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Tema: Leyendas Urbanas

  1. #1
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    Predeterminado Leyendas Urbanas

    La idea es poder conocer leyendas de los diferentes paises representados por los foristas.

    El Cipitío - El Salvador


    El Cipitio es un cipote (niño) de 10 años con un estomago bien grande.

    Su nombre se toma de la palabra del nahuat “Cipit” o “Cipote” que significa niño. Algunos también relacionan su nombre con el de Xipe Totec.

    Según la leyenda, él es el hijo de un romance prohibido de una mujer nativa llamada Sihuehuet, conocida como Siguanaba y del hijo del dios Tlaloc.

    El Cipitio fue condenado por Tlaloc, a vivir para siempre como un chico de 10 años con sus pies colocados al revés, como recordatorio del amor perverso de su madre.

    Las historias que cuentan los campesinos, es que él viene a sus campos y que encuentran los pasos de un muchacho, pero se pierden siguiéndo las huellas, porque algunos no saben que el Cipitio tiene sus pies al revés, lo siguen en la dirección incorrecta.

    Otra característica del Cipitio es que le gusta comer cenizas, lanza piedritas a las señoritas hermosas y le gusta comer mucho la variedad de plátanos conocidos como “Guineo Majoncho” de El Salvador. él podría también “Teletransportarse” donde quiera y cuando lo desee.

    En una serie de Televisión Cultural Educativa de El Salvador, Rolando Meléndez lo interpreta y lo ha colocado como marca registrada para el papel del carácter legendario. La demostración ha estado programandose en varias temporadas. Cada episodio muestra los problemas que los niños Salvadoreños encuentran en sus comunidades, familias y escuelas, el Cipitio los ayuda a solucionarlas enseñándoles valores, la ética, y el respeto hacia los demás.




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    El que conoce a los hombres es sabio; El que se conoce a si mismo está iluminado.
    El que vence a los otros es fuerte; El que se vence a si mismo es poderoso.

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  2. #2
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    Predeterminado Respuesta: Leyendas Urbanas

    Mi aporte...no sé que tan urbana, pero es linda.

    La Leyenda del Cacuy.

    Eran dos hermanos huérfanos, un varón y una mujer, que vivían solos en el monte.

    Caco era el nombre del muchacho, cuidaba su majadita de cabras, cazaba, buscaba miel y juntaba algarrobas y otros frutos silvestres en el bosque. Con esto tenían lo suficiente para vivir. La niña cuidaba la casa y preparaba la comida.

    Los dos hermanos eran de condición opuesta: él, generoso, ella, mezquina. Con la vida libre del campo crecían a la vez la bondad del muchacho y la ruindad de la niña.

    El desapego que tuvo siempre la niña para con su hermano, se convirtió en provocación. Amasaba el pan y preparaba la comida para ella sola. Cuando el hermano regresaba después de todo un día de andanzas y fatigas, no tenía qué comer. Cuando él lo llevaba todo con resignación, ella inventaba pretextos para herirlo y hacerlo sufrir. Tomó el hábito de mortificarlo y no disimulaba su satisfacción cuando lo conseguía.

    El hermano trató por todos los medios de cambiar el carácter y los sentimientos de la hermana, pero no lo consiguió. Agotadas su bondad y paciencia, y amargado por su vida, resolvió darle un castigo tan grande como su crueldad.

    Un día le pidió que le ayudara a sacar de un árbol muy alto, un panal que acababa de descubrir. Ella era muy aficionada a la miel y aceptó. Cruzaron el bosque y treparon a un árbol gigantesco. Cuando llegaron a la copa, se cubrieron la cabeza para evitar el aguijón de las abejas. La niña se sentó en una horqueta y esperó las órdenes del hermano que debía buscar el panal. El muchacho fingió abrirse paso entre el ramaje, pero bajó, y al bajar fue cortando uno a uno todos los gajos del tronco.

    -¡ Sabrás ahora lo que es tener hambre!- le gritó desde abajo.

    La niña se desembozó y vio el tronco desgajado y altísimo. Rompió a llorar y le pidió al hermano que la bajara; le prometió que sería buena, que cumpliría sus órdenes y lo ayudaría; pero él no se ablandó y marchándose la dejó abandonada.

    En su desesperación, la muchacha lo llamó por su nombre tantas veces como le alcanzó la voz:

    -¡ Caco, uy! ¡ Caco uy! ¡ Cacuy! ¡Cacuy!...

    Cuando cayó la noche sobre el bosque, su grito de horror y arrepentimiento se hacía cada vez más lastimero; pero nadie podía oírla; su hermano estaba ya muy lejos.

    Sobre aquel castigo cayó otro superior: la hermana cruel se transformó en ave y echó a volar en busca del hermano. Desde entonces, cuando llega la noche, con la cabeza tendida hacia la altura, los ojos cerrados y en rara actitud de espera, llama angustiada al hermano que nunca volverá: ¡Cacuy!... ¡Cacuy!... ¡Cacuy!...

