Pues no lo veo así, pues tus afirmaciones no son apoyadas por las "Sagradas" Escrituras. Todas esas fechas, números y demás, yo nunca las he leído en la Biblia, y mucho menos en tus post que hablan de ellas.Iniciado por Jorhta
Respuesta: Error BíBLICO garrafal
Pues no lo veo así, pues tus afirmaciones no son apoyadas por las "Sagradas" Escrituras. Todas esas fechas, números y demás, yo nunca las he leído en la Biblia, y mucho menos en tus post que hablan de ellas.
"La ciencia, más que un conjunto de conocimientos, es una manera de pensar"
Carl Sagan
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Jorhta : el 1975 fue una estafa de la Watch Tower.Por eso ahora la nueva fecha es el 2034. Tienes que actualizar tus datos, amigo ...
Vean : "Watch Tower : 1975, la gran ESTAFA " :
[URL]http://foros.monografias.com:81/showthread.php?t=34679&goto=lastpost&highlight=197 5[/URL]
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Fácil de decir, pero imposible de demostrar con la Biblia en la mano ... En cambio, con "La Atalaya" en la mano, sí que puedes hacerlo, Jorhta, pero eso mismo prueba que la Watch Tower no cree en la "Sola Scriptura"
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Lo que se dijo y se dice sobre 1975 no ha cambiado y siempre a sido lo mismo, y es lo que acabe de explicar: en ese año se cumplieron 6.000 años de la creación de Adán. Que algunos hallan interpretado esto de una manera errónea, y que ustedes sigan propagando ese entendimiento equivocado es otra cosa.
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No, Jorhta,pues ya vimos, en otro tema, que la cronología de la Watch Tower contiene errores.
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Siguiendo con la historia teologica del trato con el concepto de tiempo y dias en el Genesis 1, recuerdo este pasaje hermoso de Agustin (lo habran leido?):
"Por esto es que el Espiritu, inspirador de nuestro siervo, al referir que Vos creasteis en el principio el cielo y la tierra calla de tiempo, calla de dias. Es de saber que el cielo del cielo que hicisteis en el principio es una criatura intelectual, que, aunque de ninguna manera sea coeterna con vuestra trinidad, participa, no obstante, de vuestra eternidad. La dulzura y la suma felicidad de contemplaros cohibe su movilidad; y adhiriendose a Vos sin interrupcion alguna desde que fue creada, trasciende toda voluble vicisitud de los tiempos. Esta informidad, esta tierra invisible y caotica, no la conto la Escritura entre los dias de la creacion. Alli donde no hay ni forma ni orden alguno nada viene ni nada va, y donde esta sucesion no se verifica, no hay dias ni vicisitud de espacios temporales." (Libro 12, Cap.9)
La toma de consciencia de un tiempo de los dioses (aca, uno 'que participa de la trinidad') es una modalidad escencial de los mitos de Creacion de todas las culturas. En todos los mitos de Creacion, hay un tiempo originario(al que se les refiere como 'dias' o 'noches' o 'lunas' o 'periodos') cuya medicion no es de experiencia comun, y el tiempo fundacional del mundo, medible por entes creados para ello. Los festivales, tanto de tribus o sociedades 'primitivas', como las celebraciones del Pentateuco mismo, reflejan maravillosamente lo que Eliade llamara 'conmemoracion' de la 'creacion del mundo'; el tiempo del festival, es sagrado, porque recrea al mundo original, y participa de ese tiempo originario. "Dias", cuando se refiere al tiempo de los dioses, no cobra valor cotidiano alguno de 24 horas, ni de 1000 an~os exactos. No hay exactitud en ellos. Y el uso de 'dia' es una mera metafora para expresarlo. Puesto que ya esta dada la explicacion, posteriormente, de que 'dias' humanos solo comienzan a partir de las lumbreras creada posteriormente a los dias originarios. Ello, no embarga una contradiccion total. Solo parcial.
Por una parte, no envuelve contradiccion por que el texto es honesto y plantea dos tiempos cualitativamente distintos: el del dios y el de la medicion de sus criaturas. Por otra parte envuelve algo de contradiccion, porque el uso de las metaforas 'manana' y 'tarde' o 'dia', parecen hacer penar que el tiempo que se quiere representar es el comun. Pero languidece esa intuicion frente a cualquier interpretacion, cuando se ve que en lo que concierne a la fundacion del mundo, forzosamente requiere de metaforas cuyos adeptos jamas aceptaran como literales.
La mencion del exodo es una transaccion para establecer una reproduccion social(dias de trabajo) a partir del calendario original ('dias' de trabajo del dios).
Pero en todo esto, nada se pretende como literal, en el sentido cotidiano. Se asume literal, en el sentido mitologico.
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"Biblebashing" vs. "Teologia".
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Pero, ¿ cree usted que eso justifique el que la Watch Tower nos asegure con tan despampanante certeza que los seis días de la creación en Géness duraron, en realidad y literalmente 42.000 años ?
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Yo no entiendo. Jortha por un lado dice que la creaciòn duro 42.000 años y por otro lado dice que duro millones de años.
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Carl Sagan
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Para nada! Eso es truqueria y mala exegesis. Es querer imponer al oscuro texto judio una connotacion acorde con los ya calculos escatologicos que suponen a partir de Daniel, por ejemplo. Entiendo, que como primero* inventaron su escatologia a partir de daniel, tuvieron* -so pena de no cuadrarles las matematicas, que extender retrospectivamente la misma* nocion de tiempo.
Si se nota, la tradicion judia que se atreve a positar una fecha exacta de la creacion del mundo(hay sus grupos) difieren del dia propuesto por la Watchtower. Los grupos judios lo positan cerca del tresmil algo. La watchtower cerca del cuatromil algo.
Sendas cuantas las de ambos! Pero mas pasable a los que si* son judios!
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