Club de lectura: Edipo, Rey (Sófocles)

[Caracolamarina]

Hola Umbras...que bueno leerte..y que bien que lo que puse esté bien...tal como dice Avicarlos cada uno con sus "formas " de leer y comentar..bueno creo que vamos ""andando"" juntos por este sendero tan hermoso, que es compartir las letras y opiniones.
Gracias Umbras "de lo mas" este Club...saluditos cariñosos para tí.
Avicarlos..tal como dices..la variedad del aporte de cada uno, es lo que hace que todo sea ameno y "enriquecedor". Un saludito muy cordial para tí y señora esposa...
Nos seguimos leyendo.

[Caracolamarina]

Un pequeño analisis de la obra según su estructura.
El teatro griego está compuesto por una mecánica de desarrollo, que es así:

El Prólogo:
Una introducción a la temática de la obra en sí. Se pone al espectador o al lector en antecedentes de lo que se va a dramatizar, o sea, el argumento de la obra.

La Párodos¨:
Consiste en la entrada a escena del Coro, que con su primer canto hacía referencias previas y relevantes a la acción dramática.

Los Episodios:
Estos constituían los pasajes dramáticos, que eran intercalados entre los cantos corales y eran las partes dialogadas, entre los personajes de la obra.
Sófocles fue el primer autor, que hizo coincidir en escena a tres de los actores, todos varones, porque las mujeres no actuaban en el teatro en esos tiempos.
Los actores se dividían en: "Protagonista" ( actor principal de la obra ) en el caso de la obra Edipo Rey. éste sería el protagonista.
"Deuteragonista" que asumía varios papeles en la obra, en este caso, asumiría los de Creonte, Tiresias y el Mensajero ( porque estos no coinciden al mismo tiempo en escena)
"Tritagonista", un actor que en la obra en cuestión, asume el papel de Yocasta, el Sacerdote y el Criado.

Los Estásimos:
Eran los cantos del Coro, que desde su posición ( en el lugar de la orquesta ) ejecutaban a veces estos cantos, acompañandolos de sonidos ejecutados con instrumentos musicales y hasta a veces de danzas.
El Coro y sus coreutas y su director el Corifeo, podían entablar diálogo con los actores, a estos dialogos se les llamaba "" Como"" en griego alude el nombre a la lamentación ante la muerte y solían aparecer en los momentos de mayor intensidad dramática de la obra, y hacían un mayor énfasis, de la acción. La labor del Coro era comentar la acción dramática, o la de aconsejar, reprochar, animar o impugnar las acciones y palabras de los actores.
El Coro tenía un lenguaje es poético y tenía en su canto tres partes:
"La estrofa" : era cuando los componentes danzaban hacia un lado.
" La Antíestrofa": cuando danzaban hacia el otro lado, quedando como estaban al principio. ( posición )
"El Epodo": Compuesto por varios versos que se cantaban previniendo que alguien del Coro hubiera quedado sin alinearse y así podía hacerlo.

Los Episodios y Estásimos se alternaban libremente en las obras.

"El Exodo": Es el canto final del Coro mientras hace abandono del escenario cuando la obra llegó a su fin. Lo hace diciendo una frase que tenga significación con un final de ""enseñanza".

Espero que éste alcance haya sido esclarecedor para alguien que lea.
Seguimos mas adelante con los alcances sobre la obra en sí misma.

[Umbras Monstrator]

Muchas gracias por los aportes.
Cara, me gustó lo que compartiste, la verdad que de la puesta en escena de los dramas yo no sé mucho, pues esa parte no corresponde estudiarla a los docentes de lengua, nosotros sólo nos dedicamos a la obra escrita, no a su representación, lo cual hace doblemente interesante lo que has traído.

Avicarlos, en cierta forma, los que se quedan con ganas de más, pueden seguir conociendo la tragedia de los descendientes de Layo y Yocasta en la obra Antígona, ya que ésta y sus hermanos, como hijos de Edipo que son, continúan con la maldición que fue impuesta a su abuelo.

