El DIATESSARON : primera tentativa de ARMONIZACIóN de los evangelios CANóNICOS

[Emeric]

Amigos :

Abro este tema para que examinemos juntos el primer intento de armonización que de los 4 evangelios canónicos hizo Taciano (o Tatiano) en el siglo +II, el llamado Diatessaron, que en griego significa "a través de cuatro".

En nuestras Biblias Mateo tiene 28 capítulos; Marcos, 16; Lucas, 24 y Juan, 21.

El Diatessaron de Taciano, por su parte, tiene un total de 181 capítulos.

Aquí está dicha obra : [url]http://escrituras.tripod.com/Textos/Diatessaron.htm[/url]

Analicémosla juntos y veamos qué podemos aceptar o rechazar de la misma, y por qué.

Queda abierto el debate.

Mi siempre cordial saludo para tod@s.

[PAMPANO]

Escrito por Emeric:
Abro este tema para que examinemos juntos el primer intento de armonización que de los 4 evangelios canónicos hizo Taciano (o Tatiano) en el siglo +II, el llamado Diatessaron, que en griego significa "a través de cuatro".
En nuestras Biblias Mateo tiene 28 capítulos; Marcos, 16; Lucas, 24 y Juan, 21.
El Diatessaron de Taciano, por su parte, tiene un total de 181 capítulos.
Analicémosla juntos y veamos qué podemos aceptar o rechazar de la misma, y por qué.
Queda abierto el debate.
Mi siempre cordial saludo para tod@s.

Del Diatessaron eliminó las genealogías de Jesús y todos los pasajes que muestran que nació de la simiente de David según la carne.

¿Será que Taciano consideraba el cuerpo como un impedimento para el alma y el rechazo de la materia como vital para alcanzar la inmortalidad?

[Emeric]

Del Diatessaron eliminó las genealogías de Jesús

Cuidado, Pampa : las genealogías de Jesús están en el capítulo V.

[Emeric]

Lo interesante de una obra tan encomiable y respetable en su intención como el Diatessaron, es ver en qué medida Taciano armonizó o descartó porciones de los evangelios canónicos que plantean dificultades e incluso contradicciones que un solo evangelio podría suprimir.

Por lo cual, creo, podemos afirmar que Taciano fue guiado en su empresa por el deseo de darle la COHERENCIA y LóGICA totales que les faltan a los 4 evangelios canónicos.

Un ejemplo de ellos es su actitud ante las dos versiones que del Padre Nuestro nos dan Mateo 6:9-13 y Lucas 11:2-4.

Taciano decidió RECORTAR el final del Padre Nuestro de la versión de Mateo 6:13b y c, el cual dice : "porque tuyo es el reino, y el poder, y la gloria, por todos los siglos. Amén".

Personalmente, yo hubierse preferido que NO lo suprimiera en Diatessaron, cap. 34. Pero, ¿ qué le vamos a hacer ?

[PAMPANO]

Escrito por Emeric:

Cuidado, Pampa : las genealogías de Jesús están en el capítulo V.

Entonces porque aparece una nota en Genealogía y natividad de Jesús [No versículos 1 - 33] y al final del libro dice:

[No] = No aparece en la edición inglesa Ante-Nicene Fathers, en: [url]http://www.ccel.org/fathers2/ANF-10/anf10-07.htm[/url]

[Emeric]

Escrito por Emeric:

Entonces porque aparece una nota en Genealogía y natividad de Jesús [No versículos 1 - 33] y al final del libro dice:

[No] = No aparece en la edición inglesa Ante-Nicene Fathers, en: [url]http://www.ccel.org/fathers2/ANF-10/anf10-07.htm[/url]

Entiendo bien tu señalamiento. Entonces, la versión que tenemos nosotros aquí es mejor que la de la edición inglesa citada.

[Emeric]

Me gustó mucho que en el cap. CXVII, Taciano haya eliminado el DISPARATE de Mateo 21:2, 3 y 7, dándole la razón a Marcos, y a Lucas, como yo siempre lo he defendido.

[PAMPANO]

Escrito por Emeric:

Entiendo bien tu señalamiento. Entonces, la versión que tenemos nosotros aquí es mejor que la de la edición inglesa citada.

Y no puede ser al reves, ya que algunos comentaristas dicen:"Que en el Diatessaron de Taciano faltan las genealogías de Jesús es otro indicio de que tuvo algo en común con Marción".

[Emeric]

Escrito por Emeric:

Y no puede ser al reves, ya que algunos comentaristas dicen:"Que en el Diatessaron de Taciano faltan las genealogías de Jesús es otro indicio de que tuvo algo en común con Marción".

Pues, si nos atenemos a la versión que del Diatessaron he traído aquí gracias a los amigos independientes de toda religión y proselitismo de escrituras.tripod.com (tal y como ellos mismos lo han escrito en "¿ Quiénes somos ?"), las dos genealogías de Jesús sí que figuran en el Diatessaron. Ignoro por qué razón esa otra edición haya hecho caso omiso de las genealogías.

[Emeric]

En Diatessaron XLIV : 11 :

"Porque el que trabaja merece su ALIMENTO",

Taciano prefirió la versión de Mateo 10:10 a la de Lucas 10:7 "su salario". Que conste.