"Y NO nos METAS en TENTACIóN, mas LíBRANOS del MAL"

[Emeric]

A ver qué nos aporta el amigo Tino, adventista ...

[Ciro]

En este tema, Emeric, nos refiere al pecado. Es un tema muy largo esto del pecado.

Solo por aclarar un poco el tema.

Cuando se debate posiciones por ej. la existencia del pecado o del mal, uno empieza tímidamente con dudas, y si Dios no fuera omnipotente, después empieza ya la autofirmación, Dios no es omnipotente.

Negar a Dios y vivir sin Dios es un pecado claro. Pero por más que se hable con un ateo convencido a cualquier explicación de la existencia de Dios, la negará y se irá cada vez más enroscando en su posición, las respuestas dadas solo le sirvirán para autoconcienciarse más de que Dios no existe.

Bien, todo esto lo he comentado porque el Padre nuestro, en su expresión, "no nos dejes caer en tentación" explica que nosotros mismos nos metemos en tentaciones, y que Dios es el único que nos puede librarnos de ellas. Ya he explicado que la tentación es el primer paso para el abandono de Dios en nosotros, no porque él lo quiera, sino por nuestra voluntad. Por eso oramos con el Padre nuestro.

Una vez caídos, "más libranos del mal" es el único que nos puede cambiar, enseñar, el volver al Bien o volver a sus enseñanzas.

La expresión que pones "no nos metas en tentanción" no es la correcta en el Padrenuestro. Su expresión más correcta es la de "no nos dejes caer en tentación, y (más) libranos del mal".

[Emeric]

La expresión que pones "no nos metas en tentanción" no es la correcta en el Padrenuestro.

Lo siento; es correcta porque es lo que dice el texto griego ya citado. Que a ti eso no te guste, y prefieras interpretar "no nos dejes caer en tentación", ya es harina de otro costal; es una tergiversación para tratar de sacar de apuro a Jesucristo, y a Su Padre.

[Ciro]

El texto griego es griego. Así que tenemos una traducción griega.

Aún así y todo el texto griego, tras los últimos estudios, su palabra, puede que tenga una traducción más correcta, de ahí el cambio operado, para bien en el Padre nuestro.

Aún así "no nos metas en tentación" va en contra de la libertad que Dios nos dió. No se puede entender literalmente.

[Emeric]

puede que tenga una traducción más correcta.

No, señor. La traducción que te cité es la correcta.

[Ciro]

Aún así y todo el texto griego, tras los últimos estudios, su palabra, puede que tenga una traducción más correcta, de ahí el cambio operado, para bien en el Padre nuestro.

Aún así "no nos metas en tentación" va en contra de la libertad que Dios nos dió. No se puede entender literalmente. Es un imposible.

Por ejemplo no puede hacer un círculo cuadrado.

[Emeric]

puede que tenga una traducción más correcta

Ya vimos que no.

--- Mensaje agregado ---

"no nos metas en tentación" va en contra de la libertad que Dios nos dió.

No veo por qué ...

[Ciro]

Muchacho, entonces para qué has leído más biblias.

El "ya vimos que no" es desde tu posición, no desde la Iglesia.

No cites como general, algo particular.

[Emeric]

Muchacho, entonces para qué has leído más biblias.

????????????????????????????

[Ciro]

El Padrenuestro

Lc. 11. 1-4 Mc. 11. 25

9 Ustedes oren de esta manera:
Padre nuestro,
que estás en el cielo,
santificado sea tu Nombre,
10 que venga tu Reino,
que se haga tu voluntad
en la tierra como en el cielo.

11 Danos hoy nuestro pan de cada día.

12 Perdona nuestras ofensas,
como nosotros perdonamos
a los que nos han ofendido.

13 No nos dejes caer en la tentación,
sino líbranos del mal.

14 Si perdonan sus faltas a los demás, el Padre que está en el cielo también los perdonará a ustedes.

15 Pero si no perdonan a los demás, tampoco el Padre los perdonará a ustedes.

--- Mensaje agregado ---

Así, en la Biblia de Jerusalén, en Lucas 11 4 se lee:

"Y perdónanos nuestros pecados porque también nosotros perdonamos a todo el que nos debe, y no nos dejes caer en tentación."

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