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Tema: Exegesis del apocalipsis

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    Predeterminado Exegesis del apocalipsis

    Exégesis del ApocalipsisLa revelación de Jesucristo en el libro del Apocalipsis es el inicio de una historia Impresionante de cuál aún todo estudiante académico puede darse cuenta que este escrito habla de la verdad. Muchas de las manifestaciones divinas que han sucedido a través de la historia han quedado marcadas para nuestro entender. Dios ha dado la Palabra en sí para que pueda ser asesorada en nuestras vidas. Ahora no todos estamos calificados para recibir las cosas espirituales. Juan pasó por un proceso después de haber escrito detalladamente la vida del Señor y creando los mejores consejos a nuestra conciencia, para que todos pudiéramos conocer y asociarnos con ese ambiente del cual nos ayuda a someter todo lo que somos. Ahora el orden de la revelación de este libro no todos lo tomamos literalmente como esta escrito. Siempre se ha tratado de interpretar con lujo de detalles lo simbólico y lamentablemente erramos en sacar una doctrina de un texto.Primeramente la revelación Apocalíptica de Jesucristo no se hubiera dado sin la aprobación de Dios y Dios mismo la autorizó. Porque conforme al plan de la Redención es necesario que los eventos escatológicos prosigan hasta el fin. Por tanto el libro de Apocalipsis es un libro profético que aún sigue abierto hasta que todo se cumpla conforme a su Palabra. El apóstol Juan es escogido mientras él está pasando la tribulación de la cual el mismo Señor en carne propia dijo; es necesario que en el mundo tengáis muchas tribulaciones. Amén. Ahora bien el propósito es para qué se dé a conocer el orden celestial y conforme a la justicia de Dios todos absolutamente todos estemos apercibidos a los acontecimientos terrenales y celestiales que están en su sola potestad. El testimonio de nuestro Señor Jesucristo es de suma importancia en esta revelación porque encierra la plenitud de la santidad en la cual todos debemos alcanzar, porque si no es por fe entonces creámosle a las obras que el Señor mismo manifestó con su poder. Las siete bienaventuranzas Apocalípticas, 1. el que lee y oye, 2. el que muere en Cristo, 3. el que vigila, 4. los que son llamados, 5. El que tiene parte, 6. el que cumple la palabra y 7. el que lavan sus ropas. Forman parte de los 22 capítulos del libro. Ahora bien las siete cartas que se le dieron a Juan para entregarlas en cada congregación en Asia Menor no son nada menos que un solo mensaje, a esto le podríamos llamar el mensaje séxtuple. El saludo o la alabanza y elogio que el Señor hace para cada una de ellas da a entender la relación íntima que el Señor mismo ha establecido con su cuerpo, la iglesia. Pero también no todos reciben reproche, el reproche se debería de tomar como parte de la exhortación dentro de cada mensaje. Debemos siempre recordar que Dios está más atento a nuestras necesidades que a nuestros deseos y ésta es la causa que motivó al Señor Jesucristo dar testimonio de las cosas que han de suceder pronto.Por tanto el testimonio de Jesucristo que es el Verbo encarnado de Dios es la autoridad y justicia que sale de la misma boca de Jehová. Es el mismo Padre celestial hablándonos por el testimonio de su Hijo con la palabra de Dios. El Padre y el Hijo y el Espíritu Santo forman parte de una sola esencia o más bien la misma esencia siendo aún así tres diferentes personas lo cual es una sola Deidad. La relación íntima que el Padre y el Hijo y el Espíritu Santo tienen, es que los tres están unidos como un todo en atributos de los cuales ninguna otra cosa creada aún siendo formada fuera de ese vínculo podría ser sobre ellos. Así entendemos que todas las cosas que han sido creadas y por las que aún están por crearse no pueden provenir de otra entidad. Todas las profecías que se dijeron en el Antiguo Testamento acerca de los eventos del porvenir son enfatizados de una manera más directa y concreta en el Nuevo Testamento. Toda profecía es de un solo carácter del cual culmina en el margen de la misma vida del Señor Jesucristo y esto una vez cumplido Jesucristo lo entrega al Padre. Éste es el orden profético establecido. Recordemos que las profecías cumplidas y no cumplidas aún llevan un enfoque primordial. Las profecías mismas están sujetas al tiempo, por cuanto Daniel dijo que la ciencia y las profecías acabarían. Ahora muchas veces una profecía no cumplida es la continuidad de una que ya se cumplió. Esto quiere decir una apoya a otra no importando el lapso de tiempo, así como también podrían darse varias simultáneamente. Entendamos que la característica profética proviene de un don. En el cual solamente Dios y su Hijo Jesucristo el cual su Espíritu es el Espíritu de la profecía le a revelado a personas escogidas del cual el Espíritu Santo ha traído de tiempo en tiempo para cumplir la voluntad de Dios. Amén.VIDENTE.DADDY