Me gustó la comparación con la historia de la primera dinastía de dioses, quizás podríamos leer La Teogonía de Hesíodo más adelante para completar esta idea, es sumamente interesante (aaahhh, cómo amo los clásicos).

Pues bien, de Edipo no tengo nada para decir por hoy porque no pude retomar el libro, pero ha llegado el sábado y al fin tendré tiempo para leer, así que mañana traeré más ideas.

¿Qué pasó con los demás lectores? Será que los asustamos jejeje


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[Caracolamarina]

Hola Umbras... te saludo y que bueno que te haya gustado el aporte. Avicarlos también ha dicho lo suyo. Interesante.
Espero seguir mas tarde con algunos alcances mas a la obra.
¿Y los demás lectores?..Quizás tuvieron una semana complicada y no pudieron leer...pensemos que así es...
Hasta mas tarde ....

[Caracolamarina]

La visión de Aristóteles sobre el teatro griego.

Según Aristóteles, lo que nosotros llamamos "obra dramática" o ""teatro clásico" sería un tipo de arte que emplea a la vez recursos variados ( que en otras artes son utilizados específicamente o por separado) Como el ritmo, la palabra, y la música, con el fin de imitar a personas que realizan acciones. Y todo ellos porque de esa imitación el ser humano extrae un placer cuyo gozo es connatural a su carácter, así como también lo es su mero gusto por aprender.
Siguiendo esta definición:

"""Por el modo o la forma con que se produce esa imitación""", ( se imita a personas que actuán y obran ) a este tipo de arte poético se le llama "drama" pues en el griego clásico el verbo "hacer" se dice con el infinitivo de ese verbo. La unidad de la acción imitada ( más que la de un sólo personaje) que constituye un todo inseparable, es la que precisamente aporta esa sensación de unidad de la "obra" teatral.

"" Por el objeto imitado"" las obras teatrales llevan a sus últimas consecuencias los temas elevados y ridículos que fueron ya tratados por Homero en su poesía Épica, género del que en última instancia derivarían y al que superan en finalidad y así se dividen en :
Tragedias, u obras tatrales que imitan a personas que son moralmente superiores, mejores con un comportamiento bello que implica acciones temibles y dignas de compasión.
Comedias, u obras teatrales que imitan a personas de inferior calidad, en su aspecto risible como una variante más de lo feo.

"" Por el medio con se imita "" La Tragedia se compone de seis elementos básicos: el argumento, los caracteres, el lenguaje, el pensamiento, el espectáculo y la música. Todo ello bien organizado, en un esquema tipo de Presentación, nudo y desenlace.
Distribuido cuantitativamente en: prólogo, episodio , éxodo, y canto coral ( párodo y estásimo)

""Por el efecto de la imitación"" La acción de la ""Tragedia"" logra una placentera sensación de expurgación o limpieza o catarsís de las pasiones; de ahí su innata grandeza, la poesía es más filosófica que histórica, porque canta lo universal. Sus instrumentos son la compasión hacia la persona que no merece ser desdichada y el temor que sentimos por el que es igual a nosotros.

Finalmente
""Por sus temas""
Se observa una evolución en la Tragedia que lleva a lospoetas a seleccionarlos entre los que ofrecía la tradición, primero al azar y mas tarde entre un número reducido de familias mitológicas.
Hasta acá la visión de Aristóteles del teatro griego.

Espero que haya sido esto interesante para Uds.
Saluditos...cariñosos.

