¿ Qué HIZO Cristo ENTRE su muerte y su resurrección ?

[Emeric]

Asegura Pedro que los espíritus encarcelados a los cuales les predicó el espíritu de Cristo son los espíritus de aquellos que, en la época de Noé, desobedecieron. ¿ Y quiénes desobedecieron en ese tiempo ?

Aquí intervienen dos interpretaciones opuestas :

1. Los desobedientes son los hijos de Dios que se unieron a las hijas de los hombres, según Gén. 6:1, o sea, seres espirituales, ángeles que abandonaron su morada original para venirse a vivir a la Tierra, y a reproducirse con las hermosas hijas de los hombres. Los que así opinan, confunden estos "espíritus encarcelados" con los ángeles caídos de 2 Ped. 2:4. Error garrafal ...

Personalmente, no estoy de acuerdo con semejante interpretación, y he aquí por qué :

En Gén. 6:2, es el propio YHVH quien explica que se trata de seres humanos, pues dice : "No contenderá mi espíritu con el hombre para siempre porque ciertamente él es carne ..."

¿ Dónde acusa YHVH ahí a esos supuestos "ángeles" por haberse unido a las mujeres de la tierra ? En ningún lugar.

¿ Acaso no dijo Cristo que en la resurrección, nadie se casará, ni se dará en casamiento, sino que serán como los ángeles, Mt. 22:30, hasta tal punto que muchos se basan en esas palabras para afirmar que los ángeles son asexuales, y eso a pesar de que la Biblia les da nombres masculinos ????

2. Los desobedientes son los contemporáneos de Noé, los antediluvianos (todos seres humanos; nada de ángeles caídos) que tanto pecaron ante YHVH, razón por la cual El barrió con ellos mediante el Diluvio, excepto Noé, su doñita, hijos y nueras.

Yo defiendo la segunda interpretación.

[Emeric]

Ahora bien : ¿ Qué les predicó el espíritu (de) Cristo a esos espíritus de los antediluvianos perdidos ? Pedro no lo expone claramente.

Hay exégetas que piensan que al Cristo bajar a las partes más bajas de la tierra, confirmó a esos espíritus encarcelados su error, es decir, la razón por la cual habían muerto anegados en el Diluvio.

Otros opinan que la predicación de Cristo tuvo como fin convencerlos de sus pecados y de salvarlos, y se basan en 1 Ped. 4:5, 6 : "pero ellos darán cuenta al que está preparado para juzgar a los vivos y a los muertos. Porque por esto ha sido también predicado el evangelio a los muertos, para que sean juzgados en carne, según los hombres, pero vivan en espíritu, según Dios".

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Obsérvese bien que tras haber hablado de la predicación del espíritu (de) Cristo en ultratumba a los espíritus encarcelados de esos antediluvianos, muy probablemente en el Hades donde también estaba el rico de Lucas 16:19-31, Pedro usa el Diluvio anagógicamente, para compararlo con el bautismo de los creyentes.

Y luego, vuelve a retomar el hilo de los acontecimientos que iba narrando desde la muerte de Cristo, mencionando ahora su resurrección y ascenso al cielo, a la diestra del Padre. Ciclo expositivo perfecto.

Dicho de otro modo, Pedro terminó su exposición de lo que hizo el espíritu (de) Cristo durante los tres días y las tres noches que El ESTUVO en el corazón o CENTRO de la Tierra (no meramente en su sepulcro, el cual estaba en la superficie de la Tierra, ya que su sepulcro fue labrado en una peña, ante cuya entrada fue rodada una piedra, Mt. 27:60).

[Emeric]

Pero la cosa no se detiene ahí ...

También hay quienes piensan que gracias a la luz maravillosa que arrojó Cristo acerca del mundo de ultratumba en Lucas 16:19-31, identificando el Seol hebreo con el Hades, y a los Campos Elíseos griegos con la zona de paz y sosiego llamada "Seno de Abraham", (pues en la misma se hallaba el espíritu del patriarca consolando al espíritu del ya difunto Lázaro), se pueden entender mejor la intrigante perícopa de Efesios 4:7-12, que dice así :

"Pero a cada uno de nosotros fue dada la gracia conforme a la medida del don de Cristo, por lo cual dice :

"Subiendo a lo alto, llevó cautiva la cautividad, y dio dones a los hombres.

Y eso de que subió, ¿ qué es, sino que también había DESCENDIDO primeramente, a las partes más bajas de la tierra ?

El que descendió, es el mismo que también SUBIó por encima de todos los cielos, para llenarlo todo.

Y él mismo constituyó a unos apóstoles, a otros profetas,a otros evangelistas, a otros pastores y maestros, a fin de perfecionar a los santos para la obra del ministerio, para la edificación del cuerpo de Cristo".

Muchos piensan que al ascender al cielo, el Cristo resucitado se llevó consigo a los que estaban en el Seno de Abraham, y los condujo al tercer cielo, donde Pablo ubica el paraíso, 2 Cor. 12:2,4. Y que por eso mismo es que, en el N.T., desde ese momento en adelante, los espíritus o almas de los creyentes que mueren dejan sus cuerpos en la tumba, y parten y están con Cristo, lo cual es muchísimo mejor que quedarse en la tierra, incluso predicando y edificando la iglesia, tal y como lo expresó Pablo en Filp. 1:21-23.