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    Predeterminado Re: Exegesis del apocalipsis

    Comentario De Raíces Bíblicas

    Libro de Apocalipsis
    Capituló 1
    Ap.1:1 La revelación de Jesucristo, que Dios le dio, para manifestar a sus siervos las cosas que deben suceder pronto; y la declaró enviándola por medio de su ángel a su siervo Juan,
    Ap.1:2 que ha dado testimonio de la palabra de Dios, y del testimonio de Jesucristo, y de todas las cosas que ha visto.
    Ap.1:3 Bienaventurado el que lee, y los que oyen las palabras de esta profecía, y guardan las cosas en ella escritas; porque el tiempo está cerca.

    Introducción a la revelación

    Apocalipsis 1:1-3
    El Padre Jehová de los ejércitos da la suma autoridad a su Hijo Jesucristo para que pueda revelar su testimonio y sobre las cosas que han de suceder pronto, esta es la Palabra clave de la revelación, los eventos que están por acontecer y preparados de antemano desde antes de la creación del mundo. Estas declaraciones fueron dadas a través de un ángel al siervo amado de Jesucristo, Juan el apóstol y no Juan el Bautista. Pero el testimonio en sí, es a través de la misma revelación de la Palabra de Dios de las cuales se le dice a Juan que escriba acerca de todas las cosas que él ha de oír y ver, forman parte de los decretos de Dios establecidos que han estado en su sola potestad. Porque una de las bienaventuranzas es leer y oír las palabras de la profecía y cuando se guardan es cuando se cumplen conforme están escritas, porque de igual manera las cosas que están de suceder pronto son las mismas que están cerca del tiempo para que se cumplan. Y revelar las significa que tiene que haber una intervención divina, más por esta causa debemos de entender que el Espíritu de nuestro Señor Jesucristo es el Espíritu de la profecía, el cual nos dará testimonio de todas las cosas, conocidas y desconocidas.


    VIDENTE.DADDY
    Última edición por VIDENTE.DADDY; 01/10/2011 a las 08:25 Razón: Agregar textos biblicos

  3. #3
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    Predeterminado Re: Exegesis del apocalipsis


    Ap.1:4 Juan, a las siete iglesias que están en Asia: Gracia y paz a vosotros, del que es y que era y que ha de venir, y de los siete espíritus que están delante de su trono;
    Ap.1:5 y de Jesucristo el testigo fiel, el primogénito de los muertos, y el soberano de los reyes de la tierra. Al que nos amó, y nos lavó de nuestros pecados con su sangre,
    Ap.1:6 y nos hizo reyes y sacerdotes para Dios, su Padre; a él sea gloria e imperio por los siglos de los siglos. Amén.
    Ap.1:7 He aquí que viene con las nubes, y todo ojo le verá, y los que le traspasaron; y todos los linajes de la tierra harán lamentación por él. Sí, amén.
    Ap.1:8 Yo soy el Alfa y la Omega, principio y fin, dice el Señor, el que es y que era y que ha de venir, el Todopoderoso.

