Salmo 119

[PUNZÓN]

Excepto para con David, cuando éste pecó cometiendo adulterio con Betsabé. El mandamiento de Lev. 20:10 no fue guardado ...

La cosa fue desagradable ante los ojos de Dios. David no debió hacer lo que hizo. No estuvo bien. Pero cuando fue reprendido por ello, David no se endureció, sino que se arrepintió y se humilló y pagó un alto precio por ello. El salmo 51 deja claro los sentimientos y la actitud de David al respecto.
David fue ungido Rey por mandato de Dios, y por lo tanto David era siervo de Dios para lo bueno y para lo no bueno. David estaba en las manos de Dios, y Dios decidió el castigo a su pecado como a él le pareció adecuado, y nadie podrá juzgar nunca a Dios ni a ninguno de sus siervos. A sus siervos no los juzga la Ley; los juzga él mismo, porque para éso son sus siervos. De todas maneras David pagó un alto precio para expiar su pecado.


PUNZÓN

[Emeric]

La cosa fue desagradable ante los ojos de Dios. David no debió hacer lo que hizo. No estuvo bien. Pero cuando fue reprendido por ello,

Según Lev. 20:10 había que matarlo; no que reprenderlo ...

[PUNZÓN]

Según Lev. 20:10 había que matarlo; no que reprenderlo ...

David fué ungido con el Aceite Santo de Dios. Un Aceite especial.
David estaba bajo la Unción de Dios. Era siervo de Dios y puesto por Rey de Israel por Dios mismo. No se atrevió a matar al Rey que le precedió aún cuando algunos le instigaron a ello, alegando que Saúl era el Ungido del Señor, y por lo tanto la vida de Saul ó su muerte estaban en las manos de Dios única y exclusivamente.
Si tu hubieras sido contemporáneo de David,¿ te atreverías a matarlo siendo el Ungido de Dios ?. El Ungido de Dios con su Aceite Santo solo puede ser juzgado por Dios y su vida ó su muerte están en las manos de Dios, y no de los hombres, y no está bajo la Ley, sino bajo la Unción de Dios. De la misma manera los que hoy estamos en Cristo ( nombre que significa Ungido )no estamos bajo la Ley de Moisés , sino bajo la Ley y la Gracia de Dios, y la Ley no nos puede juzgar porque no estamos sujetos a ella. El que ahora nos juzga es Dios el cual nos ungió en Cristo su Hijo y nos dió a beber de su Santo Espíritu. " No toqueis a mis Ungidos dice el Señor, ni hagais mal a mis profetas". Dios no consiente que nada ni nadie los agravie. !!Ay del que lo haga!!! ( Salmo 105 )


PUNZÓN

[yodudotududas]

El salmo 119 es muy largo y no me cabía todo. Lo siento mucho, pero tenía que ser así.

PUNZÓN

Si. Los problemas de espacio eran acuciantes. Tan acuciantes que tuvo que escribir Samo 119.

Saludos

[Emeric]

David fué ungido con el Aceite Santo de Dios. Un Aceite especial.

La Biblia no dice en ninguna parte que por ser ungido con ese aceite ni David ni nadie más estuviera exento de pecar contra Dios. Y por ungido que fuera, David adulteró, pero no se le aplicó el mandamiento de Lev. 20:10. Aunque no te guste, así fue. Dios sí que hace acepción de personas; lo vemos bien clarito ahí, con David.

[PUNZÓN]

La Biblia no dice en ninguna parte que por ser ungido con ese aceite ni David ni nadie más estuviera exento de pecar contra Dios. Y por ungido que fuera, David adulteró, pero no se le aplicó el mandamiento de Lev. 20:10. Aunque no te guste, así fue. Dios sí que hace acepción de personas; lo vemos bien clarito ahí, con David.

Dios no hace acepción de personas. Es una afirmación correcta.
Pero no hizo reyes a todos los miembros del Pueblo de Israel .
Escogió primeramente a Saúl, y después una vez desechado éste escogió a David. Y lo Ungió con su Santa Unción, un Aceite Santo aromático hecho especialmente según el diseño de Dios. Este Aceite era algo " excepcional" con el que se ungía solamente a los consagrados a Dios. ( Exodo 29: 7 ) David no fué ungido solo como Rey, sino también ( figuradamente ) como Sumo Sacerdote, toda vez que recibió sobre su cabeza el mismo Aceite de la Unción que recibían los consagrados al Sacerdocio. Y el Sumo Sacerdote era el encargado de expiar los pecados ( de si mismo ), y también los del Pueblo; por lo tanto su Ministerio era un ministerio establecido por Dios, y solo a Dios le competía hacer con ése ministerio lo que fuese de su sola y exclusiva voluntad.
Pero Dios ya había hablado acerca de David por boca de Etán ezraita en el samo 89:
" para siempre le conservaré mi misericordia, y mi Pacto será firme para con él ".
Así que David no estaba bajo la Ley de Levítico, sino bajo EL PACTO de la Misericordia de Dios, y Dios se propuso no apartar nunca su misericordia de David.
!!Ojalá que todos nosotros alcancemos a estar bajo esa cubierta de misericordia que Dios ahora en éste tiempo también nos ofrece por medio de un NUEVO PACTO EN LA SANGRE DE SU HIJO tal y como lo atestigua el Espíritu Santo en Hebreos 10 ). El que lee entienda.

PUNZÓN

[PUNZÓN]

Si. Los problemas de espacio eran acuciantes. Tan acuciantes que tuvo que escribir Samo 119.

Saludos

Tiene gracia. Podría ser por falta de espacio, ¿ porque no ?.
¿ será por éso por lo que a veces escribimos " yodu", y no el nick completo que es tan largooooo?
samo119 tratándose de lo que ése libro contiene, bien podría traducirse como sabiduría monumental, porque ciertamente habla de la Excelencia de la Palabra de Dios, y no hay sabiduría, ni palabras humanas que se puedan comparar con la sabidúria monumental de Dios
Rectificar es de sabios, ¿ no se dice siempre éso ?

PUNZÓN

[Emeric]

Dios no hace acepción de personas. Es una afirmación correcta.

Con David, hizo acepción de personas, pues no fue matado, contrario a lo que YHVH había ordenado en Lev. 20:10. Si se hubiera tratado de cualquier Juan de los Parlotes, sí que lo habrían matado.

[yodudotududas]

Tiene gracia. Podría ser por falta de espacio, ¿ porque no ?.
¿ será por éso por lo que a veces escribimos " yodu", y no el nick completo que es tan largooooo?

También puede usar el tetragramatrón YDTD. Aunque su sola mención es sacrilegio.

Saludos

[Emeric]

Con David, hizo acepción de personas, pues no fue matado, contrario a lo que YHVH había ordenado en Lev. 20:10. Si se hubiera tratado de cualquier Juan de los Parlotes, sí que lo habrían matado.

¿ Verdad que sí, Punzón ?