    Predeterminado Re: Católic@s : ¡ Vengan a defender su Biblia !

    Los Padres de la Iglesia citaban frecuentemente los libros Deuterocanónicos a partir del siglo I y hacia adelante. Hasta el siglo IV nadie discutió el canon "largo" del AT.

    En una conferencia de Peter Flint, el autor de la única traducción al inglés existente de los Rollos del Mar Muerto (publicada in 1999, [URL="http://www.deadseascrolls.org"]www.deadseascrolls.org[/URL] ) Su libro fue declarado "Libro del Año" en 2003 por el Institute of Biblical Archeology en Washington DC. Él demostró que los libros Deuterocanónicos (Apocrypha) eran incluidos con los otros libros del AT en los escritos del Mar Muerto. Los hallaron allí todos juntos. Esto ayuda a confirmar que los libros Deuterocanónicos eran reconocidos junto con los demás por los judíos de aquel tiempo (Siglo II A.C.)



    El profesor Flint, que no es católico hizo una contundente afirmación, dijo: "ustedes no tendrían una Biblia sin la Iglesia" Cuando se le preguntó acerca de esto durante la sesión de autógrafos después de la conferencia dijo "Sin la Iglesia ustedes tendrían un puñado de libros. Con la Iglesia tienen la Biblia" (Lecture at Canadian Museum of Civilization Feb. 13, 2004, Ottawa, Canada)

    Para mí como catolico esta es una afirmación muy importante de un académico de la talla de Mr. Flint por sus implicaciones y particularmente porque él no es católico

    Si la Biblia requirió de la Iglesia para su Canon (lista de libros que se incluyen) pienso que la el proceso de decisión sobre el Canon debiera haber sido "inspirado" por Dios. Pienso que el mismo tipo de Gracia requerida para decidir que libros se incluirían en el Canon Bíblico es la misma que se habrá requerido antes para escribirlos. Para mí hay 4 posibilidades


    1. Dios no inspiró la decisión sobre el Canon.
    2. Dios dio a los judíos esta Gracia en el siglo II D.C. cuando eligieron el Canon Masorético (después de haber rechazado a Jesús como Mesías)
    3. Dios dio esta Gracia a la Reforma en 1546
    4. Dios dio esta Gracia a la Iglesia Católica en Hipona (393 D.C.) y Cártago (397 D.C.) en virtud del Espíritu de Pentecostés

    No me puedo imaginar a Dios estando OK con tener dos cánones dando vueltas por allí. De modo que si saco fuera la opción #1, no puedo imaginarme que Dios haya esperado 1500 años hasta la Reforma para solucionar este asunto del Canon o sea que saco también la opción #3. Me quedan la opciones #2 y #4. Tengo mucha dificultad en creer que Dios haya dado en este caso su Gracia preferencialmente a los judíos que habían rechazado a su Hijo como Mesías antes que dársela a estos primeros cristianos que utilizaban los libros Deuterocanónicos. Por lo tanto creo que la Gracia fue dada a los primeros cristianos que usaban los libros Deuterocanónicos y ratificaron su inclusión definitivamente en Cártago en 397 D.C.

    Este es el razonamiento que tengo como católico para incluir esos libros.

    Desarrollo de las decisiones sobre el Canon Bíblico

    AD 51-125: Se escribieron los libros que conforman el NT.

    AD 140: Marcion, un empresario de Roma pensaba que había dos Dioses
    Yahweh, el Dios cruel del AT y Abba el "Padre" del NT. Marcion eliminó totalmente el AT como Escrituras y como era por ello antisemita del NT solamente mantuvo 10 de las Cartas de Pablo y 2/3 del Evangelio de Lucas (eliminando toda referencia a la identidad judía de Jesús). El "Nuevo Testamento de Marcion" fue el primero en ser compilado forzando a la Iglesia a decidir el núcleo del canon: los 4 Evangelios y las Cartas de Pablo

    AD 200: La periferia del canon no había sido aún determinada. De acuerdo a una lista compilada en Roma en el 200 D.C. (Canon Muratoriano) el NT consistía en los 4 Evangelios, los Hechos, las 13 Cartas de Pablo (sin incluir Hebreos), 3 de las 7 Cartas Católicas (1-2 Jn y Jds) y el Apocalipsis de Pedro

    AD 367: La primera de las listas completas de los libros del NT en el número y orden exacto como las conocemos es escrita por Atanasio, Obispo de Alejandría en su "Carta Festal" en el #39 del 367 D.C.

    AD 382: El concilio de Roma (convocado por el Papa Dámaso) comienza el movimiento para definir un canon universal para todas las iglesias locales. El NT es listado en su número y orden actuales

    AD 393: El Concilio de Hipona comienza a discutir el Canon propuesto años antes por el Obispo Atanasio
    AD 397: El Concilio de Cártago redefine el Canon de la Iglesia de Occidente con la ratificación del Papa Inocencio. En el Oriente este proceso canónico fue obstaculizado por un número de problemas incluyendo cismas (como el de la Iglesia de Antioquía de la que se separaron los Coptos).