    La persona y la obra de Cristo Jesús

    Apocalipsis 1:4-8 Juan cómo consiervo nuestro y ministro de Dios, recibe un mensaje específico para que pueda ser dado a siete iglesias que están en Asia Menor, mientras Juan estaba en una isla llamada Patmos, aunque las siete iglesias representan la magnitud de la iglesia de Jesucristo universalmente. La Biblia cuando relata acerca de la gracia y paz a vosotros es el saludo de bendición terrenal sometiendo las cosas a la esfera espiritual, así cuando la gloria es mencionada en las santas escrituras mayormente lo hace refiriéndose al reino celestial. Gracia aparece 191 veces en la Biblia, y gloria aparece 361 veces en la Biblia. Estableciendo el que es y que era y que ha de venir, confirmando la relación del presente, del pasado y del futuro, este es nuestro Señor Jesucristo del cual hace mención de los siete Espíritus que están delante del trono, como número simbólico de Perfección, protección, santidad, el cual es el número completo de autoridad. Este es el mismo Espíritu Santo de Dios, mencionado simbólicamente a través de las escrituras del libro de la Revelación, Hace mención de Jesucristo como el primogénito de los muertos, porque es el primero que resucitó con un cuerpo glorificado y de esta forma se hace testigo de la soberanía de Dios. Que no hay otro igual en la tierra o en el cielo, así sean reyes. Dios nunca nos dejará de amar y lo ha mostrado al limpiar nuestros pecados con su sangre en la Cruz del Calvario. Aquí la sangre de nuestro Señor Jesucristo debe ser reconocida en los tres ámbitos de nuestra vida, perdona nuestro pasado, limpia nuestro presente y nuestra vida es redimida en el futuro, para que todos lleguemos a la estatura de Jesucristo, y con la mente de Cristo, para ser reyes y sacerdotes para Dios, su Padre. Así toda gloria e imperio por los siglos de los siglos es manifestado en el cielo y en la tierra y aún debajo de la tierra. Jesucristo da ah conocer su segunda venida, donde todo ojo le verá, así sean los que le traspasaron, así como también de todo linaje de la tierra de los cuales aún harán lamentación por el, amén. Porque así como el título del Padre Yo Soy el Alfa y la Omega está unido al título del Hijo principio y fin, de esta forma el Padre y el Hijo uno son. Así dice el Señor, el cual es y que era y que ha de venir, el Todopoderoso viene siendo el creador de todo el universo, de las cosas visibles e invisibles.

    VIDENTE.DADDY

  4. #4
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    Predeterminado Re: Exegesis del apocalipsis


