Una de las características de los objetos que interesan a la sociología es su sentido social, que formen parte de la acción social.
Soy claro en mi gratitud con Weber, a quien declaro mi maestro fundamental en sociología. Si al hablar de la actualidad de Weber se me considera desactualizado es que, como es habitual, no se entiende el objeto. Mis referencias a la fenomenología y mi insistencia en aclarar que la acción social es un concepto fenomenológico son lo que vierte el objeto en la posibilidad de su actualidad.
Toda la crisis de los modelos sociológicos para ***** el ritmo de los tiempos, frenético y desbocado, radica en su falta de adecuación y actualización. Con sólo entender mi planteamiento del pragmatismo, insisto, Kant y Peirce, cualquier referencia al ritmo de los tiempos es objeto del problema por su condición formal de posibilidad. Lo contrario es no entender que mi reflexión es filosófica sobre la urgencia social. La ciencia en sus casillas y que sea sociología, filosofía o ciencia no son el caso; son su falta de conciencia.
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