Si tomamos el punto de vista del libro, sobre el nazareno, él por si mismo, tenía todo el poder, para hacer el mal y se tentó y lo hizo, no era, por lo tanto, el mas sabio y perfecto de los hombres, ni el hijo de dios, ni mucho menos, dios mismo.
Le salió caro el capricho de la higuera.
Última edición por rebelderenegado; 22/04/2010 a las 01:41
Claro que, como yo he señalado antes, no hay ninguna explicación, que salve la imagen de Jesús, ni como dios, ni como hombre, en los dos casos, siendo hijo de su iracundo padre, le seguía los pasos destructores y como el hijo de María, era el que no tenía empacho, en contestarle mal, a su propia madre.
Muy bonito ejemplo de equilibrio y mesura.
Última edición por rebelderenegado; 22/04/2010 a las 01:39
Quien es la victima ? culpable ? una higuera con derechos ?
Pues claro que, automáticamente, la higuera contrajo derechos como víctima, porque su destructor se los da, en el momento en que, en su incontrolable ira, le atribuye maldad, por no tener frutos, siendo una acusación implícita en el texto. Es él , quien comete el error y le da entidad de sujeto de derecho, a un ser casi inanimado, al suponerle carácter e intención, está atribuyéndole, de hecho, voluntad propia.
Gracias por mostrarme que, además de estar loco, el nazareno, no sabía nada de derecho, e ignoraba la diferencia entre culposo, preterintencional, e intención dolosa
Última edición por rebelderenegado; 22/04/2010 a las 01:37
Que lástima borraron un post mío ...jajaja para que ? Como sí eso ...ayudaría a creer menos en dios y creer en los ateos...absurdo dándole demasiada importancia a una planta...
no se sere un indispensable ...pero estoy aqui :mrgreen:
Ahora restringen las metaforas a lo que pasa en el mundo real y solo en lo real bueee....
No hay tal premisa de si soy o no seguidor de Cristo, en todo caso es la camisa de fuerza en la que quieres meter al texto Emeric.
Piensa, si tal pasaje no quisiera decir algo, sería algo trivial el pasaje, no hay tal injusticia porque para que haya una inequidad tienen que haber derechos y las plantas no las tienen
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