    El aspecto glorioso de Jesús


    Apocalipsis 1:9-20
    Aquí es donde Juan se da a conocer como hermano nuestro, unido en nuestras tribulaciones, lo importante es reconocer que en Jesucristo podemos tener la paciencia que proviene del reino de los cielos, Juan conoce su condición y donde se encuentra, porque él había sido apresado por el reino Romano, donde la isla de Patmos era usada como la cárcel o la prisión máxima de toda condena. Así como otros también habían sufrido por causa del Evangelio y de la Palabra de Dios y por el testimonio de Jesucristo. Juan siendo el último apóstol que había quedado con vida, recibió la revelación del libro de Apocalipsis para dar a conocer los eventos del porvenir. Cuando Juan da a conocer que el estaba en el Espíritu en el día del Señor, podemos figurar que era un día Domingo el día de la resurrección, así como también se encontraba en ayuno y oración intercediendo no solamente por su vida, sino por los demás que estaban pasando muchas tribulaciones similares en su época. Cuando aquella voz vino detrás como de trompeta, su cuerpo se estremeció, la cual era la misma presencia del Señor, trayendo le fortaleza y diciéndole que no temiera, porque el Señor mismo tiene el control de nuestras vidas. Otra vez el Señor lo vuelve a mencionar que el ah estado junto con el Padre cuando dice: Yo Soy el Alfa y la Omega nombre del Padre, el Primero y el Ultimo nombre del Hijo. Ahora se le dice a Juan específicamente que escriba en un libro de lo que ve, y así pueda ser enviado a las siete iglesias que están en Asia, menciona los nombres de las iglesias específicamente de las cuales el Señor hace el énfasis de decirles “yo conozco tus obras”, porque no podemos dejar de pensar que en esas regiones habían otras iglesias establecidas y puedan también estar necesitadas, porque ninguna esta exenta de condiciones adversas. Pero estas iglesias representaban ciertas necesidades de las cuales hoy en día después de 2000 años las iglesias están pasando por las mismas tribulaciones de aquellos tiempos. La iglesia de Efeso era conocida como la deseable. La iglesia de Esmirna era conocida como de óleo fragante mirra. La Iglesia de Pérgamo conocida como la iglesia apartada. La iglesia de Tiatira como la iglesia de sacrificio. La iglesia de Sardis como la de un remanente. La Iglesia de Filadelfia como el amor fraternal y la Iglesia de Laodicea como la iglesia mundana. Esta es la configuración de las siete iglesias donde se manifiesta la flaqueza espiritual y la inmoralidad en su totalidad. De igual forma como Juan escucho la voz que hablaba con él también pudo ver el candelero de oro, representando nuevamente los siete Espíritus de Dios que están delante de Dios, el cual el Espíritu de Dios todo lo escudriña y del cual viene a ser el mismo Espíritu de su Hijo Jesucristo. La representación de los candeleros es porque el Espíritu siempre se mantiene encendido y nunca se apaga, porque el fluir del aceite de la santa unción es eterno. La representación del oro manifiesta lo sólido y la pureza de su santidad. La manifestación divina entre los siete candeleros es semejante al Hijo del Hombre, vestido de una ropa que llegaba hasta los pies, y ceñido por el pecho con un cinto de oro, en estos textos hay nueve aspectos físicos que manifiestan la divinidad gloriosa de Jesucristo representando los nueve frutos del Espíritu.
    1. Amor. Los siete candeleros y la semejanza al Hijo del Hombre. Representando la Trinidad del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo. Dando a conocer la fuente que desborda del trono celestial, el amor puro e incondicional. 2. Gozo. Vestía una ropa que le llegaba hasta los pies. La vestimenta de las buenas obras. Pureza y santidad. 3. Paz. Llevaba ceñido el pecho un cinto de oro. El Pectoral del sumo sacerdote, representando las doce tribus de Israel. Las doce piedras de la perfección. 4. Paciencia. Su cabeza y cabellos eran blancos como lana o nieve. La paciencia del envejecimiento y la sabiduría. 5. Benignidad. Sus ojos eran como llama de fuego. La salud del brillo de sus ojos, manifestando la ira de Dios. El celo divino de la majestad. 6. Bondad. Sus pies eran semejantes al bronce bruñido. Preparado para pisar el lagar de la incredulidad. Caminar sobre el fuego. 7. Fe. Su voz era como estruendo de muchas aguas. El verbo manifestado en carne. 8. Mansedumbre. De su boca salía una espada aguda de dos filos. La misma Palabra de Dios. 9. Templanza. Su rostro era como el sol cuando resplandece en su fuerza. La manifestación radiante de nuestro Señor Jesucristo fue tan resplandeciente que Juan mismo no la pudo resistir. Al recordarle a Juan que él Señor es el Primero y el Ultimo, le está diciendo que no hay otro, antes ni después de él. Quiere que entienda que el es el que Juan vio en la Cruz del Calvario, muriendo por nuestros pecados, para que la muerte no tenga autoridad alguna sobre nosotros, mucho menos en Juan. Primero lo que hace el Señor es quitarle el temor, por eso le recuerda que él Señor mismo es el que vive por los siglos de los siglos y el único que tiene las llaves de la muerte y del Hades, el sitio de los incrédulos es muy distinto al Seol. El Seol es el sitio de los creyentes esperando en la fe. Pero aún hay muchas cosas de las que han de ser reveladas a Juan para que puedan ser escritas. Recibe la interpretación del misterio de las siete estrellas que ha visto en su diestra y de los siete candeleros de oro, que representan los ángeles de las iglesias y los candeleros, las siete iglesias. Este tipo de elogio no quiere decir que cada mensaje es específico a un ministro y una Iglesia, sino más bien a cada corazón que ya conoce de Dios y aquel que está por conocerle. Para que la gloria postrera sea mejor que la primera. Amen.
    VIDENTE.DADDY

  5. #5
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    Tuxtla Gutiérrez; Chis.
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    Predeterminado Re: Exegesis del apocalipsis

     
    [TR]
    [TD]Dios dice "haz lo que quieras, pero toma la decisión incorrecta y serás torturado por toda la eternidad en el infierno". Esto, señor, no es libre albedrío. Sería semejante a un hombre que le dice a su novia: "haz lo que desees, pero si eliges dejarme te seguiré el rastro y te volaré los sesos". Cuando un hombre dice esto, lo llamamos un psicópata, y pedimos a gritos que sea encarcelado o ejecutado. Cuando Dios dice esto mismo, lo llamamos "amor" y construimos iglesias en su honor.
     
