En el texto GRIEGO, Romanos 9:5 dice que Cristo es DIOS

[Emeric]

Amigos :

El texto GRIEGO es claro. Pablo escribió lo siguiente en Romanos 9:5 :

"ôn oi patères, kai èx ôn o Christos to katà sárka o on èpi pánton theós eúlogetós eis toùs aiônas, amèn".

Literalmente, significa :

ôn = de quienes;
oi = los
patères = padres
kai = y
èx = de
ôn ellos
o= el
Christos = Cristo
to = el
katà = en cuanto a
sárka = la carne
o= él
on = estando
epi = por sobre/encima de
pánton = todo
théos = Dios
eúlogetó = bendito
eis = por
toùs = las
aiônas = eras
amèn = amén

En cambio, la TNM de la Watch Tower TERGIVERSó una vez más el texto griego, y puso :

"a quienes pertenecen los antepasados y de quienes (provino) el Cristo según la carne : Dios, que está sobre todos (sea) bendito para siempre".

¿ Ven que lo que puso la TNM no es lo mismo ? Puso dos puntos entre la carne y Dios con el único fin de poner una distancia entre "Cristo" y "Dios" en la mente del lector. Y como si eso fuera poco, le agregó un "sea" entre corchetes y extrabíblico para alejar más todavía a "Cristo" de "Dios" en la mente del lector de la TNM.

¡ No se dejen engañar por la "b"iblia ADULTERADA de la Watch Tower ! !

[Emeric]

Ver también :

"Hechos 20:28 DEMUESTRA que Cristo es DIOS"

[url]http://foros.monografias.com//showthread.php?t=25448&highlight=Hechos+20%[/url]

[Emeric]

Dicho de otra manera, el Hijo no es meramente divino como lo alegan los neoarrianos, ni un mero dios, como también lo alegan ellos, sino Dios.

[Jorhta]

Amigos :

El texto GRIEGO es claro. Pablo escribió lo siguiente en Romanos 9:5 :

"ôn oi patères, kai èx ôn o Christos to katà sárka o on èpi pánton theós eúlogetós eis toùs aiônas, amèn".

Literalmente, significa :

ôn = de quienes;
oi = los
patères = padres
kai = y
èx = de
ôn ellos
o= el
Christos = Cristo
to = el
katà = en cuanto a
sárka = la carne
o= él
on = estando
epi = por sobre/encima de
pánton = todo
theós = Dios
eúlogetó = bendito
eis = por
toùs = las
aiônas = eras
amèn = amén

En cambio, la TNM de la Watch Tower TERGIVERSó una vez más el texto griego, y puso :

"a quienes pertenecen los antepasados y de quienes (provino) el Cristo según la carne : Dios, que está sobre todos (sea) bendito para siempre".

¿ Ven que lo que puso la TNM no es lo mismo ? Puso dos puntos entre la carne y Dios con el único fin de poner una distancia entre "Cristo" y "Dios" en la mente del lector. Y como si eso fuera poco, le agregó un "sea" entre corchetes y extrabíblico para alejar más todavía a "Cristo" de "Dios" en la mente del lector de la TNM.

¡ No se dejen engañar por la "b"iblia ADULTERADA de la Watch Tower ! !

RV de 1995 dice lo siguiente de este texto: Romanos 9:5 Vino Cristo, el cual es Dios sobre todas las cosas, bendito por los siglos: otra posible traducción: Vino Cristo ¡Alabado por siempre sea Dios, que está sobre todas las cosas!

[Emeric]

RV de 1995 dice lo siguiente de este texto: Romanos 9:5 Vino Cristo, el cual es Dios sobre todas las cosas, bendito por los siglos: otra posible traducción: Vino Cristo ¡Alabado por siempre sea Dios, que está sobre todas las cosas!

Gracias, Jorhta, por haber traído ese apunte de la RV-1995, el cual es completamente erróneo, pues NO le hace caso al texto GRIEGO : el que cuenta.

P.D. :

Sinpe y yo te esperamos en "La guerra teocrática de la Watch Tower".

[Jorhta]

Ver también :

"Hechos 20:28 DEMUESTRA que Cristo es DIOS"

[url]http://foros.monografias.com//showthread.php?t=25448&highlight=Hechos+20%[/url]

RV de 1995 dice lo siguiente:
Hechos 20:28 La expresión griega usada aquí, si bien puede significar su propia sangre, puede también traducirse como la sangre del suyo propio (o sea de su Hijo).

[Jorhta]

La gramática griega utilizada en ambos textos permite la traducción que hace la TNM la español. Por lo tanto esto no es prueba de que Jesús sea "Ho Theos" o "El Dios", haciéndose referencia con esta expresión al Dios Todopoderoso, el cual es únicamente el Padre, Jehová..

[Emeric]

RV de 1995 dice lo siguiente:
Hechos 20:28 La expresión griega usada aquí, si bien puede significar su propia sangre, puede también traducirse como la sangre del suyo propio (o sea de su Hijo).

Lo cual es también otro error. No olvides que lo que cuenta es lo que dice el texto griego; no las interpretaciones del mismo.

[yawhara]

he leido en varias oportunidades a varios exegetas biblicos,y especialistas en hermeneutica coinciden de que es mas probable que la traduccion exacta sea la que expuso Jortha al final, no obstante no hay consenso en general.
cada cual con la que mejor le llegue.

" Vino Cristo ¡Alabado por siempre sea Dios, que está sobre todas las cosas!"

Para mi es la mas razonable.

saludos

[Emeric]

Para mi es la mas razonable.

saludos

Dile eso a Pablo, y lo tomará como un insulto.