    A.D. 787: El Segundo Concilio de Nicea adopta el Canon de Cártago. A partir de este momento las iglesias Latina de Occidente y los Griegos/Bizantinos del Este comparten el canon. Sin embargo las iglesias monofisitas y nestorianas del Este [que conforman ahora parte del cristianismo ortodoxo: coptos y asyrios (caldeos, sirios y siro-malankares); armenios ysiro-malabares (estos ultimos se reunificaron siglos despues)] estaban ya separadas y no aceptaron el canon hasta el Concilio de Florencia en el que acordaron unidad a este respecto en 1442

    AD 1442: En el Concilio de Florencia toda la Iglesia Católica (Este y Oeste) reconoció la Septuaginta y los 27 del NT confirmando el Canon Romano de la Biblia que el Papa Dámaso había publicado mil años antes. De modo que a partir de 1442 todas las ramas de la Iglesia incluso las Ortodoxas quedaron ligadas por el mismo canon, 100 años antes de la Reforma

    AD 1536: En su traducción de la Biblia del griego al alemán, Lutero remueve los 7 deuterocanónicos y 4 libros del NT (Hebreos, Santiago, Judas y Apocalipsis) poniéndolos en un "Apéndice" diciendo que eran "menos" canónicos

    AD 1546: En el Concilio de Trento la Iglesia Católica reafirma de una vez por todas la lista completa de los 27 libros del NT y confirma la inclusión de los libros Deuterocanónicos que habían sido parte del Canon Bíblico desde la Iglesia Primitiva y confirmado en los sucesivos concilios de 393 AD, 787 and 1442 AD. En Trento, Roma dogmatiza el Canon incluyéndolo como materia de derecho canónico lo que a este punto quiere decir que el caso se ha cerrado para bien.





    Kerigma.

  5. #5
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    Predeterminado Re: Católic@s : ¡ Vengan a defender su Biblia !

    Gracias, Kerigma, por tus interesantes apuntes, desde tu punto de vista de católico.

    Tengo una pregunta : ¿ Cómo pudo ser que la LXX comprendiera libros o porciones que no figuraban en la Biblia hebrea de antes de Jesucristo que se suponía que estaban traduciendo al griego ?

  6. #6
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    Predeterminado Re: Católic@s : ¡ Vengan a defender su Biblia !

    Parece que escritores del N.T., como el apóstol Pablo, se inspiraron de ciertos libros deuterocanónicos, o aludieron indirectamente a los mismos.

    Ver mis temas : [URL]http://foros.monografias.com/showthread.php/45199-En-Rom.-1-19-23-25-y-2-1-Pablo-SE-INSPIRó-de-Sabiduría-cap.-13-(libro-apócrifo)?highlight=sabiduria[/URL]

    [URL]http://foros.monografias.com/showthread.php/45781-quot-La-armadura-de-Dios-quot-reminiscencia-de-Sabiduría-5-17-21-(libro-apócrifo)?highlight=armadura[/URL]

  7. #7
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    Predeterminado Re: Católic@s : ¡ Vengan a defender su Biblia !

    La verdad es que hecho en falta a san Jerónimo.

    Para reconocer los libros del Nuevo Testamento los Padres utilizaron tres criterios:
    1- que fuesen escritos por un Apóstol o su discípulo.
    2- que se utilizara en la liturgia de las iglesias Apostólicas
    . Ej. Roma, Corintio, Jerusalén, Antioquía, etc.
    3- que estuviera en conformidad con la fe
    Católica recibida de los Apóstoles.

    Última edición por Ciro; 01/02/2012 a las 12:46

  8. #8
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    Predeterminado Re: Católic@s : ¡ Vengan a defender su Biblia !

    La Iglesia Católica, fiel a la encomienda del Señor de enseñar la verdad y refutar los errores, definió solemnemente, en el Concilio de Trento, en el año 1563, el canon del Antiguo Testamento con 46 libros siguiendo la traducción griega que siempre habían utilizado los cristianos desde el tiempo apostólico. Enseñó que los libros deuterocanónicos deben ser tratados "con igual devoción y reverencia". Esto fue una confirmación de lo que la Iglesia siempre enseñó.

    Esta enseñanza del Concilio de Trento fue una vez más confirmada por el Concilio Vaticano I y por el Concilio Vaticano II (Constitución Dogmática Dei Verbum sobre la Sagrada Escritura). El Catecismo de la Iglesia Católica reafirma la lista completa de los Libros Sagrados, incluyendo los deuterocanónicos.

    La Biblia es un regalo del Señor, presentado como obra terminada a través de un largo proceso en el que el Espíritu Santo ha guiado a la Iglesia Católica a la plenitud de la verdad. Por la autoridad de la Iglesia se establece el canon definitivo.
    [SIZE=2]Ante los que quieren introducir libros en el Canon, por ejemplo, el "Evangelio de Judas", los protestantes más conocedores han tenido que recurrir a la autoridad de la Iglesia Católica para declarar que el canon de las Escrituras ha sido fijado en los Concilios del siglo IV y no se puede cambiar. [/SIZE]
    Última edición por Ciro; 01/02/2012 a las 19:33

  9. #9
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    Predeterminado Re: Católic@s : ¡ Vengan a defender su Biblia !

    Cita Iniciado por kerigma1 Ver mensaje
    Los Padres de la Iglesia citaban frecuentemente los libros Deuterocanónicos a partir del siglo I y hacia adelante.
    ¿ Puedes citar ejemplos concretos ?

  10. #10
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    Predeterminado Re: Católic@s : ¡ Vengan a defender su Biblia !

    Los libros siempre han estado. El por qué Lutero se equivocó al no aceptar dichos libros habrá que preguntárselo.

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