Católic@s : ¡ Vengan a defender su Biblia !

[Ciro]

En el texto que he escrito verás que el canon de la Septuagésima estaba formado por:

"Los textos originales de algunos de los deuterocanónicos (Sabiduría y 2 Macabeos) y la base canónica de otros, ya sea en parte (Ester, Daniel y Sirac) o completamente (Tobit, Judit, Baruc y 1 Macabeos)".

[Emeric]

Otra : En la Biblia hebrea, el libro de Ester termina en Est. 10:3, mientras que en la Biblia católica, ese capítulo es más largo, ya que termina con una declaración de Mardoqueo (un sueño que había tenido antes y que, según él, se realizó através de Ester). Entonces, si ese pasaje extra figura en la LXX, NO es una traducción, sino una añadidura al texto hebreo.

Comenta esto, Ciro.

[Emeric]

[URL]http://www.soloporgracia.com.mx/apocrifos.html[/URL]

[Emeric]

2: El canon de Jamnia: Establecido por judíos que rechazaron el cristianismo y por lo tanto quisieron distanciar el período de revelación del tiempo de Jesús. Por eso rechazaron los últimos 7 libros reconocidos por el canon alejandrino.

Más que por eso, los rechazaron porque no todo lo que contienen los deuteronómicos en esos 7 libros figura en la Biblia hebrea.

[kerigma1]

¿ Puedes citar ejemplos concretos ?

Tenemos testimonios muy importantes de los Padres de los siglos I-II. Los Padres apostólicos, , citan con sus palabras con las mismas fórmulas que las demás Escrituras.


La Didajé (hacia 90-100) 4,5 alude claramente al Eclo 4,31 (36). También Didajé 5,2 se refiere a Sab 12,7, y Didajé 10,3 a Sab 1,4.
San Clemente Romano (+101) aduce el ejemplo de Judit y la fe de Ester. También alude al libro de la Sab y al Eclo.
La Epístola de Bernabé (hacia 93-97 d.C.) parece aludir en 6,7 a Sab 2,12, y en 19,9 a Eclo 4,36.
San Policarpo (+ 156) cita, aunque no expresamente, en la Epistola ad Pililippenses 10,2 a Tob 4,11, o bien 12,9.
San Ignacio de Antioquía (+ 109) alude al libro de Judit 16,14 en su Epistola ad Ephes. 15,1.
El Pastor de Hermas (hacia 140-154) tiene bastantes alu­siones a diversos libros deuterocanónicos: al Eclo, a To­bías, al 2 Mac y a la sab.....




San Justino (+ 165), en su Apología 1,46, alude a las partes deuterocanónicas de Dan 3. Y en el Diálogo con Trifón acusa a los judíos de rechazar de la versión griega de los Setenta las Escrituras que testificaban en favor de Cristo.
Atenágoras (hacia 177), en su obra Legatio pro Christianis cita explícitamente a Bar 3,36, considerándolo como uno de los pro­fetas.......




atte Kerigma

[Emeric]

"El canto de los tres jóvenes en el horno de fuego" NO figura en el capítulo 3 de Daniel en la Biblia hebrea. Sin embargo, aparece en la LXX y, por consiguiente, en la Biblia católica.

Y yo pregunto : ¿ Por qué ocurrió eso, si se supone que los Setenta tenían que traducir el texto hebreo al griego; no añadirle nada ???????

[URL="http://es.wikipedia.org/wiki/Canto_de_los_tres_j%C3%B3venes_en_el_horno"]http://es.wikipedia.org/wiki/Canto_de_los_tres_j%C3%B3venes_en_el_horno[/URL]

[Ciro]

Comenta esto, Ciro.

Emeric si es una añadidura, es una añadidura aceptada por la Iglesia dentro de labor de su Magisterio y Eneñanza y respeto a la Tradicción apostólica.

Pero por una añadidura no se puede desprestigiar a los 7 libros.

No hay que darle más vueltas al asunto.

Se dice que Doctores tiene la Iglesia, costó mucho tiempo aceptar la Biblia como la conocemos los católicos, y ello ha sido gracias a la acción del Espíritu Santo a través de la Iglesia católica.

[Emeric]

Emeric si es una añadidura, es una añadidura aceptada por la Iglesia dentro de labor de su Magisterio y Eneñanza y respeto a la Tradicción apostólica.

Pero por una añadidura no se puede desprestigiar a los 7 libros.

Confiesa que añadir NO es traducir.

[Ciro]

Claro que significa eso Emeric. Ahora el Hombre está por debajo de la Biblia y no por encima de ella. Es desde la humildad, el reconocer que la Biblia es Palabra de Dios y por lo tanto no podemos hacerla según nuestra medida.

Por lo tanto, al reconocer los doctores de la Iglesia hemos de aceptar esa parte de la Biblia tal y como quedó en la Contrareforma.

[Emeric]

Por lo tanto, al reconocer los doctores de la Iglesia hemos de aceptar esa parte de la Biblia tal y como quedó en la Contrareforma.

Aunque saben que no figura en la Biblia hebrea, de la cual se supone que la LXX es la traducción al griego ...