    [TR]
    [TD]William C. Easttom II[/TD]
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    [/TD]
    [/TR]

  6. #6
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    Predeterminado Re: Exegesis del apocalipsis

    Perdon no entiendo el envio, es mas, nose si es por mi articulo o por algun error, podria pedirte un favor, fijate que he querido crear un grupo titulado "vision de dios" pero no veo como proseguir para introducirle informacion biblica. Otra pregunta aqui se podran bajar libros o musica, ect. O tambien modificar algun tipo de chat........gracias, 996 bendiciones para ti........amen.

    Vidente.daddy

  7. #7
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    Tuxtla Gutiérrez; Chis.
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    Predeterminado Re: Exegesis del apocalipsis

    Respecto a el Tema, creo que cada una es libre de participar, y agradezco agradzco su aclaracion, de acuerdo a lo demas no estoy enterado ni de musica, libros (y fijese que sean gratuitos, de otro modo es robar).

    Chatno estoy del todo seguro.

    IOgualmente espero este bien.

  8. #8
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    Predeterminado Re: Exegesis del apocalipsis

    No puede existir tal disparate de "libre albedrío", ya que el ser humano fue "diseñado" asi como es, por el que se supone que sabe más que nadie, tanto sabe que no da un paso el hombre que le pertenezca, los desvaríos sobre supuestos libres haceres son puras vaguedades, no hay opciones a los errores del dios al trazar sus planes pues para eso es dios, ¿o quieren ser mas listos que él?, dios es responsable y autor de todos los errores del hombre porque la definición del dios asi lo establece, y el que está detrás de todo mal es el mismo dios pues de él viene todo, con su permiso, asi que tanto un resfrío como el cáncer terminal son de su autoría, comparado con el daño y la maldad que implanta el dios que suponen las creencias, la "maldad" del hombre no es sino su pálido reflejo y la mas torpe de las imiitaciones.
    A los distintos autores de los varios apocalipsis, uno peor que otro, se les fue las mano con las drogas alucinógenas, ya se sabía esto en la antiguedad y por eso fueron rechazados del cánon todos ellos, hasta que por una de esas repentinas necesidades políticas del momento, le levantaron la prohibición al de Juan. La historia de la confección de las multiples biblias que circulan por ahi, le quitan su valor por el "método" empleado en su caprichosa hechura, ¿ por que unos libros y no otros?, ¿por que hay 32 libros de diferencia entre distintas biblias de diferentes religiones "verdaderas y únicas"?, ¿por que se le siguen quitando errores a los textos "revelados"?, pues nada mas que porque es una obra humana de las mas imperfectas de las que ha su¡ido capaz el hombre, se estaban copiando todo de otras religiones y asimismo cometieron infinidad de errores.
    Última edición por rebelderenegado; 01/10/2011 a las 13:10

  9. #9
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    Predeterminado Re: Exegesis del apocalipsis

