Hola Exótica!Iniciado por Exotica
1) Yo no menciono el denominado "Testimonio Flaviano" que es 18:3,3 (AJ), sino 20:200, aceptado por todos como fidedigno.
2) Ningún experto en arqueohistoria disputa la legitimidad del texto de Tácito que cito.
Pudes comprobarlo en:
J. BAYET, Literatura latina, Esplugues de Llobregat, Ariel, 1972.
E. BICKEL, Historia de la literatura romana, Madrid, Gredos, 1982.
L. BIELER, Historia de la literatura romana, Madrid, Gredos, 1972.
K. BÜCHNER, Historia de la literatura latina, Barcelona, Labor, 1968.
M. P. CHARLESWORTH y G. B. TOWNEND, «Tacitus, Cornelius» en N. G, L. Hammond y H. H. Scullard eds. The Oxford Classical Dictionary, Oxford, Clarendon Press, 1978, ISBN 0-19-869117-3.
F. R. D. GOODYEAR, «Historia y biografía» en E. J. Kenney y W. Clausen, eds. Historia de la literatura clásica (Cambridge University), II. Literatura latina, pp. 698 ss., Madrid, Gredos, 1989.
G. LONG, «Tacitus, C. Cornelius» en W. Smith, editor, A Dictionary of Greek and Roman biography and mithology vol. III, Boston, Little, Brown and co., 1867. Una versión digital de esta obra (Universidad de Michigan).
I. MORENO, «Historia y biografía» en C. Codoñer, editora, Géneros literarios latinos, Salamanca, Universidad, 1987.
A. ROSTAGNI, Storia della letteratura latina, vol. III, Turín, Unione Tipografico-Editrice, 1964.
3) Menciono el Talmud judío dado que son los más interesados en que Jesús nunca hubiera existido, pero lo reconocen como existnte.
4) Todos ellos mencionan a Cristo y eso es lo que cuenta.
a. Luquianus dice: "Después, por cierto, de aquel hombre a quien siguen adorando que fue crucificado en Palestina por haber introducido esta nueva religión en la vida de los hombres... además su primer legislador les convenció de que todos eran hermanos y así, tan pronto como incurren en este delito, reniegan de los dioses griegos y en cambio adoran a aquel sofista crucificado y viven de acuerdo a sus preceptos." (La Muerte Del Peregrino, 13).
Como ves, él confirma su existencia, no lo dice según lo que dicen los cristianos.
b. Gaius Suetonius: “entonces, expulsó de Roma a los judíos, los cuales al impulso de Cristo han sido una causa permanente de disturbios " (De vita Caesarum, Claudius 25:4)
Lo mismo que Luquianus.
El enlace que traes es de una persona que habla sin dar referencias eruditas ninguna a los textos que yo cito. Sólo aporta referencias eruditas del Testimonio Flaviano (AJ 18:3,3) pero ese texto yo no lo he puesto.
En cambio, la mayoría de expertos dan validez al Testimonio Flaviano de lectura árabe. James Charlesworth*, entre los mas respetados de los expertos arqueohistóricos da total validez al Testimonio Flaviano en su lectura árabe, también denominada eslava.
*Charlesworth, James H. Jesus within Judaism; New Light from Exciting Archaeological Discoveries, Nueva York, Doubleday, 1988.
De todos modos, yo no menciono en mi artículo el Testimonio Flaviano (AJ 18:3,3), sino otra parte suya 100% aceptada por todos los expertos (AJ 20:200).
¿No te diste cuenta? ¿Cómo afirmas tan severamente todo eso sin nisiquiera ver mi texto?
Un saludo,
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