    Los lugareños de los cerros y las selvas del norte, que conocen la historia del ave solitaria, se estremecen al oírla.

  3. #3
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    Predeterminado Respuesta: Leyendas Urbanas

    Muy buen tema!! ... ahí lo valoré!...

    Yo voy a ver si encuentro un libro que tenía, llamado "Leyendas del Litoral", con muchas leyendas de animales y plantas de esta zona del mundo... espero encontrarlo, esta más que interesante...
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  4. #4
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    Predeterminado Respuesta: Leyendas Urbanas

    De noche, Yasí (la luna), alumbra desde el cielo misionero (1) las copas de los árboles y platea el agua de las cataratas.
    Eso es todo lo que conocía de la selva: los enormes torrentes y el colchón verde e ininterrumpido del follaje, que casi no deja pasar la luz.
    Muy de trecho en trecho, podía colarse en algún claro para espiar las orquídeas dormidas o el trabajo silencioso de las arañas. Pero Yasí es curiosa y quiso ver por sí misma las maravillas de las que le hablaron el Sol y las Nubes: el tornasol de los picaflores, el encaje de los helechos y los picos brillantes de los tucanes.


    Pero un día bajó a la tierra acompañado de Araí, (la Nube), y juntas, convertidas en muchachas, se pusieron a recorrer la selva.
    Era el mediodía, y el rumor de la selva las invadió, por eso era imposible que escucharan los pasos sigilosos del yaguareté (2) que se acercaba, agazapado, listo para sorprenderlas, dispuesto a atacar. Pero en ese mismo instante una flecha disparada por un viejo cazador guaraní que venía siguiendo al tigre fue a clavarse en el costado del animal. La bestia rugió furiosa y se volvió hacia el lado del tirador, que se acercaba. Enfurecida, saltó sobre él abriendo su boca y sangrando por la herida pero, ante las muchachas paralizadas, una nueva flecha le atravesó el pecho.


    En medio de la agonía del yaguareté, el indio creyó haber advertido a dos mujeres que escapaban, pero cuando finalmente el animal se quedó quieto no vio más que los árboles y más allá la oscuridad de la espesura.

    Esa noche, acostado en su hamaca (3), el viejo tuvo un sueño extraordinario. Volvía a ver al yaguareté agazapado, volvía a verse a sí mismo tensando el arco, volvía a ver el pequeño claro y en él a dos mujeres de piel blanquísima y larguísima cabellera. Ellas parecían estar esperándolo y cuando estuvo a su lado Yací lo llamo por su nombre y le dijo:

    - Yo soy Yasí y ella es mi amiga Araí. Queremos darte las gracias por salvar nuestras vidas. Fuiste muy valiente, por eso voy a entregarte un premio y un secreto. Mañana, cuando despiertes, vas a encontrar ante tu puerta una planta nueva: llamada caá. Con sus hojas, tostadas y molidas, se prepara una infusión que acerca los corazones y ahuyenta la soledad. Es mi regalo para vos, tus hijos y los hijos de tus hijos...

    Al día siguiente, al salir de la gran casa común que alberga a las familias guaraníes, lo primero que vieron el viejo y los demás miembros de su tevy(4) fue una planta nueva de hojas brillantes y ovaladas que se erguía aquí y allá. El cazador siguió las instrucciones de Yasí: no se olvidó de tostar las hojas y, una vez molidas, las colocó dentro de una calabacita hueca. Buscó una caña fina, vertió agua y probó la nueva bebida. El recipiente fue pasando de mano en mano: había nacido el mate.


    Referencias:
    (1) - Cielo misionero: Se refiere al cielo de la provincia de Misiones, Argentina, parte del territorio donde habitaba la etnia Guaraní.
    (2) - [URL="http://www.jaguares.com.ar/"]Yaguareté[/URL]: Jaguar. Es el animal que figura en el escudo de la Selección Argentina de Rugby, "Los Pumas"
    (3) - [URL="http://blog.cine.com/criticas/files/2007/06/hamac3.jpg"]Hamaca[/URL]: lona tendida entre dos árboles, utilizada para descansar. La imagen corresponde a la película "[URL="http://www.cinenacional.com/peliculas/index.php?pelicula=5226"]Hamaca Paraguaya[/URL]"
    (4) - Tevy: Unidad social de las tribus guaraníes. Familia extendida, linaje. Cada 'tevy' guaraní tenía un jefe. Varios 'tevys' se agrupaban para formar un 'tekoa' (aldea) y elegían un 'tuvichá' (jefe)
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  5. #5
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    Predeterminado Respuesta: Leyendas Urbanas

    Leyenda: La Sihuanaba
    País: El Salvador


    La Sihuanaba, llamada comunmente La Siguanaba.