    [SIZE=3][/SIZE]
    [SIZE=3][/SIZE]
    [SIZE=3]Libre albedrio[URL="https://www.blogger.com/comment.g?blogID=8744183306640795164&postID=598661 7948633676944&isPopup=true"][/URL][/SIZE]
    [SIZE=3]
    Los deterministas y seguidores del teólogo reformador Juan Calvino están contra la noción del libre albedrío, sin embargo el libre albedrío o voluntad libre, es la doctrina que explica mejor el por qué de la predestinación y la elección para la salvación por la fe en Jesucristo. Los Calvinistas, o "Reformados" como a ellos les gusta llamarse a si mismos acusan siempre a los librealbedristas de humanistas y antibíblicos, sin embargo la escritura habla del libre albedrío, o llámese libertad para ejercer la voluntad, o libertad para ejercer una toma de decisiones racional entre dos o más opciones; Los siguientes versículos prueban que el libre albedrío es una realidad bíblica.
    [/SIZE]
    Gn.4:7Si bien hicieres, ¿no serás enaltecido? y si no hicieres bien, el pecado está a la puerta; con todo esto, a ti será su deseo, y tú te enseñorearás de él.
    [SIZE=3][/SIZE]
    Dt.11:26 He aquí yo pongo hoy delante de vosotros la bendición y la maldición: (Dt.30:1,19)
    Dt.11:27 la bendición, si oyereis los mandamientos de Jehová vuestro Dios, que yo os prescribo hoy, (Dt.28:2)
    Dt.11:28 y la maldición, si no oyereis los mandamientos de Jehová vuestro Dios, y os apartareis del camino que yo os ordeno hoy, para ir en pos de dioses ajenos que no habéis conocido. (Dt.28:15)
    [SIZE=3][/SIZE]
    Jos.24:15 Y si mal os parece servir a Jehová, escogeos hoy a quién sirváis; si a los dioses a quienes sirvieron vuestros padres, cuando estuvieron al otro lado del río, o a los dioses de los amorreos en cuya tierra habitáis; pero yo y mi casa serviremos a Jehová. (Rt.1:15; 1 R.18:21; Ez.20:39)
    [SIZE=3][/SIZE]
    Os.11:4Con cuerdas humanas los atraje, con cuerdas de amor; y fui para ellos como los que alzan el yugo de sobre su cerviz, y puse delante de ellos la comida. (Jer.31:2,3; Lv.26:13; Ex.16:32; Sal.78:25)
    Os.11:5No volverá a tierra de Egipto, sino que el asirio mismo será su rey, porque no se quisieron convertir. (Os.10:6; 7:16)
    [SIZE=3][/SIZE]
    Is.1:16Lavaos y limpiaos; quitad la iniquidad de vuestras obras de delante de mis ojos; dejad de hacer lo malo; (Jer.4:14; Is.52:11; 55:7; Jer.25:5)
    Is.1:17aprended a hacer el bien; buscad el juicio, restituid al agraviado, haced justicia al huérfano, amparad a la viuda. (Jer.22:3; Is.58:6; Sal.82:3)
    Is.1:18Venid luego, dice Jehová, y estemos a cuenta: si vuestros pecados fueren como la grana, como la nieve serán emblanquecidos; si fueren rojos como el carmesí, vendrán a ser como blanca lana. (Is.43:26; Sal.51:7; Ap.7:14)
    Is.1:19Si quisiereis y oyereis, comeréis el bien de la tierra; (Dt.30:15,16)
    Is.1:20si no quisiereis y fuereis rebeldes, seréis consumidos a espada; porque la boca de Jehová lo ha dicho. (Is.3:25; 34:16)
    [SIZE=3][/SIZE]
    Jn.3:16Porque de tal manera amó Dios al mundo, que ha dado a su Hijo unigénito, para que todo aquel que en él cree, no se pierda, mas tenga vida eterna. (Ro.5:8; 1 Jn.4:9)
    Jn.3:17Porque no envió Dios a su Hijo al mundo para condenar al mundo, sino para que el mundo sea salvo por él. (Jn.5:36,38; 8:15; 12:47; 1 Jn.4:14)
    Jn.3:18El que en él cree, no es condenado; pero el que no cree, ya ha sido condenado, porque no ha creído en el nombre del unigénito Hijo de Dios. (Jn.5:24; 1 Jn.4:9)
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    VIDENTE.DADDY
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  10. #10
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    Predeterminado Re: Exegesis del apocalipsis


    Libro de Apocalipsis


    Capítulo 2


    El mensaje a Efeso

    Ap.2:1Escribe al ángel de la iglesia en Efeso: El que tiene las siete estrellas en su diestra, el que anda en medio de los siete candeleros de oro, dice esto: (Ap.1:16; 1:13) Ap.2:2Yo conozco tus obras, y tu arduo trabajo y paciencia; y que no puedes soportar a los malos, y has probado a los que se dicen ser apóstoles, y no lo son, y los has hallado mentirosos; (Ap.3:1,8; 1 Jn.4:1; 2 Co.11:13) Ap.2:3y has sufrido, y has tenido paciencia, y has trabajado arduamente por amor de mi nombre, y no has desmayado. (Jn.15:21) Ap.2:4Pero tengo contra ti, que has dejado tu primer amor. (Mt.24:12) Ap.2:5Recuerda, por tanto, de dónde has caído, y arrepiéntete, y haz las primeras obras; pues si no, vendré pronto a ti, y quitaré tu candelero de su lugar, si no te hubieres arrepentido. (vv.16,22,2; Ap.1:20) Ap.2:6Pero tienes esto, que aborreces las obras de los nicolaítas, las cuales yo también aborrezco. (v.15) Ap.2:7El que tiene oído, oiga lo que el Espíritu dice a las iglesias. Al que venciere, le daré a comer del árbol de la vida, el cual está en medio del paraíso de Dios. (Mt.11:15; Ap.3:6,13; 22:2,14; Gn.2:9)

