El SEOL tiene habitantes CONSCIENTES, según Isaías 14:4-20

**Emeric** · 15/02/2009, 15:34

Iniciado por Giovanni Cabrera

No desvío nada, eres tú quien desvía este tema, que trata de Isaías 14:4-20,

No. Es que hay que ver la Biblia en su conjunto. Is. 14:4-20 forma parte de ese conjunto.

**Emeric** · 15/02/2009, 15:35

Iniciado por Giovanni Cabrera

Mentiroso. Pedro no le está diciendo que esperaba ir al cielo tan pronto muriera, como tú perversamente tuerces, sino simplemente que estaba dispuesto a acompañarlo, .

A acompañarlo incluso después de la muerte ... De no ser así, su propuesta de morir por Cristo habría carecido de sentido.

**Emeric** · 15/02/2009, 15:37

Iniciado por Giovanni Cabrera

Tiene reclusos, pero en ninguna parte dice que estén conscientes. Al contrario: "...en la muerte no hay memoria de ti; en el Seol, ¿quién te alabará?" (Sal. 6:5).

Sigues escudándote en un versículo cuyo contenido fue actualizado en el N.T. Sigues atrasadísimo.

**Emeric** · 15/02/2009, 16:07

Iniciado por Giovanni Cabrera

Y sin embargo, qué bien te refutaron los diccionarios que cité, y qué mal te ayudó Strong, a pesar de asegurar que conocías diccionarios que contradecían lo que enseñan los diccionarios que cité.

Aquí tienes lo que dice el "Dictionnaire de la Bible", Brépols, Belgique, 2002, pág. 1193, bajo "Morada de los muertos", o "Seol" :

"El Seol del A.T. hebreo se parece mucho al Arallû asiriobabilónico, del cual quizás fue tomada esta noción de muy antiguo. (El Hades griego tiene muchas analogías con el mismo)".

"La muerte es un fenómeno complejo. El destino del cadáver juega un papel para llegar al Seol. Se diferencia de las representaciones más tardías - que distinguen los lugares especializados (para los buenos, el paraíso) y (para los malos el Gehena) en el sentido de que todas las categorías de muertos se hallan en él".

"No es sino hasta Enoc el Etiopiano, cap. 22:1, 105:5 y siguientes y hasta el 4 de Esdras, 7:35 que se puede observar una evolución. El Seol llegar a ser, entonces, un lugar en el cual se espera la resurrección y el juicio. El Seol comprende por lo menos dos categorías de lugares : el lugar de felicidad (paraíso)y uno o varios lugares de tormento para los pecadores".

**Emeric** · 15/02/2009, 16:11

Iniciado por Giovanni Cabrera

Y sin embargo, qué bien te refutaron los diccionarios que cité, y qué mal te ayudó Strong, a pesar de asegurar que conocías diccionarios que contradecían lo que enseñan los diccionarios que cité.

Y lo sigo pensando, pues mira lo que te he citado en el post 574

**Emeric** · 15/02/2009, 16:14

Iniciado por Giovanni Cabrera

Lo que creyera un sacerdote judío me tiene sin cuidado, pues los sacerdotes traicionaron la doctrina y negaron al Mesías.

No generalices, pues Zacarías, el padre de Juan el Bautista, era un sacerdote judío, y él aceptó a Jesucristo como Mesías; Lc. cap. 1. NO generalices.

**Emeric** · 15/02/2009, 16:15

Iniciado por Giovanni Cabrera

El hades lleno de "almas" incorpóreas vivas e inmortales, es pagano.

Entonces, Lucas 16:19-31 es "pagano", y está en tu propia Biblia.

**Emeric** · 15/02/2009, 16:16

Iniciado por Giovanni Cabrera

Lucas 16 no es historia literal, porque las "almas" inmortales no tienen ojos, ni lenguas, ni dedos, y porque una gotita de agua no puede "refrescar" a un "alma" encendida en llamas. ¡Absurdo!

Ya te contesté sobre eso mucho más arriba. Vuelve a leerlo.

**Emeric** · 15/02/2009, 16:18

Iniciado por Giovanni Cabrera

¿Ven, amigos, que Emeric no sabe cómo responder mis preguntas?

Al contrario, ya [EMAIL="tod@s"]tod@s[/EMAIL] han visto cómo lo he hecho, y con la Biblia en la mano ...

Lo que te pasa es que si pudieras recortar con tijeras Lc. 16:19-31, lo harías. Eso también [EMAIL="tod@s"]tod@s[/EMAIL] ya lo han notado ...

**Emeric** · 15/02/2009, 16:19

Iniciado por Giovanni Cabrera

Y es "relato HISTÓRICO" que los árboles hablaron y argumentaron y se alegraron por el rey de Babilonia, ¿no? Y es "relato HISTÓRICO" que el rico quería una gotita para "refrescar" su lengua,

Dudas de la Palabra de Dios ...