Bueno, cuando sepas que sin sujeto, es imposible que exista objeto, entonces quizás despiertes.
¿que es un objeto? una construcción del sujeto, una forma de la sustancia, la cual es el sujeto.
Mira, una piedra podría ser un objeto ¿si? ¿pero que pasa si esa piedra se parte en 5 pedazos? ¿serán 5 objetos? ¿y si se hace arenilla cuantos objetos será?
No existe el objeto en sí, no tiene existencia por sí mismo, y sin sujeto no hay objetos porque sería todo un absoluto, lo mismo podemos decir una piedra que decir una montaña que decir un planeta o un sistema solar o una galaxia. El objeto solamente es un punto de referencia que otorga el sujeto. No tiene existencia en sí el objeto, todo está en constante cambio y devenir.
La sustancia que compone al objeto, es el sujeto. Sin Yo, no hay ello.
Piensa que el solipsismo es la sabiduría, como decía Heráclito y los sabios griegos, es sabio decir que todo es Uno, o sea uno mismo.
Y es la sabiduría de las religiones, parte un leño y allí estoy yo, levanta una piedra y allí me encontrarás.
Ahora se que mi pensamiento es el solipsismo, pero en diferentes puntos de referencia, y que ese pensamiento o filosofía es la de los sabios griegos y la de todas las religiones del planeta. Que no son otra cosa que una cosmogonía para religar con Dios, con el todo, con el absoluto, con Brahman, con uno mismo.
¿o como dices que todos los objetos ya sean materiales o ideales tienen existencia independiente del sujeto? ¿acaso piensas que sin sujeto hay ideas?
¿que sin sujeto hay objetos? ¿que sin sustancia hay esencia? ¿que sin noúmeno hay fenómeno mental? ¿que sin yo hay ello? ¿que sin papel en blanco puede haber experiencia?
¿Acaso eres contrario a la ciencia y dices que sin sujeto existe algo, cuando la ciencia dice que no se puede decir que exista algo si no se puede comprobar, medir, observar?
¿Acaso contradices a Pasteur y dices que existe la generación espontánea y la vida se crea de la materia?
Eso no lo dicen ni los empiristas.
Un día te darás cuenta y te sorprenderás.
En el proceso del conocimiento el objeto es lo que se conoce y el sujeto es el que conoce.
Sin sujeto no existe el objeto, porque lo que el sujeto o cosa en sí, conoce, es a él mismo. Y eso lo explica Hegel muy bien.
Hegel dice que el sujeto se da cuenta de ser toda la realidad.
El universo se contempla a sí mismo. Yo soy el universo y me contemplo a mí mismo.
Aristóteles decía que ese era el motor inmóvil, el ser por excelencia, él mismo contemplándose. (tercera sustancia metafísica de Aristóteles)
Parte un leño y allí estoy yo, levanta una piedra y allí me encontrarás, yo soy todo, Brahman, Dios, Yo soy el que soy, el único que sólo él es. Yo soy la vida, Yo soy la verdad, porque el Ser es la verdad y yo soy, yo soy el Ser.
Piensa que para leer o preguntarte por el Ser, tienes que Ser, o sea que si te preguntas por el Ser es porque Eres. Y no caes en la cuenta que es el Ser el que se está preguntando por él mismo.
Lee el Ser de Parménides y leerás sobre ti. Porque si puedes leer sobre el Ser es porque ERES.
Pues ¿quien es el que lee sobre el Ser? ¿el no Ser? el no ser nada puede porque no ES.
Saludos.
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