    Yo conozco tus obrasApocalipsis 2:1-7 Juan comienza a escribir el mensaje para cada una de las iglesias tal y como lo recibe de parte del Señor. La introducción que se hace acerca del ángel de la iglesia y las siete estrellas que están en su diestra, se entiende que es para el ministro y su congregación. ¿Por qué el Señor usa la palabra ángel para referirse a un ministro? Conforme a nuestro conocimiento entendemos que los ángeles fueron las primeras criaturas que Dios creó antes de la fundación del mundo. Y que todos los ángeles son mensajeros, a pesar que se les ha dado ciertas características específicas, así como rangos. Unos son serafines de seis alas, otros querubines con cuatro alas, otros son llamados arcángeles y otros son llamados por nombre, así como también hay otros que no tienen alas. ¿Porque el Señor hace el énfasis de tener las siete estrellas en su diestra? Si el Señor mismo es el que está sentado a la diestra del Padre, pues asimismo como él está sentado a la diestra del Padre, también la iglesia está sentada con el Señor a su diestra. Porque las siete estrellas representan las siete iglesias. Pero lo más importante de todo esto es que la Iglesia no solamente esta a la diestra del Señor, sino más bien en el hueco de su mano y esta es la protección divina. el Señor dijo: Mi Padre que me las dio, es mayor que todos, y nadie las puede arrebatar de la mano de mi Padre. Ahora el Señor es el que anda en medio de los siete candeleros de oro, de los cuales representa al mismo Espíritu Santo de Dios. Y el mismo Espíritu de Dios hace que el ángel y las estrellas puedan recibir el mensaje apropiado conforme a su condición. Todas estas expresiones simbólicas representan la totalidad completa de la armonía celestial, mostrando el bienestar espiritual y la responsabilidad de cada miembro del cuerpo de Cristo que debe tener. El mensaje primordial para cada iglesia es “ Yo conozco tus obras” aún así teniendo el fruto del Espíritu Santo, puede venir el descuido del discernimiento. Esta iglesia recibe reproche por sacar a grupos de personas que tenían sus propias ideologías. Y el amor de la iglesia se había enfriado, porque la paciencia había llegado a su fin, por no soportar la mentira y, en vez de corregir la, el Señor le dice que se ha olvidado del primer amor que la iglesia misma había experimentado. Después de haber hecho un buen trabajo arduamente llega el sufrimiento, aunque el panorama que vemos es que la iglesia sigue en pie sin desmayar. Esto nos da a entender que todas las iglesias siempre se introducirán personas que necesitan ser discipuladas, para contrarrestar al espíritu de error. Dios quiere que en los momentos más difíciles de nuestra vida, recordemos de donde hemos caído para tener un arrepentimiento genuino. Porque las primeras obras que se comienzan con fe, terminan con fe, y así es como somos movidos de gloria en gloria. La advertencia que recibe esta iglesia, es para todo individuo que forma parte del plan de redención. Porque quitar el candelero de su lugar significa apartar al Espíritu Santo de Dios de nuestras vidas. Claro está que el mal se debe de aborrecer, así como también el Señor lo aborrece. Sólo recordemos que Dios ama al pecador y no al pecado. Dios cuenta siempre con la calidad y no la cantidad. Cuando empezamos a buscar en la profundidad de nuestras entrañas las cosas que nos están afectando, es cuando podemos pedirle a Dios la completa sanidad así tenga que ver en el ámbito físico, moral y espiritual. Porque sólo Dios tiene el poder para restablecer el mismo amor. Recordemos que uno no encuentra el amor, el amor lo encuentra a uno. Y así es como Dios nos amó primero al ser encontrados. En el amor no hay temor, sino que el perfecto amor echa fura el temor. Amen…

    VIDENTE.DADDY


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    Último mensaje: 20/12/2011, 19:57
  5. Exégesis de Juan 20:17
    Por Emeric en el foro Religión y Teología
    Respuestas: 35
    Último mensaje: 03/11/2011, 12:33

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