[Caracolamarina]

¡Holaaaaa! ¿ hay alguien por aquí?...Hola ...es muy temprano este Domingo...así que, creo que todos descansando o tomando el cafecito con leche y medialunas ( que rico ) Saludos para uds...y nos leemos mas rato....espero....jejejejejeje

[Caracolamarina]

Hola hay alguien por acá....¿ que pasó? hay mutis por el foro....jejejejeje
Bueno mi querida Umbras me parece que mañana escribiré, algo sobre cada personaje y su carácter.
Saludos Avicarlos...espero que estes disfrutando del Domingo...
Saluditos para ambos....y ya vendrán supongo.....a escribir u opinar...

[Caracolamarina]

Unas acotaciones sobre el carácter de los personajes de Edipo Rey

Edipo: Joven, Valiente, Impulsivo,, Irreflexivo, Exultante, Temperamental.

Joven en edad cronológica, quizás no tan joven en edad mental, ya que, a temprana edad, tiene que adatarse a ser "recogido" y adoptado por padres que él cree reales como padres, y después tiene que abandonar lo que creía su casa y reino, para evitar el oráculo que le decía que su destino era matar a su padre ( el que él creía que lo era )joven porque en esa juventud es valiente al enfrentarse a la Esfinge y vencerla y por ellos ser declarado rey en Cadmea. Impulsivo, porque cuando dos hombres en su camino de escapando de los que creía sus padres, por un casual encuentro y una discusión porque es pasado a llevar sin querer por un caminante y su amo, mata al hombre en un acto irreflexivo, es ésa parte de su carácter que lo lleva a decirle a Creonte, en su momento, que éste está conspirando contra él, cuando escucha a Tiresias y sus palabras las que él no cree en principio, es exultante, porque en la arenga al pueblo de Cadmea, él dice que será el vengador de la muerte de Layo, sin pensar mucho en sus palabras y posibles consecuencias, es exultante creyendose un rey justo y que tiene la verdad de parte de él, es temperamental, porque cuando sabe la verdad de los hechos y su historia verdadera sin pensarlo mucho, se arranca los ojos, con un temperamente impulsivo que lo lleva a castigarse de una manera atroz y a cumplir con sus palabras cuando dijo que, castigaría al culpable de la muerte de Layo.
Edipo un ser que es también víctima de su propio carácter, y de sus acciones que tiñen quizás sus formas mas reflexivas de ser.

[Avicarlos]

Visto que faltan opiniones ajenas, que iluminen bajo nuevas perspectivas la obra de Sófocles, reflexiono sobre la actitud imprudente de la Esfinge.

Por lo visto, era mortal. Y ladina. Y extorsionista, cobrando peajes elevados, incluida la vida ajena.
Sin embargo ¿era tan inteligente, como se pretendía hacer creer?. Un monstruo inteligente, debería haber sabido que "tanto va el cántaro a la fuente, que al fin se rompe".
!Ya sé!. Lo ignoraba por cuanto el refrán en su tiempo, aún no se había popularizado. Pero tenía que haberlo inferido. Se trataba de una lotería. Cada paseante que se le enfrentaba era un número. Alguno acertaría. Y ese fue Edipo, por la maldición de los dioses.
Si hubiera sido más prudente, y no hallarse envenenada por la ambición, se habría retirado jubilada, y a disfrutar el resto de su vida en lugar de suicidarse.

Saludos de Avicarlos.

[Caracolamarina]

Hola Avicarlos...jejejejejeje te saludo y me sigo riendo por la Esfinge y tus comentarios sobre ella....jejejejejeje

jejejejejejeje Me encanta que tengas tan buen humor y tus aportes de repente son....desopilantes jajajajajajaja esto de La Esfinge y otro tenor de sus formas de actuar....jejejejejejejeje
¿Qué habrá pasado con los demás, que se supone vendrían al club?...Me quedo pensando.. bue..es una manera de decir jejejeje a esta hora me parece, que se me cayeron millones de neuronas....jejeje ni sé si volverán jejejejeje.
Saluditos a tu señora Avicarlos...

Y ¿ Donde andas Umbras?....What happens lady?
No se japones sólo la despedida y eso....¡ never in the world!