¿creyentes por miedo a la muerte?

[Serg]

Decir que no se 'teme' a la muerte, precisa ser demostrado. En caso de solo aducir, que no se le
teme' de manera paralizante, tonta, consumista, a la muerte, es mas comun, pero no se da por la magica posecion de una valentia existencial, sino por el prolongado y continuo proceso de ignorar, juxtaponer, o racionalizar, la ansiedad que pensar en la muerte genera.

Vea, que cuando usted dice: yo no temo a la muerte, esa es mi ganancia, o mi fortuna, o mi salvacion para ver a cristo, etc...se da lo mismo que en la grafica que le postule:
se da un reconocer la muerte, pero pintarla, aderezarla, con algo, es a esta combinacion de muerte con 'aderezo' a la cual usted u otro 'no teme' o ' no permite que le consuma'. 'Aderezo' aqui, no es solo los simbolos de confianza comun(regalo, paraiso, dios) sino los otros nuevos, las racionalizaciones modernas ateas que brindan, a manera de aderezo otro tipo de comforte(que si es 'natural', que si hay que 'resignarse',m que si la naturaleza es 'bella' o completa en sus procesos, , que si con vivir una vida hermosa es suficiente, etc..)
En todos los casos, lo que se evidencia, al analizar esto, no es que no se tema a la muerte sinceramente, sino que se le ha amoldado o revestido con un traje menos amedrentador que el normalero con algo.

El ansia, que genera el concebir la noexistencia, es, sinceramente, al menos para mi, algo, ubicuo e inevitable(al menos, en nuestras sociedades subjetivantes de tal manera).

[Serg]

Pero Josell u otros;

no han tocado mi reflexion acerca de que el amor, 'ultimo bastion' del creyente para postularse desinteresado de dios, es en ultimo recurso, la mayor muestra de interes, y de interes por algo y no alguien.

como ven esto?
es tan malo poder abiertamente decir, que concebimos mal el amor, y que debemos aceptar que solo queremos algo de alguien y que por mas sublime que sea ese algo, no por ello borra el hecho de que nuestra atencion no esta sentada en quien lo otorga?

[josell]

Reitero:

Todos tenemos temor, lo que no debemos tenerle es miedo, a la muerte.

Osea, Cristo, incluso Él, te tuvo temor a la muerte, pero no tuvo miedo, porque aún así su propósito fue cumplido.

[Serg]

Josell, se esta desviando de mi pregunta, mire, si no la quiere atender, sencillamente haga lo que igual le pido a Emeric aveces, digamelo, digame que no quiere contestarla y ya, yo no 'vivo' por participar o esperar las respuestas de nadie en estos foros, para mi, es una actividad amistosa que puede ser, en mi tiempo libre, instructiva, nada mas.

A lo que voy, dejeme ilustrarselo, le estoy planteando, que tal amor por dios, desinteresado, no existe, y que por tanto, no se pude defender, que 'no se cree en dios por temor a la muerte, ni interes sino por amor'.

Porque?
Ya provei un analisis, ignorado, pero ahora lo ilustro con un texto biblico:

1)Hebreos 11:24-27
"Por la fe, Moises...teniendo por mayores riquezas el vituperio de cristo que los tesoros egipcios;porque tenia la mirada puesta en el galardon....porque se sostuvo como viendo al Invisible..."
Reaccion: Moises, que aqui se usa mucho y se cita, para mostrar la razon de la fe al creer en Dios(como viendo al 'invisible'), osea, este texto nos provee la respuesta, porque creia Moises en dios, y porque se 'sostenia' como 'viendo al invisible'? Y la respuesta es, porque tenia por mayores las riquezas celestiales de cristo, y porque tenia la vista puesta en el GALARDON. Ven?

2)Hebreos 12:2
"puestos los ojos en Jesus, autor y consumador de la fe, el cual por el gozo puesto delante de el sufrio la cruz...y se sento a la diestra del trono de dios."

Porque Jesus sufrio la cruz? Porque murio por 'ti y por mi' segun el creyente? Que paso con Juan 3:16? No que era por amor al mundo? Bueno, aqui Pablo dice, que si bien en Juan 3:16 se dice que el padre por amor dio al hijo, en lo que respect al hijo, este solo lo hizo por el GOZO puesto delante suyo, como dice de Moises tambien, puesto que al final, el mismo Jesus recibe recompensa: la glorificacion del Padre mismo.

Pero Juan 3:16, no sirve ni para defender el amor desinteresado del Padre, al sacrificar a Su hijo, puesto que en un libro tan mesianico como Isaias, mas de cuatro veces, repite que las maravillas que hara por Israel(obvio-el redentor incluido) las haria 'Por amor de Mi Nombre", osea, por auto-glorificacion.

Vease mi tema acerca de Juan3:16 e Isaias, 'Por amor de si o por amor a nosotros"?

Este es el punto.
No existe, en el deseo, el desinteres.
Diga ahora Josell, con que cuenta para defender que se cree en dios por desinteres en sus cosas, o sus recompensas.