[Emeric]

Si se fijan bien en lo que dice Apoc. 2:7, el árbol de la vida fue, a todas luces, transferido del huerto del Edén al paraíso de Dios. Y Pablo vio ese paraíso en vida, según nos lo cuenta en 2 Cor. 12:4.

Sin olvidar que el árbol de la vida aparece nuevamente, esta vez en la Nueva Jerusalén, Apoc. 22:2.

"Hoy estarás conmigo en el paraíso", le dijo Jesús al ladrón arrepentido estando todavía ambos clavados en sendas cruces, en Lc. 23:43.

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En 1 Timoteo 3:16, Pablo nos muestra que a quien se le apareció Jesús, y les predico o hablo fue a ángeles, es decir a seres espirituales o espíritus vivos. Los cuales están en el Tartaro una condición rebajada comparada a la oscuridad de una cárcel. (2 Pedro 2:4; Judas 6)
Tan Pedro como Judas indica que son angeles los que están encarcelados, y las personas que murieron en el Diluvio fueron castigadas con fuego eterno, es decir destruidas para siempre.

Esta explicación no me parece muy convincente, pueda que no te entienda correctamente, por qué no pegas las citas ¿

[Emeric]

Esta explicación no me parece muy convincente, pueda que no te entienda correctamente, por qué no pegas las citas ¿

Exacto. Lo que pasa es que Jorhta confunde a los espíritus encarcelados, los cuales son los antediluvianos (seres humanos), con los ángeles caídos. Los primeros están en el Hades, Lc. 16:19-31, mientras que los segundos están en el Tártaro, (como bien lo especificó Pedro en 2 Ped. 2:4) : "porque Dios NO perdonó a los ángeles que pecaron, sino que arrojándolos al Tártaro los entregó a prisiones de oscuridad, para ser reservados al juicio".

Y la mejor prueba de que no hay que confundir esas dos categorías diferentes de espíritus confinados es que en el v. 5, Pedro prosigue :

"y si no perdonó al mundo antiguo, sino que guardó a Noé, etc."

¿ Ven que "los ángeles que pecaron", y "el mundo antiguo" no son lo mismo ?

Judas, v. 6 también habla de los ángeles confinados : "Y a los ángeles que no guardaron su dignidad, sino que abandonaron su propia morada, los ha guardado bajo oscuridad, en prisiones eternas, para el juicio del gran día".

Judas no los confunde, como sí lo hace Jorhta, con los espíritus encarcelados de los antediluvianos. Que conste.

[Emeric]

Muchos piensan que al ascender al cielo, el Cristo resucitado se llevó consigo a los que estaban en el Seno de Abraham, y los condujo al tercer cielo, donde Pablo ubica el paraíso, 2 Cor. 12:2,4. Y que por eso mismo es que, en el N.T., desde ese momento en adelante, los espíritus o almas de los creyentes que mueren dejan sus cuerpos en la tumba, y parten y están con Cristo, lo cual es muchísimo mejor que quedarse en la tierra, incluso predicando y edificando la iglesia, tal y como lo expresó Pablo en Filp. 1:21-23.

Y por eso es que Esteban, al ver a Jesús, quien ya estaba en el cielo a la diestra del Padre, le habló y le encomendó su espíritu, Hch. 7:59. El espíritu del mártir Esteban fue recibido por Cristo en el cielo. Esa es la doctrina bíblica que fue completada en el N.T.

Por eso mismo es que también Pablo escribió que si le daban a es***** entre quedarse predicando en la Tierra, para edificación de las iglesias, o "partir y estar con Cristo", para él, esta segunda alternativa es "muchísimo mejor", Filp. 1:23.

[Jorhta]

Esta explicación no me parece muy convincente, pueda que no te entienda correctamente, por qué no pegas las citas ¿

Pedro habla de espíritus encarcelados: "Asimismo, Cristo padeció una sola vez por los pecados, el justo por los injustos, para llevarnos a Dios, siendo a la verdad muerto en la carne, pero vivificado en espíritu;y en espíritu fue y predicó a los espíritus encarcelados," 1 Pedro 3:17,18; RV, 1995
El espíritu de los seres humanos vuelve a Dios cuando mueren (Eclesiastes 12:7; 3:19; Salmo 146:4), y su alma va al Seol o Hades o Infierno (Hechos 2:31), y el espíritu de un humano es diferente de su alma.
Pedro también muestran que los ángeles o espíritus que pecaron antes del diluvio están encarcelados. "Dios no perdonó a los ángeles que pecaron, sino que los arrojó al infierno y los entregó a prisiones de oscuridad, donde están reservados para el juicio." 2 Pedro 2:4; RV, 1995
Pablo indica también que Jesus se les presento a los angeles despues de su muerte (y evidentemente despues de su resurrecion): "No hay duda de que es muy profunda la verdad de la religión cristiana: Cristo vino al mundo como hombre. El Espíritu lo declaró inocente. Los ángeles lo vieron. Su mensaje se anunció entre las naciones, y el mundo creyó en él. Fue llevado al cielo y Dios lo colmó de honores. " 1 Timoteo 3:16.
Por tanto que el espíritu de ningún ser humano esta encarcelado, a lo sumo se podría decir que su alma se encuentra encarcelada en el Seol o Hades, pero Pedro señala claramente que son espíritus o seres espirituales o ángeles a los que le hablo Jesús.

[Emeric]

y el espíritu de un humano es diferente de su alma.

Interesante. Pero, primero, ¿ qué son el alma y el espíritu humanos ? Y, segundo, ¿ en qué son diferentes ?