    La leyenda de la Sihuanaba dice que una mujer, originalmente llamada Sihuehuet (Mujer Hermosa), tenia un romance con el hijo del dios Tlaloc, del cual resulto embarazada.

    Ella fue una mala madre, dejaba solo a su hijo para satisfacer a su amante.

    Cuando Tlaloc descubrió lo que estaba ocurriendo él maldijo a Sihuehuet.

    Ahora se llamará Sihuanaba (Mujer Horrible), ella sería hermosa a primera vista, pero cuando los hombres se le acercaran, ella daría vuelta y se convertiría en un aborrecimiento horrible.

    La forzaron a vagar por el campo, apareciendosele a los hombres que viajan solos por la noche.

    Dicen que es vista por la noche en los ríos de El Salvador, lavando ropa y siempre busca a su hijo, el Cipitio al cual le fue concedida la juventud eterna por el dios Tlaloc como su sufrimiento.

    Según lo que cuenta la leyenda, todos los trasnochadores están propensos a encontrarla. Sin embargo, persigue con más insistencia a los hombres enamorados, a los don juanes que hacen alarde de sus conquistas amorosas. A estos, la Siguanaba se les aparece en cualquier tanque de agua en altas horas de la noche.

    La ven bañándose con guacal de oro y peinándose con un peine del mismo metal, su bello cuerpo se trasluce a través del camisón. El hombre que la mira se vuelve loco por ella. Entonces, la Siguanaba lo llama, y se lo va llevando hasta embarrancarlo. Enseña la cara cuando ya se lo ha ganando.

    Para no perder su alma, el hombre debe morder una cruz o una medallita y encomendarse a Dios.

    Otra forma de librarse del influjo de la Siguanaba, consiste en hacer un esfuerzo supremo y acercarse a ella lo más posible, tirarse al suelo cara al cielo, estirar la mano hasta tocarle el pelo, y luego halárselo. Así la Siguanaba se asusta y se tira al barranco.

    Otras versiones dicen que debe agarrarse de una mata de escobilla, y así, cuando ella tira de uno, al agarrase la víctima de la escobilla, ella siente que le halan el pelo. Esta última práctica es más efectiva, ya que es el antídoto propio que contrarresta el poder maléfico de esta mujer mágica.



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  6. #6
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    Predeterminado Respuesta: Leyendas Urbanas

    esta leyenda tambien se tiene en Mexico aunque cambia de nombre, se le llama a veces la mala mujer, otras veces se le asocia con la llorona y por lo regular se dice que va vestida de blanco y recorre los caminos oscuros atrayendo a los hombres con su caminar sexy y su cuerpo curvilineo, aunque se dice que si algun osado llega a verla su rostro es descarnado que le provoca tal espanto que puede desmayarse.



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  7. #7
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    ...yo también he sabido de este tipo de leyenda por estas tierras, con la diferencia que la mujer va vestida de blanco, es llorona, pide aventones o ropa a circunstanciales transportistas 'devolviendo' las prendas en tumbas o monumentos de familiares.

  8. #8
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    La Carreta Chillona
    El Salvador

    Esta es una carreta que sale todas las noches y sólo se escucha como relinchan los caballos.

    Se dice que la persona que maneja esta carreta, era un soldado que murió en la guerra, y se volvió loco antes de morir porque él acarreaba a los muertos.

    Dicen que la persona que la ve, muere al día siguiente . . .


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  9. #9
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    La Sihuanaba, también en México, como lo mencionan Poblano y Mariscal, existen esa leyenda, en el antiplano se denomina a esa mujer "La LLorona" leyenda surgida durante la colonia (aunque, existe una antecesora a este espectro en la literatura mexica la Cihuacoatl) y en la península de Yucatán otra chica hace de las suyas con los malos hombres jajaja, pero en esta región se le denomina Xtabay. ¿Por qué siempre las mujeres son las malvadas de las historias? jaja.

    Estupendo tema, conoces y te entretienes.

    "Todos los días la gente se arregla el cabello, ¿por qué no el corazón?"

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  10. #10
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    Predeterminado Respuesta: Leyendas Urbanas

    Una de las leyendas más famosas en la mayoría de las regiones de la República Mexicana, es sin duda, la del Charro Negro, conocido así por su vestimenta negra y bordada de oro, montado sobre un brioso animal de igual color. Se cree que este hombre no es otro que el diablo personificándose como hombre. Generalmente, se aparece a los hombres que trasnochan por lugares de poco tránsito y con un alto índice de alCOHOL en la venas, por lo cual, se pone en duda la veracidad de la existencia de tal entidad. ¿Por qué, si se trata del diablo querría llevarse para su reino a uno que otro cristiano trasnochado, no creen? Situación que no ocurre, porque después del susto, el canijo "borrachales" no vuelve a beber.

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