La parabola del hijo pródigo
En esta parábola se habla de un padre y dos hijos .
El padre ¿ podria estar representando a Dios ?
El hijo menor ¿ podría estar representando a Cristo ?
El hijo mayor ¿ podría estar representando a los judios y la ley ?.
¿ Que opinais al respecto hermanos ?
PUNZÓN
Respuesta: La parabola del hijo pródigo
No lo creo, amigo. Si el hijo menor representara a Cristo, ¿cómo le aplicaría usted estas palabras de su hermano mayor:
Luc.15:30*[...] se comió tu medio de vivir con las rameras [...]
... o esto que se dice antes:
v.13 [...] malgastó su hacienda viviendo una vida disoluta
?
Más bien el relato se refiere a personas que habían tenido una relación de hijos con el Padre celestial, que luego de haberse separado de Él y vivir una vida egoísta de satisfacción de sus propios deseos sin tener en cuenta la opinión de su Padre, se arrepintieron y fueron aceptadas de vuelta por Dios. El hijo mayor representa los celos de los que a cambio, nunca se apartaron de Dios...
Puede aplicarse a individuos, o también a grupos de personas que se arrepienten; por ejemplo, a los asirios arrepentidos ante la predicación de Jonás, y por los que Jonás luego se sintió celoso. O a los humanos que volverán a gozar de la aprobación de Dios en contraste con los ángeles que se mantuvieron fieles y nunca lo abandonaron.
Jehová, el Padre celestial, es muy bondadoso, y nuestro deber es amarlo con todas nuestras fuerzas y no causarle dolor ni vergüenza con nuestras actitudes.
(Proverbios 27:11) Sé sabio, hijo mío, y regocija mi corazón, para que pueda responder al que me está desafiando con escarnio.
Respuesta: La parabola del hijo pródigo
Iniciado por Eli_yahu
De acuerdo.
Pero yo pienso que lo que Jesús dijo era una parábola.
El pasaje : " se comió tu medio de vivir con las rameras".
¿ no es por parte de su hermano mayor ( los judios una alusión a que Jesús vivió mezclado con los pecadores y por lo tanto con y entre naturalezas humanas rameras y prostituidas con el pecado ?.
Y: malgastó su hacienda viviendo una vida disoluta.
¿ No parece también una clara alusión a lo que su hermano mayor ( los judios ) decián de Jesús cuando éste vivió entre pecadores y almas disolutas , malgastando ( aparentemente ) los bienes y la hacienda del Padre con ellos ?.
¿ No es eso mismo lo que el apóstol Pedro dijo acerca de Jesús en casa del centurión Cornelio, cuando dijo que Jesús anduvo haciendo bienes ( ó gastando bienes ) con todos los oprimidos por el diablo ( y por lo tanto oprimidos por el pecado ), y que Dios el Padre ,en ésto , lejos de reprenderle, estaba con él ? ( Hechos 10 ).
¿ que pensais al respecto ?
PUNZÓN
Respuesta: La parabola del hijo pródigo
¿Realmente crees que el hermano mayor de la parábola, el que no abandona nunca a su Padre, represente a los judíos?
Respuesta: La parabola del hijo pródigo
Si, pero pienso que más que a los judios, representa a la Ley, y por lo tanto a Moisés en quién los judios tenian puesta su esperanza.
PUNZÓN
Respuesta: La parabola del hijo pródigo
Punzón, en vista de que aplicas la parábola del hijo pródigo a los seguidores de Moisés (supongo que "judíos") ¿crees que el gobierno y pueblo de la nación moderna de Israel juegue algún papel especial en los propósitos de Dios en la actualidad?
Respuesta: La parabola del hijo pródigo
Yo creo que sí. Dios le dijo al faraon que Israel era su Hijo, su primogénito; y le pedía que dejase ir libre a su Hijo para que le sirviera. Pero ya sabemos que la primogenitura es algo que se puede perder; Israel la perdió y ha pasado a ser del hermano " menor" , esto es de Cristo. Cristo es ahora el primogénito de muchos hermanos, y nosotros los que creemos , estamos en él; por lo tanto la primogenitura descansa sobre nosotros, y no sobre Israel. El problema con Israel es que se ha autoexcluido a si mismo de entrar en los planes de Dios, y ahora anda haciendo las cosas según su beneplácito y según su voluntad. Peo no debemos olvidar que Dios le dió grandes promesas a sus Padres fundadores, y será en virtud de esas promess que Dios actuará en beneficio suyo; Pero el día que Israel vuelva a su hogar , y quiera entrar en la casa con el Padre, tendrá que enfrentarse al hecho de que en la casa de Dios estará su hermano menor ( Cristo ), el cual ha sido hecho Señor y Cristo a causa de los padecimientos y el sacrificio por los pecados del mundo. Dios sin ninguna duda está tratando con Israel en estos presentes dias, pero le esperan grandes padecimientos por medio de los cuales aprenderá la obediencia.
PUNZÓN
Respuesta: La parabola del hijo pródigo
Punzón, considera este texto:
Gál.3:15 Hermanos, hablo con una ilustración humana: Un pacto validado, aunque sea de hombre, nadie lo pone a un lado, ni se le hacen añadiduras al tal. 16 Ahora bien, las promesas se hablaron a Abrahán y a su descendencia. No dice: “Y a descendencias”, como si se tratara de muchos, sino como tratándose de uno solo: “Y a tu descendencia”, que es Cristo.
Jesucristo no pudo haber ocupado el lugar de Israel, porque Israel es un pueblo y Jesús es un individuo. En Jesús se resume la descendencia abrahámica, porque él mismo es la parte principal de ella.
Por otro lado, amigo, aunque tu comparación es curiosa, no hallo dentro de la parábola ninguna alusión a alguna pérdida de la primogenitura por parte del hijo mayor, para que el menor la obtenga. Solamente es referida una historia donde el mayor se pone celoso por la celebración del padre por el regreso del hijo perdido... ¿Qué tiene que ver esa historia con una pérdida de la primogenitura?
Respuesta: La parabola del hijo pródigo
Pregúntate, ¿ porque se enojo Esaú con Jacob ?
y luego, ¿ porque se enojó tanto el hermano mayor con el menor, hasta el punto de no querer entrar en casa cuando su Padre lo llamaba ?.
¿ para quien se hizo matar el becerro gordo ?
¿ para quién el mejor vestido ?
¿ para quién el anillo ?
¿ para quién la fiesta ?
Está escrito: " el mayor servirá al menor ".
El cristianismo es un Reino, y como tal está lleno de subditos y de ciudadanos . Ese Reino es el reino de Dios, y por lo tanto es Dios el que reina. Y Dios reina sobre su Pueblo. Este nuevo pueblo está constituido por los miembros del Cuerpo de Cristo. Israel debe entrar a formar parte del cuerpo de Cristo si de verdad quiere ser pueblo de Dios. Solamente en Cristo volverá a obtener la primogentura. Si se queda fuera de la casa, se perderá toda la fiesta y la alegría venidera que en Cristo está por manifestarse.
PUNZÓN
Respuesta: La parabola del hijo pródigo
Sí, sí... Yo entiendo el punto de la pérdida de la primogenitura de la nación de Israel como pueblo de Dios, y que esa primogenitura haya sido dada a un pueblo compuesto de judíos espirituales donde hay muchos que no son siquiera descendientes carnales de Abrahám, aunque espiritualmente sí lo son:
(Gálatas 3:7) De seguro ustedes saben que son los que se adhieren a la fe quienes son hijos de Abrahán.
Pero ¿qué tiene que ver ese asunto con la parábola del hijo pródigo?
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